pre>
Иннокентий Анненский. Речь, произнесенная в царскосельской гимназии 2 июля 1899 г
--------------------------------------
Серия "Литературные памятники"
Иннокентий Ф.Анненский "Книги отражений", М., "Наука", 1979
OCR Бычков М.Н.
--------------------------------------
Миг вожделенный настал. Окончен мой труд
многолетний.
Что ж непонятная грусть тайно тревожит меня?
Или, свой подвиг свершив, я стою, как поденщик
ненужный,
Плату приявший свою, чуждый работе другой?
Или жаль мне труда, молчаливого спутника ночи,
Друга Авроры златой, друга пенатов святых? {1}
Господа! эти слова невольно приходят мне на ум, в связи с еще живым
впечатлением от пушкинских дней, которые мы с вами только что пережили в
дружном единении. Они просятся у меня на язык, когда я сегодня отпускаю вас
на новый путь. Мне кажется, эти шесть строк, которыми наш великий поэт так
глубоко передал двойственность настроения, неразлучную с окончанием долгого
труда, должны близко подходить и к вашему теперешнему душевному состоянию. Я
уверен, что, по крайней мере в настоящую минуту, сквозь горделивое сознание
успеха, сквозь отрадную перспективу отдыха и все соблазны новизны у вас
пробивается струя невольной грусти; вам жалко расстаться с этими стенами,
жалко завершить пору вашей жизни, хотя она отличалась в нашей среде суровым,
местами, может быть, даже горьким трудом.
Говоря здесь от лица ваших наставников, я не могу не сознаться, что и
мои чувствования в настоящую минуту смутны. Я радуюсь вашим успехам, горжусь
новым результатом труда моих сотоварищей и вместе с тем испытываю некоторый
страх, выпуская вас из-под опеки.
Откуда этот страх? Я боюсь не за то, что вы мало знаете и недостаточно
приучены к труду. Хотя результаты наших совместных трудов, может быть, и
очень скромны, но вы поступаете в высшую школу во всяком случае с лучшей
подготовкой, чем та, которую некогда туда приносили мы, ваши наставники.
Я не боюсь и за вашу серьезность: вы понимаете ответственность взрослых
людей, которой вы подвергаетесь, перестав быть учениками средней школы. Я
вполне уверен, что вы будете дорожить тем правом продолжать свое
образование, которое сегодня за вами укрепляется: недаром же вы столько
работали для получения этого права, недаром столько трудились и, может быть,
не раз болели за вас сердцем ваши родители, недаром, наконец, вы уносите
отсюда часть нервной и мозговой силы которую ваши наставники вложили в
трудное, медленное и ответственное дело вашего развития.
Может быть, некоторые из вас выбрали свою будущую специальность ощупью
и потеряют год на исправление ошибки, - этого я тоже для вас не боюсь,
потому что ошибка случайная и поправимая не есть еще зло.
Я боюсь, что прервется та нравственная работа над _самопознанием и
самоопределением_, которая началась для вас, по крайней мере для многих из
вас, в гимназии под влиянием великих книг классического мира, в общении с
Ксенофонтом, Платоном и Софоклом. Вы знаете из того, что мне уже приходилось
говорить вам, что я не ценю особенно высоко заботы о пополнении так
называемого _общего образования_ путем чтения популярных книг по истории,
астрономии или физиологии: к науке надо относиться интенсивно, а не
экстенсивно, по крайней мере надо всегда помнить, что первое отношение
безмерно выше и ценнее второго. Но вы можете мне сказать, что уже
самоопределились, выбрав по своим вкусам, наклонностям или способностям ту
или другую специальность. Нет, господа, дело _самоопределения_ есть
медленная, кропотливая работа; мы старались вложить в ваши сердца только
зерна самоопределения и будем счастливы, если в вашей дальнейшей жизни
совершится их произрастание. Признаками этого серьезного процесса должна
быть осторожность ваших суждений, желание _властвовать не над другими, а над
самим собой_, контроль над собственным душевным миром, причем вы должны
чуждаться решительных, категорических и безоглядных определений.
Вам предстоит теперь превосходный способ вести дело _самопознания_ и
самоопределения, приобщаясь мало-помалу высокой научной работе, которая
равно ценна во всех областях человеческого знания.
Старайтесь же поставить себя в такие условия, чтобы ничто не мешало
вашим занятиям наукой. Помните, что, кроме логической своей ценности, наука
и научные занятия обладают еще исключительным свойством успокаивать совесть
человека и что они помогают каждому мыслящему человеку понять и исполнить
истинное свое назначение.
Не все из вас, конечно, сделают впоследствии, по выходе из
университета, научные занятия центром своей деятельности, но дай бог каждому
из вас воспитать в себе убеждение, что только в строгой науке лежит вечный
источник совершенствования и каждого человека и мира; дай бог, чтобы в ваши
сердца никогда не вкрадывался стыд признать себя учениками, если судьба не
даст вам сделаться учеными.
Тот великий поэт, юбилей которого совпал с вашими последними школьными
днями, пусть остается для вас навсегда путеводной звездой.
Знакомясь ближе с творчеством и биографией Пушкина, мы убеждаемся, что
и он переживал трудную работу самоопределения и постоянно совершенствовал
свои создания. Только гений скрыл от нас суровые болезненные стороны этого
процесса, кристаллизуя пушкинские творения в законченные и совершенные
формы.
Но пора кончить. Желаю еще раз и от всего сердца, чтобы каждый из вас
нашел в жизни любимый, захватывающий его труд, не оставлял при этом никогда
работы над самопроверкою и самосовершенствованием на почве высших духовных
стремлений и особенно науки.
Впервые опубликовано в типографском экземпляре отчета, изданного
отдельной кн.: Сведения об Императорской Николаевской гимназии в Царском
Селе. 18981899 учебный год, СПб., 1900, с. 25-28. Автограф неизвестен.
Печатается по тексту первой публикации.
Эта речь, в которой Анненский в обобщенной форме выразил свое
эстетическое и этическое кредо, свое отношение к труду и особенно к науке,
выходит далеко за рамки педагогики.
1 Миг вожделенный настал... - Стихотворение Пушкина "Труд" (1830).