Одоевский Владимир Федорович - Дневник В. Ф. Одоевского 1859-1869 гг.

    27 января

   Рассказ Перцова о том, как миллионы перевозятся от оптовых купцов из Петербурга в Казань и обратно просто на возах, ибо, напр., в Казани нет трансферного банка.

  

   29 января

   Вечером у Кошелева Аксаков читал статью о Польше - его мысль: опереться на сейм, в коем дать место крестьянскому сословию, а если не удается, то предоставить Польшу собственной анархии и самоубийству. Черкасский думает, что лучшее средство: освободить крестьян от повинностей к землевладельцам, вознаградив сих последних рентою. По моему мнению, вина всех бед - езуитизм - необходимо действовать на него диверсией, - и поелику революционное состояние дает простор действию, невозможному в последнее время, - то, во-первых, дозволить брак духовенству - и не препятствовать по крайней мере социнизму, некогда сильному в Польше, чему доказательством может служить знаменитая Радзивилловская библия.

  

   6 февраля

   Рассказывали мне действительно бывшее распоряжение графа Панина во время холеры: семейным людям выдавать на месяц по полуфунту чая; солидным и хорошего поведения - набрюшники; отличным заслуженным чиновникам - фуфайки. В этом распоряжении есть явный признак помешательства. Всего смешнее официальная сторона этого дела; с_т_а_л_и _п_р_е_д_с_т_а_в_л_я_т_ь чиновников к полуфунту чая, к набрюшнику, к фуфайке, и это как н_а_г_р_а_д_а вносилось в формулярные списки.

  

   19 февраля

   У Кошелева - толки о сегодняшнем частном совещании Думы. Умора! Голова отказался от председательства, зане заседание частное; кн. [Л. Н.] Гагарин, приехавший поздно, открыл; не оказалось колокольчика; отыскали какой-то - оказался без язычка. Мещане против дворян и хотят Ширяева, который их поил всю масляницу; личные дворяне и цеховые больше к дворянам потомственным; купцы также. Ширяев ищет места главы - для поправления своих дел, он миткальный фабрикант и дела его плохи. Селиванов, которому также хочется быть главою, произнес речь, где доказывал, что на первое время не нужно главы энергического и умного, а такого, который бы слушался Думы; что голова должен представить п_р_о_г_р_а_м_м_у_ _с_в_о_и_х_ _д_е_й_с_т_в_и_й (!??) для того, "чтобы он мог быть общественным мнением пригвожден к позорному столбу, если о_н _о_т_с_т_у_п_и_т о_т _с_в_о_е_й_ _п_р_о_г_р_а_м_м_ы". Эта нелепость прерывалась часто рукоплесканиями, и на нее никто не возражал; а после между собою говорили, что ведь эта речь сущий вздор. - Умора!

  

   25 февраля

   В Сенате. - Арцимович в первый раз - всего нас было он, Ховен и я. Был на лекции Юркевича - говорит складно, но он не философ и недостает ему многих положительных сведений. Он философ по старинному, но не по нынешнему,

   На Артемовича сыпятся горящие угли; некоторые сенаторы хвастаются, что не поедут ему отдать визит. О, герои добродетели! Я надел вицмундирный фрак с обеими звездами и поехал к нему на другой же день. Соболевский заметил справедливо, что у нас к отъявленному взяточнику все поедут, даже на бал; a political dignity {Политическое достоинство.} у нас является, когда человек не п_о _н_а_ш_е_м_у мыслит. В суждении, бывшем в нашем департаменте, Арцимович говорил хорошо и умно, в нем важное приобретение для 8-го департамента.

   Говорят, мать Аксакова написала к одному священнику, которого считала виновником духовного концерта, письмо о том, что не подобало ему быть. Умора! Что за деспотизм в этой партии; - не езди сам - это дело, но им мало - надобно, чтобы все слушались их велений. - А между тем о звериной травле е Москве - ни полслова.

  

   [28 февраля - 2 марта]

   Однажды._._._._._ {Пропуск в подлиннике.}, идучи к Аракчееву, услышал престранные звуки: стон и как будто смех. Войдя, он увидел следующее: голый человек стоял посреди комнаты, двое его держали, третий бил палкой. Перед этим человеком (спиною к двери) стоял маленький человечик в фланелевой фуфайке и подштанниках н_а _к_о_л_е_н_я_х и, сложив руки, умолял: "сделай милость, подержись еще; сделай милость, не умри!" - Истязаемый был писарь Аракчеева, которого он за что-то велел наказать, а тот вырвался, - так что Аракчеев в одной фуфайке бегал за ним по улицам, пока несчастного не поймали. Стоявший на коленях был сам Аракчеев. - Для этого человека мучение другого человека было не только отрадою, но необходимостью.

  

   10 марта

   Тревожные слухи о войне с Францией. Кажется, эти господа ошиблись часом. Трудно было нападать на Россию крепостную, - еще труднее победить Россию вольную, - и для кого же? В пользу польских панов, ненавидимых даже поляками-крестьянами. Поздно, господа! Le lion est recueilli {Лев собрался с силами.}.

  

   13 марта

   В Вагнеровском концерте! Приехав, не мог удержаться, чтобы не написать о нем статьи.

  

   14 марта

   Послал к Павлову статью о первом концерте Вагнера.

   Обедали у меня: Вагнер, кн. Ольга Оболенская, Тимирязева с матерью, Варвара Дмитриевна, Потулов старший, Кошелева, Соболевский.

   После обеда пришел Лонгинов, пел и Вагнер прослезился [нрзб.].

  

   15 марта

   Концерт Вагнера!!!

   Моя статья о первом его концерте появилась сегодня в "Нашем Времени".

  

   16 марта

   Обед артистов в честь Вагнера у Лабади. Познакомился с литератором Тарновским.

  

   17 марта

   Концерт Вагнера. - Дирекция выбрала то, что более сыгралось. Половина бельэтажа была пуста. Партер кричал wieder kommen {Приезжайте опять.}.

  

   18 марта

   Вагнер - прощаться.

  

   [27 марта]

   Говорят, что Валуев теперь в_с_е_м_о_г_у_щ. Не верю, это не в роде государя; разве польские дела отвлекают много времени?

  

   5 апреля

   Обедал Ладраг. Рассказывал, как в 1826 г. Ремесленная управа созвала иностранцев, чтоб обязать их заплатить дож ремесленного цеха - тысяч до 200 - купеческому обществу, внесшему за мещан в 1812 году по тому основанию, говорила управа, что иностранцы виноваты в 1812 годе.

   Толки об адресе государю. Были приглашены дворянством литераторы, в качестве экспертов: Катков и Аксаков. Был спор о повторении фразы манифеста (амнистии) о "расширении прав". - Кн. Щербатов был против этой фразы, но она прошла.

   Говорят, готовится весьма замечательный адрес от р_а_с_к_о_л_ь_н_и_к_о_в, чего кажется не ожидали.

  

   6 апреля

   После обеда я в клубе, чтобы помочь баллотировке Каткова. Против Каткова была оппозиция старых крепостников, он у них был человек "против дворянства", что теперь скрывали они под предлогам его статьи против лото, - и что еще смешнее, что литераторы в "Моск. Вед." не хороши.

  

   8 апреля

   В Большом театре в ложе [Л. Ф.] Львова - "М_а_с_т_е_р_о_в_о_й" - драма Прохорова; если произведение молодого человека, то есть талант и надежда; если старый - есть наблюдательность и знание сцены.

   B пиесе есть сцена углов и беседы воров; есть Оська, вор, наводящий Ваню на преступление для своих выгод; характер очень хорошо задуман. Этот характер и сцена воров оскорбили деликатность некоторых господ. Странные люди! а на самом большом театре - разве Луи Наполеон не тот же Оська?

  

   17 апреля

   В Успенском соборе - я слышал, как кн. Оболенский сказал какому-то генералу, что н_а_р_о_д желает, чтоб был молебен и на Красной площади. Так и было - зрелище удивительное, когда при лучах солнца до 4 тысяч человек стали на колени - и когда раздались пушечные выстрелы. В соборе толковали какой-то вздор, что будто бы приехал Непир посмотреть, не принуждают ли народ писать адресы.

   Надобно бы написать народную военную песню, сообразно с настоящим положением дел. Да кто напишет? Некрасов? Майков?

  

   19 апреля

   В Общем собрании. - Читали закон об отмене плетей, - я невольно перекрестился и сказал громко: слава богу и царю.

   После прочтения кн. Юрий Долгорукий говорил мне - как Сенат не выразил ничем своей благодарности государю? - Вопрос трудный. Сенат не сословие, но присутственное место, - но все-таки первоприсутствующему следовало сказать несколько слов, он знал об этом прежде и мог обдумать, что сказать. Прочие из стариков не были приготовлены. Кн. Урусов утверждал, что от того прибавится преступлений. "Проступков - может быть да, но не преступлений, - отвечал я. Число преступлений и их характер всегда в соразмерности с жестокостию законов".

  

   22 апреля

   Говорят, что государю были представлены три проекта ответа на адресы: от Блудова, Валуева и еще не знаю от кого. Государь прочел, поблагодарил и сказал: никак ее могу говорить заученного, - я могу говорить только то, что мне внушает сердце в ту минуту - и он сказал свою славную речь. - Говорят, что в ней было одно место не напечатано: "Может быть обстоятельства принудят пожертвовать Петербургом, как некогда мы пожертвовали Москвою; но я уверен, что ни один русский не усомнится принести эту жертву, если она будет нужна для спасения России".

  

   29 апреля

   Говорят, что вместо Назимова назначен Мих. Ник. Муравьев, который согласился на условии: вооружить крестьян. Действительно, здесь кажется единственное средство для окончания буйства польской шляхты.

   Говорят, что инсургенты вторглись в Курляндию.

  

   11 мая

   Сегодня было заседание Общества Любителей Российской Словесности, куда я не поехал. Добрый и милый, но вовсе не практичный Погодин, не спросясь никого, объявил в газетах, что Общество Любителей Российской Словесности в соединении со Славянским комитетом будет праздновать день Кирилла и Мефодия, к чему приглашается публика. Из всех членов, каких я встретил: Лонгинов, Соболевский, Бессонов, Бартенев - никто не знает, что такое будет, когда по уставу Общества и для простых заседаний публичных должен быть комитет, просматривающий предварительно все, что предполагается читать в публичном заседании, а тут торжество публичное, - и в настоящую минуту была сотня вопросов, которые следовало обсудить. Еще, пожалуй, езуиты скажут, что это празднество - на основании папской буллы, данной западным славянам - где, говорят, утверждается, что эти православные святые учили латинской ереси. Говорят даже, что есть картина, где св. Кирилл причащает облаткой.

  

   12 мая

   Говорят, что в заседании Общества Любителей Российской Словесности была такая безтолковщина, что даже забыли о стульях для публики.

  

   19 мая

   В Смоленске все спокойно. Перфильев оттуда пишет к жене своей. Но везде общее недовольство, что административные должности заняты поляками. Хороший ответ "Journal de St-Petersbourg" a la "Patrie". Но следовало бы писать покрепче. Говорят, замечательны сегодняшние статьи в "Моск. Вед." и в "Дне".

   Война, кажется, неизбежна. Какое счастье, что она пришлась не до эманципации. Что было бы, если бы тогда поляки стали распространять свои прокламации о свободе и о крестьянской земле. Между тем странно - русский рубль в Париже 385 ? сантимов. Не мажет ли Луи Наполеон этой войной по губам французов, чтобы не болтали о Мексике? Не Рейнские ли провинции суть настоящая цель войны? Не уж-ли Пруссия даст проход французам в Россию? Или пропустит, чтобы потом сомкнуть проход и поставить французское войско между Россиею и Германиею? - Англия, вероятно, не вмешается в дело сначала, - а даст истомиться России и в особенности Франции, чтобы потом под предлогом заступничества за Францию напасть на Россию и выиграть что-либо на Востоке?

  

   [24-25 мая]

   B "Journal de St-Petersbourg" 22 мая куриезная статья поляка Островского- где, между прочим, рассказывается, что наши солдаты были переодеты в р_а_с_к_о_л_ь_н_и_к_о_в - как будто у раскольников особое платье, - а что же было делать с бородами? Фальшивые, что ли? He уж-ли на такую чушь поддевают Европу? - Слухи о войне сильны, а между тем наш курс поднимается, - французский падает. В Москве нелепость на нелепости - и фосфор привезли для поджогов, - и в Туле оружейники взбунтовались.

   Ужасное злодеяние поляков над капитаном Никифоровым. Никифоров, умирая после неслыханных терзаний, поднял еще грозящую руку.

  

   28 мая

   Неожиданно Юлия Дюгамель, из Сибири сюда, потом в Киев, где у нее сахарный завод, и потом опять в Сибирь. Рассказывала она про свое житье-бытье - муж получает 14 тыс. на издержки на репрезентацию (напр. 18 пудов свечей в праздники), что прибавляют свои и разоряются. Про Дюгамеля сибирские взяточники говорят: "собака на сене, сама не ест и другим не дает".

  

   29 мая

   Рассказывают, что польский революционный комитет издержал до 600 франков на статьи в журналах. Нелепая статья в журнале: "Время", исторически лживая, неблагоприличная по времени. Статья называется: "Роковой вопрос" - подписано "Русский", но очевидно написана поляком и довольно искусно; под видом выражения понятий польских, наша церковь названа схизмом. Суть всей статьи, что поляки цивилизованнее русских. Что тут под цивилизацией разумеется, праздность шляхты, конфедератки, кунтуши, роскошь богачей или ремесленность жидов - неизвестно. Если бы сказали, что прусский или веймарнский крестьянин знающее русского, это было бы так, - но чем польский крестьянин образованнее русского? Русский понимает по крайней мере, что читают в церкве, польский того не понимает. Впрочем, со стороны поляка это все понятно, но как русский журнал решился напечатать такую оскорбительную гиль? Говорят: этот нумер "Время" отбирают; жаль; надобно было предоставить его на разгром журнальный.

  

   30 мая

   В "Моск. Вед." польский катехизис - любопытно бы его напечатать вместе с предположением ксендза езуита на сейме 17-го века в "Дне".

  

   2 июня

   Говорят: Цей отставлен за пропуск статьи "Роковой вопрос" в журнале "Время". Действительно, не следовало ее пропускать, но теперь не следует отбирать, ибо это только возбуждает любопытство и парализирует желавших распушить эту статью. Аксаков в "Дне" уже высказал это; защищая Киреевского, ложно выписанного сочинителем "Рокового вопроса", он говорит: "обстоятельство, о коем неудобно говорить, препятствует нам рассматривать эту статью вполне"... Так эта вредная нелепость и останется без ответа; а поляки будут утверждать, что-де потому и запретили, что нечего отвечать.

  

   3 июня

   Журнал Время" прекращен - 24 мая. См. "Биржевые Ведомости" 1 июня вечером No 164, суббота cтp. 4-я, изд. in 4o.

  

   10 июня

   В Сенате столько было дела (до 30 определений, независимо от журнала), что остался до 5, ломая глаза над невероятными почерками писцов с прибавкою всевозможных ошибок, не говоря уже о неправильно расставленных знаках препинания и соединении слов несоединимых; я поправляю только те ошибки, коими затмевается или вовсе искажается смысл, между тем нет страницы без тех поправок. Ответ обер-прокурора и секретарей один: никто грамотный нейдет служить в Сенат, здесь мало жалованье. Это великое зло.

   Чудный город Москва. Как прежде, в ней всякий занят ч_у_ж_и_м делом. Я вижу мало народа, между тем я не могу чихнуть, чтоб об этом не было толков, - хорошо еще, если не прибавят, что я от чиханья пошел плясать в присядку. - Неизвестные мне даже по имени люди знают все, что я делаю, когда встаю, что у меня за обедом, где у меня что стоит в кабинете - умора да и только.

  

   27 июня

   Выехали в Тверь с 1 ? -дневным поездом. Наш поезд запоздал в дороге - приехали в Тверь в 8 час, - остановились в почтовой гостинице Миллера, немца, жестоко обрусевшего. Но по крайней мере есть кровати с бельем - и рукомойник не считается снарядом, коего употребление необъяснимо; но ватер-клозет скверный - продувной - у главного входа вместо пружины или даже тяжести - повешена бутылка.

  

   29 июня

   В 2 часа выехали из Твери, в 7 были в Козлове у Враских - 40 с чем-то верст в патриархальном экипаже-тарантасе - и по патриархальной дороге, которая создана для тарантаса, который анализирует вглубь каждую рытвину, а она на каждом шагу - лица крестьян смотрят веселее, даже солдаты смотрят свободнее, но степь остается степью; обработка полей скверная, - камни на пашне, навоз на дороге.

  

   2 июля

   Ходил пешком в деревню Враских. После 19 февраля мужики перестали жить слитными семьями, но разделяются; я спрашивал у одного из трех разделившихся братьев: от чего они не живут вместе? Ведь один горшок сварить легче и дешевле, нежели три. - "Бабы между собой бранятся", - отвечал мужик. Плохо еще вникают они в свое хозяйство; кустарника не вырубают, хотя мало сенокоса - н_и_к_т_о н_е _х_о_ч_е_т _т_р_у_д_и_т_ь_с_я _д_л_я _в_с_е_х - навоз на улице валяется.

  

   5 июля

   К Бор. Алекс. [Враскому] приходили его бывшие мужики, которым он предлагал купить у него лес под деревней со всеми возможными рассрочками в платеже. Мужики не согласились, но завели тяжбу, надеясь оттягать лес даром. Тяжбу они проиграли, Враский продал лес чужим. Теперь мужики спохватились: "Не рассудили тогда", говорили они. - У одного из крестьян изба оштукатурена {Глина с соломой и [нрзб.] набивается на зазубренную топором с зубьями стену. Враский дает эти топоры кому угодно. [Прим. В Ф. Одоевского].}, другие завидуют, говорят - тепло, чисто, - но сами того же не делают. Враский сказывал, что никак не может убедить крестьян строить б_р_е_в_н_а _в _н_а_к_р_ы_т_к_у, - соглашаются, что эдак строение крепче и не забирает сырости, а делают все-таки по-прежнему. Велика еще в народе лень ума.

  

   [9-11 июля]

   Умственный провинциальный застой имеет главнейшею причиною просто недостаток сообщений. Козлов за 40 верст от Твери, - дорога подлейшая - даже большая Волоколамская 6 часов езды, а в дождь и больше. Послать нарочного в город - целая история и для бедного человека, даже помещика, недоступное дело. - Я ждал с нетерпением газет - они пришли 7 июля - от 27 и 28 июня; убедившись в невозможности иметь газету скорее, я уступил необходимости и сложил в карман свое нетерпение. Так здесь и во всем; физическими препятствиями уничтожается всякий умственный позыв; ум привыкает к лени; не о чем говорить, пищи нет, а потом делается и не с кем. Если бы прожить так год, то и я бы одеревенел.

  

   13 июля

   Все, кроме Анненьки и Александрины Кузлищевой, уехали в Введенское - другая деревня Враских за 20 верст от них. Я остался и для двух барышень выдумал музыкальную игру в карты: в интервалы. Туз - унисон, двойка - секунда и т. д.; карты сдаются; каждый может итти с какой угодно карты, но взять ее голосом; остальные должны подложить к брошенной карте такие, кои бы вместе составили совершенное трезвучие и пропеть.

  

   17 июля

   Выехали мы из Козлова в 12 ? , а в 7 ? в Твери - по дороге невообразимой; под Тверью за 9 верст - 5 верст топи; затем отсутствие дороги и перерытые канавы вплоть до станции железной дороги.

  

   18 июля

   Был с Забелиным Алекс. Ник. в библиотеке семинарии в соборе, где священник Григорий Петрович - старый соученик его, видел лишь один крюковый Ирмологий (c пометами до половины) и поручил мне списать Грамматику Дилецкого (полнее Библиотеки императорской). - Лестница ужасная - и_с_т_о_п_т_а_н_н_ы_х 40 ступеней.

   Перешел по дощечкам Тьмаку - посмотреть Троицкую церковь (в просторечии белая Троица), - построена в 1564. Любопытный иконостас - род слюдовой крашеной мозаики, сверьху резьба из позолоченного свинца.

   Все в провинциях валится на станового пристава, от следствия до рассылки повесток; в его руках лишь сотские и десятские, отделывающиеся от своей должности деньгами. Мысль учреждения объездчиков по два на волость - из отставных грамотных солдат - они бы присутствовали при открытии мертвого тела, кражах, уводе скотины, драках - с жалованием по 15 р. в месяц и фуражем, что обошлось бы крестьянам дешевле сотских и десятских.

  

   [19-20 июля]

   Чагин Алекс. Ив. рассказывал мне следующий анекдот 30-х годов. Был некто Граве и у него тетушка или бабушка Белавина, всеми уважавшаяся. Приехали они в Воронеж - Граве притворился, что у него недвижные ноги. Каждый день его носили в церковь и клали возле раки св. Митрофания. Через 3-4 дни совершилось чудо: Граве встал на ноги. Толки по всему городу. Граве каждый день в церкве, стоит всю обедню на коленях на умиление всему городу. Между тем Граве и Белавина распустили слух, что они купили имение (Граве делал все от имени Белавиной) и ждут не дождутся получения идущих к ним денег. Какая-то барыня тронулась тревогою столь благочестивых людей и дала Белавиной 100 тысяч ассигнациями; на другой день и Белавина и Граве исчезли из Воронежа, не оставив ни заемного письма, ни расписки. Граве пошел в жандармы и был принят, хотя и не надолго.

   Другая история с Индейцом [?] в Петербурге, у которого Граве взял 20 тысяч под документы на имение, которое в то же самое время уже было в Пензе продано с аукциона.

   "Кельнская Газета" рассказывает слова Луи-Наполеона: "с'est plus qu'irfame, c'est ridicule" {Это более чем подло, это смешно.}. Надлежало бы отвечать наоборот: се que vous faites est plus que ridicule, c'est l'infame {То что вы делаете, более чем смешно, это подло.}.

   Когда на гуляньях поют "боже, царя храни", все снимают шляпы; кто не снимет сам, с того снимает публика.

   В Твери, когда мы садились в вагон, говорили, что из двух арестантов (ксендзов) один убежал от жандарма, его караулившего.

  

   21 июля

   Запад начинает в ум входить, смотря по газетам. Ответ кн. [А. М.] Горчакова сбил их с толку. - Из газет вижу, что без меня из Английского клуба было послание благодарственное кн. Горчакову. Не уж-ли французы не напишут, что это послание было от англичан - по слову: club anglais {Английский клуб.} - от них станется.

  

   [21-25 июля]

   Кн. [А. М.] Горчаков пишет: "L'Autriche avec une fievreuse anxiete s'est empressee de repousser la conference a trois; elle a peur de tout et surtout de la France {Австрия с лихорадочной поспешностью поторопилась отказаться от тройственной конференции; она боится всего, особенно же Франции.}.

   Разнесся слух, что Муравьев ранен.

   Направление в Москве вообще воинственное.

   Княжна Трубецкая сбиралась выйти замуж за поляка .... {Пропуск в подлиннике.}; за 3 дни до свадьбы у него началась рвота, и он умер в течение 6 часов. Подозревают отравление.

   Что за история семейства Станкевичевых, где, говорят, мать училась стрелять - и где собирались часто по ночам поляки? Они, говорят, все арестованы.

  

   [26-27]

   Говорят, у раскольников был собор - где положено:

  

   Исус и Iисус - одно и то же.

   Поминать государя и вынимать 5-ю просфору за него.

   Не анафемствовать трехперстным сложением.

   Учредили духовный совет и ц_е_н_с_у_р_н_ы_й_ _к_о_м_и_т_е_т.

   Белокриницкого епископа попросили возвратиться во-свояси.

  

   К Белокриницкому раскольничьему епископу пришли агенты Герцена и стали читать прокламации, - когда дошло до отрицания бога, то епископ вскрикнул: "Если бога нет, то что же я такое?" - и в_ы_т_о_л_к_а_л их (a la letter {Буквально.}) с обещанием известить о них полицию. Насилу они улепетнули.

   Про Рудзевича при Тучкове распустили слухи, что он поляк; он из Смоленской губернии и православный.

  

   30 июля

   Сегодня мне хватило 59 лет, а сколько еще недоделанного, а только задуманного: и геометрия для крестьян, и стенография, и осьмогласие, и "Самарянин", и "Житейский быт" - ничто еще не доведено до конца. Может иное придется бросить, чтобы очистить хоть что-нибудь, - а сколько другого дела! Сегодня отправил 16 определений в 8-й департамент, 4 в 6-й департамент - да к тому все болен.

  

   14 августа

   Вышла предельная брошюра: "Reponse d'un russe a la brochure intitulee l'Empereur, la Pologne et l'Europe" {"Ответ русского на брошюру, озаглавленную "Император, Польша и Европа".}.

   Ребиндер мне сказывал, что он завел было в Новгородской губернии завод сухой перегонки, надеясь, что 100 кузниц в Новгороде будут брать у него уголь. Несмотря на то, что он мог делать уголь в_с_я_к_о_й, какой бы только ни потребовалось в кузницу, кузнецы не брали единственно потому, что п_р_и_в_ы_к_л_и покупать у мужиков за ту же цену.

   Сказывал также, что он завел паровую машину для пилки досок - и оказалось, что р_у_к_а_м_и пилить дешевле.

   Один француз, воспитывавшийся в виленском (?) корпусе, где был запрещен польский язык, был жестоко высечен по приказанию директора за то, [что], забывшись, вымолвил несколько слов по-польски, к чему он привык дома. Это жестокое наказание так врезалось в его память, что он невольно сочувствует полякам, и если бы начальник этого корпуса был жив, то он пошел бы к мятежникам для того только, чтобы иметь случай для мщения. - Сколько ненависти накопилось от подобных нелепых и тиранских мер прежних администраторов! А мы теперь за это платимся.

  

   [29 августа]

   Замечательно действие бедствий на Россию; они как бы толчки, чтобы пробудить ее умодеятельность. - Не будь польского мятежа, мы бы никогда не узнали, что творилось поляками в Белоруссии и других западных губерниях. Поляки ошиблись часом, ибо еще бы несколько десятков лет - и вся Белоруссия совершенно бы ополячилась. - Ужасная картина является теперь, когда растворились уста; статьи в "Дне" (напр. 24 августа) поразительны в этом отношении; сколько язв вскрывается; как ясна делается полная ошибочность прежних правительственных мер, когда, с одной стороны, в учебных заведениях секли жестоко за польское слово, произнесенное поляком, и тем посевали в его сердце семя ненависти к русским, а с другой оставляли целый край без русских школ, без русских книг, даже церковных, - и под управлением поляков, потому только, что они надели русские мундиры; впрочем, и то сказать, все-таки нахождение в русской службе было для поляка как бы гарантией в его добросовестности, но мы не позаботились подумать, что езуиты умеют разрешать от всякой присяги.

  

   31 августа

   В театре давали "Жизнь за царя". В Петербурге мазурку встретили свистками, так что опустили занавес и оркестр заиграл "боже царя храни". Боялись того же и в Москве, но вышло лучше. Ни одна рука не хлопнула во время исполнения польской сцены.

  

   [9-14 сентября]

   В "Journal de St-Petersbourg", 7 et 8 septembre - ноты Франции, Англии и Австрии и annexe {Приложение.}. Несмотря на их смиренные свойства, во всех оставлено слово - н_а _б_р_а_н_ь. В annexe толкуется о Польше dans les limites de 1772 {В границах 1772 г.}, что однозначительно с отдачею 8 миллионов православных под извечную власть миллиона поляков. Если на этом пункте будут настаивать (что кажется и имеется в виду для произведения большего нам затруднения), то мы будем приведены в необходимость обратиться к чему-то вроде suffrage universel {Всеобщего голосования.} в западных губерниях.

   Гр. Блудов сказывал мне, что император Николай, пораженный делом Баташевых, призвал его и оказал: не уж-ли невозможно улучшить нашего судопроизводства? В следствие этого Блудовым был написан тогда еще проект реформы. "Но, разумеется, - говорил он, - я не мог ввести адвокатов, коих ненавидел император, а тем менее присяжных. Но моя мысль была оставить за департаментами Сената высшую судебную власть, а Общему собранию предоставить лишь право кассации - и тем заключить все судопроизводство" {Кассационный разборный суд. [Прим. В. Ф Одоевского].}.

   Должно заметить, что одна из причин равнодушия сенаторов та, что дело идет к министру - "а уж там в Петербурге рассмотрят", говорят они - я сам это слышал.

   Говорят, сгорел Серпухов - в самый проезд государя - послали в М_о_с_к_в_у! за пожарной командой. Пожары в Орле. Обвиняют поляков. Велепольскому 10 тысяч пенсии. Он просил всего своего оклада.

   Говорят, что через Москву провезли раскольничьего архиерея. Не уж-ли это так, после их собора, столь благоприятного православию?

   Говорят, что адрес поморцев был написан ими самими удивительно, оригинально - и вследствие бывших у них соглашений, - но что в Петербурге какой-то чиновник сбил их с толку, говоря, что не п_о _ф_о_р_м_е, и написал им свой - что не понравилось поморцам.

  

   17 сентября

   Сегодня (от 16 сент.) в "Голосе" увещание епископа самогитского Матвея Казимира Волончевского- на силу то. Муравьев тотчас распорядился отправить всюду по Виленской губ. 5 000 экз.

  

   [20-21 сентября]

   В клубе зашел разговор (без меня), что ужасно скверно пишутся сенатские записки и что я над ними глаза порчу. Кн. П. И. Трубецкой сказал: "да зачем кн. Одоевский читает записки? я никогда не читал и не читаю". - "Да как же вы судите дела?" - спросили его. -"Так, по соображению. Вы увидите, и кн. Одоевский перестанет читать записки". - Следственно, этот господин не понимает даже, что есть позорного судить дела, не приготовясь к тому изучением записки! - Просто не читать - еще понятно, но торжественно заявлять об этом, как бы так и следует! Что за народ!

  

   22 сентября

   Говорят, что два полицейских солдата пришли в Зоологический сад и хотели поездить на н_о_с_о_р_о_г_е, и при сопротивлении сторожа кинулись носорога рубить тесаком.

  

   24 сентября

   Бар. Фитингоф показывал мне партитуру первого действия своей оперы "Демон". Я ему советовал хор монахинь написать дрейклангами, написав его на листке.

  

   [29-30 сентября]

   Говорят, что в Варшаве накрыли было 18 членов тайного комитета, - но их предупредил агент полицейский, бывший 8 месяцев на службе у варшавского обер-полициймейстера. Убежавши вместе с мятежниками, он написал письмо обер-полициймейстеру о том, что членов комитета тогда только поймают, когда русская полиция заведет таких же агентов, как он.

   Некоторые польки присягнули в костеле, что не выйдут замуж за того, кто не был между мятежниками.

   В "Revue de deux mondes" вырезана статья Мазада о Польше!! Как же отвечать на нее? А можно ли оставить статьи Мазада без ответа?

   Милютин, Юрий Самарин, кн. Черкасский и некто Протопопов отправились в Варшаву. Благородно и смело; но как они будут действовать, не зная польского языка?

   Арцимовича Москва назначает министром внутренних дел в Царстве Польском.

  

   5 октября

   Книготорговец Вольф: спросить у меня о продаже моих детских сказок. Я ответил, что хотя контракта еще и не заключено между мною и Стелловским, но что мое слово дано и переменить его не могу.

  

   9 октября

   В Сенате - оттуда свез секретаря Лукина, больного глазами, домой, ибо ветер ужасный - il a ete etonne d'un acte si simple {Он был удивлен таким обыкновенным поступком.}.

   Толки о приглашении американского посла из Петербурга на о_б_е_д в Москву. Я советовал не решаться на это, не сносясь с [А. М ] Горчаковым.

  

   11 октября

   В Общем собрании. В деле вопиющем Варевкина со мной согласились лишь 4, остальные 15 были з_а_г_о_в_о_р_е_н_ы секретарями, у коих с_п_р_а_ш_и_в_а_л_и_сь, как решить!! Просто гадко; не читают эти господа дел, да и не находят нужным, едва ли приличным для сенатора, и даже объявляют об этом без зазрения совести. Оно, правда, - тяжеленько - да как же можно дойти до такого эгоистического презрения к взятому на себя делу!

  

   20 октября

   Le chef d'oeuvre jesuitique {Образец иезуитского искусства.}. "Голос", четверг, 17 октября 1863, стр. 1079 (1-я), кол 5-я. Римский корреспондент газеты "Czas" пишет: "поляки хотели произвести 3-х дневную молитву у мощей Станислава Костки, единственного патрона Польши, в костеле св. Андрея. Этот костел принадлежит езуитам. Бек, генерал ордена, отказал, говоря, что молитвы за Польшу не согласны с политикой ордена". Удивительно ловко, в ту минуту, когда езуиты ксендзы попались в убийствах и разных мерзостях, показать, что тут езуиты - сторона.

  

   27 октября

   Сегодня в "Journal de St.-Petersbourg" (26 окт.) речь Наполеона. Предлагается им - конференция-л_о_в_у_ш_к_а для в_с_е_х европейских вопросов; это согласно с нашим заявленным желанием, - но надобно нам ухо держать востро. Плут Наполеон не даром согласился на такой исход. Он надеется, что все будут против нас, разве кроме Пруссии. Для того, заявил Луи Наполеон велегласно, что мы оказали ему в_е_л_и_ч_а_й_ш_е_е _с_о_д_е_й_с_т_в_и_е и в итальянской войне, и в присоединении Савойи и Ниццы; хорошее средство разозлить на нас и австрийцев, и итальянцев. Вся речь Луи Наполеона написана для этой езуитской инсинуации.

  

   30 октября

   Сегодня рескрипт государя Константину Николаевичу - чудесный, с чувством, дельный и avec des coups de patte aux puissances occidentals {С выпадами по адресу западных держав.}. По всей вероятности большая часть написана самим государем; есть строки, вылившиеся из сердца. Какой контраст с езуитскою речью Луи Наполеона, - и какой ответ московским болтунам-плантаторам, которые были так рады, чтобы придраться к чему-нибудь и отомстить участнику в освобождении крестьян.

  

   31 октября

   Директор [Л. Ф.] Львов хотел меня уверить, что Верди большой талант - что "Юдифь" не будет дана потому, что Серов приглашал его приехать в Петербург с ним о представлении поговорить.

  

   11 ноября

   Поговаривают о смене Рейтерна - вследствие неудачной операции по размену. Говорят, что предлагали Чевкину, который сказал: "un ministre de finances chez nous doit etre ou un genie, ou un imbecile; je ne suis ni l'un, ni l'autre" {Министр финансов должен быть у нас или гением или дураком, я ни то и ни другое.}. Москва назначает кн. Дим. Оболенского. А вернее, что все это вздор.

   Статья Каткова о внутреннем займе делает эффект.

  

   14 ноября

   В театре с графиней Толь - на "Саламандре" - с _о_п_т_и_ч_е_с_к_и_м_и_ привидениями.

  

   16 ноября

   В Музыкальном обществе с Ниной, где свиделся с Серовым и М. В. Шиловской. - Серов женился на девушке-музыкантше - стипендиатке Музыкального общества, которая знает все Баховы фуга наизусть.

  

   17 ноября

   Не поехал в заседание Общества Любителей Российской Словестности, ибо надобно же полечиться - конца не вижу кашлю. Читать будут записки Вигеля, разумеется с выпуском разных личностей - Соболевский цензировал.

  

   20 ноября

   Обедали у нас Шиловская, Соболевский и Серов Ал. Ник. с своею женой (Валентина Семеновна, урожд. Берхманн - реформатка). Она ходила учиться к Серову и поразила его своею манерою играть фуги Баха. Серов проиграл мне 2 акта "Юдифи", рассказал содержание "Рогнеды" - я советовал ему вместо одного старика-християнина сделать целый скит, - и в видении употребить оптический аппарат. - Подарил Серову Skizzen-Buch {Альбом эскизов.} с разными моими поисками по части русской мелодии.

  

   29 ноября

   Являлась ко мне в Общее собрание, в качестве просительницы по делу какая-то г-жа Миронова, бывшая будто бы женой губернатора, - а дело кончилось тем, что я должен был ей дать 5 руб. н_а_ б_е_д_н_о_с_т_ь. - Довольно искусно.

  

   26 декабря

   Выехали в Петербург с 12-часовым поездом.

  

   1 января

   Читал впервые "Что делать?" Чернышевского. Что за нелепое, на каждом шагу противоречащее себе направление! Но как la promiscuite des femmes {Свободное общение c женщинами.} должна соблазнять молодых людей. А когда состареются?

  

   2 января

   Дочитываю "Что делать?" - Господи! Что за болтовня, что за тавтология! Вчера я услышал, что Чернышевский в крепости - за что не знаю еще - жаль во всех отношениях, - особенно потому, что нельзя распушить "Что делать?", этого нелепого нигилистского молитвенника - который соблазнителен для молодежи - и между тем такой же яд, как езуитская теория, столь сходная с нигилистской.

  

   3 января

   В ложе Борха на "Фаусте" Гуно; calques de Meyerber, de Wagner, d'Offenbach au genre vaudeville - mais un faire excellent, des ficelles parfaites, instrumentation interessante et experimente - ce n'est que le veritable art qui manque {Подражание Мейерберу, Вагнеру, Оффенбаху в духе водевиля - но в общем прелестная вещь с удачными выдумками, с опытной и интересной