Толстой Петр Андреевич - Путешествие стольника П. А. Толстого по Европе (1697-1699)

а высокой каменной горе; и около ево рвы поделаны предивным^т мастерством и несказанною крепостию. На том белварде в верхнем и в нижнем бою 38 пушек зело великих и преизрядных, между которыми одна безмерно велика, взята у турок, когда турецкие рати приходили в прежних летех под Малт. А другая такая ж пушка великая в то ж время взята у турок и уронена в моря^у блиско берега, где и ныне видима лежит. А ^фвынять тое пушки^х никакими мерами из моря не могут^ц; много разных инструментов на то было ^чделано, чем бы оное^ш пушку могли из моря вынуть, и не могут. Тот помяненный^щ белвард для того называется Поста-де-Италия, что во время неприятелскаго приходу к Малту на том белварде стоят малтийские кавалеры породою италиянцы и оберегают ^ыони ево^э. И построен тот белвард казною малтийских^ю кавалеров, которые породою италиянцы.

   Потом от того белварду поехал я^я с тем же кавалером Иосифом Маноелем на другой белвард, которой называется Поста-ди-Кастилия^{а' 309}, на том белварде на верхнем и на нижнем бою по^б' 15 пушек зело великих, ис которых одна пушка пребезмерно велика и длинна зело и таким дивным // л. 104 об. мастерством зделана, что удивлению достойна. Тот белвард зделан на углу от моря не гораздо на высоком месте и очищает вход в порт малтийской^а, то есть в пристанище^б, чтоб неприятель не мог войтить^в никаким судном в то пристанище^г. На том белварде поделаны изрядные огороды, где родятся многие разные фрукты; и^д на том же^е белварде зделана изрядная фантана, из которой истекают^ж сладкие чистые воды для всяких потреб. А на обеих тех вышеписанных белвардах пушки все медные, изрядным размером зделаны; а над ними поделаны на каменных высоких столпах изрядные крепкие кровли, чтоб во время дождя^з пушек не мочило; и под теми пушками поделаны станки изрядною препорциею^и зело крепкие.

   Потом поехал я к себе в остарию для того, что почало быть от ^ксолнечной горячести^л жарко.

   Того ж числа по обеде тот же кавалер Иосиф Маноель приехал ко мне в остарию. И, побыв у меня, поехали мы с ним в барке на другую сторону малтийскаго^м порту смотреть^н одной фортецы, которая называется Санто-Анело^{о 310}. Та фортеца невелика, построена на высокой каменной горе изрядным мастерством, вся зделана из белаго камени^п предивною крепостию, и пушек в ней множество, великих и малых. В той фортеце зделаны к морю четыре боя, один одного выше, а на всех поставлено много пушек, над которыми поставлены на столпах каменных изрядные кровли. В той фортеце зделана церковь римская изрядная. В той же фортеце построены домы салдатцкие; в тех домех^р живут салдаты з женами и з детми. В той фортеце^с живет губернатор; дом ево невелик, а построен изрядно. Всходы снизу в тое^т фортецу поделаны предивные, пространные и отлогие; без всякой нужды по тем всходам в тое^у фортецу мошно ввозить пушки и всякие припасы. Та фортеца поставлена против входу в малтийской^ф порт, то есть в пристанище, чтоб возбраняла вход в то пристанище всяким неприятелским судам.

   Потом из той фортецы^х поехал я в той же барке и, погуляв по морю время доволное, приехал паки к берегу, где меня ^цдожидалась гранмайстерова^ч корета. В той корете приехал я в остарию, в которой стоял; а вышепомяненный^ш ковалер Иосиф Маноель, проводя меня до остарии, пошел к себе.

   Июля в 24 день. Рано прислал ко мне гранмайстер^щ того ж кавалера Иосифа Маноеля и с ним других кавалеров пять человек // л. 105 и 5 калясак. И просили меня те кавалеры малтийские^а от лица гранмайстера^б, чтоб я с ними в тех калясках поехал гулять в одно место, которое называется Бушкетто³¹¹, котораго их прошения я не мог преслушать и поехал с ними в тех калясках, где им было потребно.

   И прежде приехали на место, которое называется Грото-ди-сан-Павло^{в 312}, то есть пещера святаго Павла-апостола, в которой пещере пребывал святый апостол Павел, когда был в Малтийском острове со евангилистом Лукою³¹³. На том месте построена церковь римская великая, изрядным мастерством зделана³¹⁴. По ^гстороне тое^д великые церкви зделана церковь неболшая, в той церкве видел я часть руки святаго апостола Павла. Под тою церковью^б зделаны в земле две малые церкви: одна во имя святаго апостола Павла, в той церкве на олтаре поставлен образ апостола Павла, резной из алебастру^в, предивным мастерством зделан; а другая малая церковь во имя евангелиста Луки,- ^зобе те церкви римские,- также и в той церкви образ евангилиста Луки^и, резной из алебастру^к, ^лизрядной же работы зделан и поставлен на олтаре по правую сторону.

   Когда идешь в те малые церкви, в земли^м есть малая пещера, высечена из камени^н, где было пребывание апостола Павла с Лукою-евангилистом. В той пещере поставлены образы святаго Павла и святаго Луки, резные из алебастру^о предивным мастерством, и перед ними всегда горит лампада. В той пещере християне^п берут землю и каменья, с верою приходящие, к^р себе на освящение. В той же пещере находятся камение изрядным подобием, белые, также и другие вещи, которые называют бутто змеиные очи и языки. Сказывают, что и бывает^о от них изцеление^т молитвами святаго апостола Павла - а то суть для того, что на том Малтийском острове апостола Павла укусила ехидна (от тое^у пещеры то место 15 миль италиянских) и в то время святый Павел тое^ф ехидну, которая ево^х укусила, от руки своей отряс ^цв огонь^ч и проклял всех ехидн, бывших на Малтийском острову. И доныне, которые есть на Малтийском острову ехидны, те не вредят человека; а которой человек, имея в руке землю или камень от пещеры апостола Павла, тот ^шс тою^щ землею или с камнем может взять в руку ехидну, а она ево вредити не может. В тех же местах обретаются камни белые, подобны ехиднам. О том сказывают, бутто те ехидны, которые^ы были во время бытности святаго Павла и ево проклятием все окаменели и ныне находятся там по горам, и по полям, и в земле.

   Недалеко от той помяненной^э пещеры есть один курган^ю, не добро высок и невелик. Около ево зделана ограда // л. 105 об. каменная, невысокая ж, а на верху того^а кургана^б зделан один каменной невысокой столб. На том столпе поставлен образ апостола Павла, вырезан из алебастру^в в меру человеческаго возрасту^г предивным мастерством. А зделано то для того, что святый Павел во время бытности своей на Малтийском острове всегда восходил на тот помяненный^д курган^е и проповедал Христа, быти истиннаго Бога и совершенна человека, поучая народы, бывшия в болванохвалстве^ж, и приводя их во Христову веру^з. И в то время обитающие на Малтийском острове проповедью ево^и познали истиннаго Бога.

   Потом вышепомяненные^к малтийские ковалеры, ^лкоторые посланы были^м со мною от гранмайстера^н, просили меня о том, чтоб я поехал с ними недалеко от церкви святаго апостола Павла смотрить^о дому гранмайстерова^п, которые^р домы гранмайстер^с имеет при^г себе для забавы на ^уМалтийском острове не^ф в далеких местах от города Малта³¹⁵ и при тех домах^х имеет изрядные сады. И я то их прошение исполнил, в гранмайстеров^ц дом с ними приехал.

   Тот ево дом построен на каменной горе, немал, полат не гораздо много, а построено изрядною препорциею^ч; изнутри ^шподписаны живописными писмами, а иные обиты камками; и поставлены в них кравати изрядные^щ, у всех краватей завесы и одеялы тафтяные червчетые, а в одной полате кровать з завесом и одеялом камчатым^ы, червчетым же. На той постеле спит^э гранмайстер^ю, когда в ^ятот дом^а' гулять приедет; а на других спят кавалеры, которые с ним приезжают для забавы. В болшой средней полате у стен^б' зделано^в' гранмайстерово^г' место, и над тем местом зделан балдахин бархатной.

   И вышеписанные кавалеры, которые в тот дом со мною приехали, веселя меня, играли между собою в карты. А как приспело время обеда, ^д' тогда те^е' кавалеры просили меня ^ж'о том^з', чтоб я в том гранмайстерове^и' доме^к' обедал. И^л' для того гранмайстер^м' прислал в тот свой дом из Малтийскаго города дворецкаго своего и поваров, и обед в том ево доме про меня изготовили. И я того числа в том ево^н' доме обедал, сидя с теми кавалеры^о' за круглым столом, на котором была изрядная скатерть и полотенцы, убраны французскою модою предивно. И обед был устроен зело многоествен и богат; и ествы были розных^п' обрасцов предивные; также ^р'пить были вины разные: волоские^с', флоренские^т' и неаполитанские,- которые пили мы, мешая с водою чистою. После обеда поставлено было на стол зело много канфектов, сахаров предивных и всяких розных вещей, вареных в сахаре, и фруктов свежих изрядных. В том абеде блюда, и тарели^у', и лошки, и салонки, и всякие суды были все серебреные; и канфекты, и фрукты были убраны // л. 106 изрядно на серебреных блюдах и на тарелех^а.

   И по обеде в том доме гулял я с теми кавалерами без церемонии, запросто: хто хотел - спал, хто хотел - гулял, иные играли^б карты. И как полуденной жар преминул, и я с теми кавалерами пошел гулять в гранмайстеров^в сад, которой построен при том ево вышепомяненном^г доме. Тот ево сад зело велик, построен промеж гор; и зело много в нем дерев лимонных, помаранцовых, аливных, винных ягод, арехов грецких, арехов миндалных, грушевых^д, сливных, яблоней, шепталы и иных розных^е родов, каштанов, цукатов, штотов, фиников; также много виноградов розных^ж, белых и красных, и иных фруктов, которые на травах родятся. В том же саду построены огороды изрядные, в которых изрядные благовонные травы и цветы.

   В том ево саду видел я многие предивные фантаны, из которых изтекают предивными щтуками ^зизрядные, сладкие, чистые воды; между которыми фантанами видел одну фантану, зело предивным^и мастерством зделану, из которой вода течет розными^к многими штуками^л: прежде потечет вода подобием солнца и лучи длинные около себя имеет; потом потечет подобием звезды, также с лучами; потом многими разными обрасцами, которых для умедления подробну описывать оставляю. А на остаток та фантана чинит одну штуку, зело предивну: когда запрет воду, что не будет из ней истекать^м, в то время поверх^н той фантаны положат^о один помаранец и пустят^п воду, тогда водою тот помаранец с тоя^р фантаны подымет вверх высоко и держит долгое время на воде, а^с упасть не пустит; ^ти паки опустит^у ево водою к тому месту, где прежде положен был, и паки подымет. И так может чинить, сколко времяни изволит^ф; а, подняв водою тот помаранец с фантаны вверх, может ево вверху держать на воде хотя целой день, а не уронит; а подымает ево в высоту от фантаны сажени полторы или на две и болши, и держит на воде, власно как на воздухе,- зело та фантана изрядна и пречудным мастерством зделана.

   Потом дошли^х в город^ц, которой зделан на горе, и напущено в нем оленей и коз диких немало; Потом я ис того саду поехал в тех калясках и с теми ж ковалеры до города Малту^ч. И те кавалеры ^шпроводили меня^щ до той остарии, в которой я стоял, и, отдав мне поклон, пошли к себе. // л. 106 об.

   Июля в 25 день^а. Поутру пришел ко мне вышеписанной кавалер Иосиф Маноель, а потом привезли ко мне гранмайстерову^б корету, в которой я с тем кавалером приехал х костелу святаго Иоанна Предтечи, при котором пребывает епископ римской веры^в. Тот костел велик и строения предивнаго; при том костеле живут сто дватцать человек попов, которые в том костеле и в пределех^г того костела служат. Те попы носят на черных своих одеждах кресты белые, нашиты на левом плече, полотняные; а иные из них носят золотые кресты кавалерские по изволению гранмайстера^д, которому он поволит^е.

   У той церкви зделан предел, зело изрядной и немалой; в том пределе построен олтарь по римской вере; на том олтаре зделаны два ангела литые, серебреные, держат одну фигуру литую ж, серебреную, местами золоченую, изрядной работы и зело великую. На той фигуре зделан великой сосуд серебреной, высотою болши аршина, а шириною в три четверти аршина. Тот сосуд на вышеписанной фигуре поворачивается для того, что в том сосуде стоит сосуд же золотой, в котором есть положена рука десная святаго Иоанна, Пророка и Предтечи, Крестителя Господня. И когда потребно тое^ж святую руку из серебренаго сосуда вынять, тогда один поп взойдет на олтарь созади, и тот серебреной сосуд поворотит к себе замком, и, отомкнув, вынет тое^з святую руку; или, открыв, чтоб сосуд золотой виден был со святою рукою народу, поворотит паки тот великой серебреной сосуд дверми к народу.

   И как я в тот предел пришел, и, тое^и святую^к руку в золотом сосуде выняв из серебренаго сосуда^л, один римской поп поставил на олтарь тот^м золотой^н сосуд со святою Крестителевою рукою. Тот ^ососуд золотой^п изрядной работы, высотою мало болши полуаршина, а шириною как можно в него вместится человеческой руке, зделан четвероуголен; со всех четырех сторон вставлены в него хрустали, чтоб в нем святая Предтечева рука ^рвидна была^с. А на верху того сосуда поставлен крест четвероконечный подобием тем, как кресты носят малтийские кавалеры, весь золотой с алмазы, в котором болши пятисот алмазов^т, великих и малых, между которыми в средине один алмаз четверогранный^у, зело велик и чист безмерно.

   И как я приступил к олтарю, хотя тое^ф святую руку видеть, тогда поп римской, видя мое желание и хотя мне тое^х святую руку показать, снял с нее тот золотой сосуд. И та святая Крестителева рука, коснувшаяся верху Владычню, десная от локтя до перстов обложена вся золотом, а над перстами в том золоте // л. 107 зделаны растворы, которые мне отворил^а тот ^бпомяненный римский поп^в и показал тое^г святую Предтечеву руку голую. Та ево святая рука имеет на себе кожу, и плоть, и^д жилы, и ногти^е - все нетленно и нимало не изсохло, подобно как и^ж живого^з человека, и не темна, толко мало посмугла. И как я сподобился тое^и святую руку поцеловать, потом паки тот римской поп накрыл ее^к тем же золотым сосудом и поставил на олтарь^л вышепомяненной^м серебреной сосуд, где и всегда стоит та святая Иоанна Крестителя рука.

   Потом из того же^н вышеписаннаго придела пришел^о я в одну сосудохранителницу, которая приделана у тое^п великие Предтечевы церькви. В той сосудохранителнице показывали мне святых мощей:

   Образ Спасов писма Луки-евангилиста, написан на некакой^р тонкой коже или на иной какой материи, того^с от многих лет знать неможно, и наклеен на доску. А написан тот Спасителев образ в терновом^т венце и в багряной одежде, как был во время Святых своих Страстей. Величеством тот образ в высоту в три четверти аршина, а в ширину в пол-аршина. А на другой стороне той^у доски, х которой тот святый образ приклеен, также приклеен образ Пресвятыя Богородицы, начерчен на бумаге тем же^ф святым Лукою-евангилистом.

   Потом показали крест, в котором древо святаго Креста Христова. В том же кресте гвоздь терноваго венца Христова. В том же кресте Кровь Пречистая Божественная Спасителя нашего Христа в малом хрусталном сосуде.

   Нога святаго Лазаря, его же Христос воскресил от мертвых, целая плюсна и персты все нетленны.

   Часть малая от святаго Крестителева^х носа.

   Часть мощей от руки святаго великаго учителя восточные церкви пресвятейшаго Иоанна, патриарха Константинопольскаго, Златоустаго.

   Часть мощей святых апостол верховных Петра и Павла.

   Часть мощей святаго апостола Иякова.

   Часть мощей святаго апостола Варфоломея.

   Часть от руки святыя Анны, матери Пресвятыя Богородицы.

   Часть от главнаго черепа святаго мученика Пантелеймона. // л. 107 об.

   Перст один святыя Марии Магдалины нетленен; имеет плоть, и^а кожу, и ноготь^б - все цело.

   Рука святыя Кирияки^в преподобные^г, вся нетленна.

   Часть мощей святыя великомученицы Ефимии^д Прехвалные.

   Кость от руки святаго великомученика Георгия Победоносца.

   Часть от мощей святаго мученика Клементия.

   Часть мощей от руки святаго Августина, учителя западные церкви.

   Часть мощей святых безсребренник Космы и Домиана.

   Крест немалой, зделан на подножи^е, пред которым присягает малтийской гранмайстер^ж в то время, как ево посвещают в гранмайстеры^з. В том кресте часть немалая древа самова Христова Креста.

   Крест, в котором есть ^ичасть древа^к Христова ж Креста; в том же один гвоздь от терноваго Христова венца, обагрен Пречистою и Предражайшею Божественною Кровию; в нем же две малые части некоторой древней матери, а сказывают малтийцы^л, что то есть часть^м от риз Спасителевых, видом лазоревы^н и стканы подобием крашенины^о толстой, реткой и нелощеной.

   В одной великой серебреной шкатуле много вещей^п святых разных, мученических и преподобнических, видимы^р все за стеклами.

   Потом показали мне два креста золотые, которые носят в процесиях, четвероконечные, величеством без мала по аршину; а в них много каменья предивнаго: яхантов, лалов, изумрудов великих и алмазов, из которых один ценят 20000 червонных золотых, а другой гораздо дороже. Устроены те кресты предивною работаю сканною ис финифти.

   Потом показали мне дароносицу^с золотую, зделана по обыкновению римские церкви сканною работою, в которой есть золота полпуда.

   Потом показали много сосудов золотых предивной работы, в которых сосудех, и в дароносице^т, и в вышеписанных^у // л. 108 крестах есть золота болши пяти пуд.

   Потом много сосудов серебреных изрядной работы.

   Также много одежд епископских^а, и шапок епископских^б же, низанных с каменьем, и персней, которые надевают епископы западной церкви во время служения по обыкновению своему; также много понагей и крестов, которые носят во время службы епископы ж римские.

   Потом видел в той же сосудохранителнице образ Пресвятыя Богородицы стоящей, имеет на руках Превечнаго Младенца, Спасителя нашего Христа, вылит ис серебра, высотою с лишком в аршин, и образы двунадесять апостол^в, литые ж, серебреные, в тое ж меру, в которых есть серебра пудов 20 или болши.

   В той же сосудохранителнице показали^г мне мощи римских святых, которые у них есть после разорвания веры: святыя Балдешки^д, и святаго Тафшкана^е, и святые Киары^ж Францишканы.

   Потом из той^з церкви поехал я до астарии, в которой стоял, и кавалер Иосиф Маноель со мною ж. А^и приехав в остарию, отпустил гранмайстерову^к корету, подаря слуг^л ево, которые при мне в той ево корете служили, для того что в то число имел я отъезжать из Малту. Потом подарил вышеписаннаго ковалера Иосифа Маноеля и благодарствовал^м ему за ево к себе любовь, которую я от него видел в Малте. И чрез того ж кавалера Иосифа Маноеля приказал я^н униженной свой поклон и благодарение до гранмайстера^о малтийскаго за многую ево к^п себе благость, которую он ко мне показал в области^р своей.

   Потом тот же вышепомяненный^с ковалер Иосиф Маноель подал мне паспорт^т, то есть проезжей лист, с которым мне можно проехать всю Цицилию^у и Колябрию, даже до Неаполя^ф. Потом тот же кавалер Иосиф подал мне от гранмайстера^х лист, которым меня пожаловал малтийской гранмайстер^ц, одарил за приезд мой в Малт. И тот лист принял я у него за великой себе дар и зело за него благодарствовал // л. 108 об. гранмайстера^а малтийскаго. А в том листе пишет сице:

   "Брат и господин Раймунд^б Переллос Рокафул, Божиею милостию святаго дому шпиталя^в святаго Иоанна Иеросалимитанскаго и желнерскаго закону Святаго Гробу Господня майстер, покорный и убогий^г Иисуса^д Христа страж.

   Когда до того нашего острова Малтийскаго^е и до нашего монастыря³¹⁶ приехал честнейший и честно урожденный ево милость господин Петр Андреевич, пресветлейшего престола царскаго ^ждворянин московской, листом ево царскаго^з величества одаренный, которым всей Европы государем в приемность ево вручает, мы того ж честнейшаго и честно урожденнаго Петра Андреевича теми, которыми до учтивости и милости ево принадлежало, афектами приняли и принять повелели, яко славные ево учтивости и явные ево поступки^и потребовали, и выносили и руку святую Иоанна святаго Крестителя, а нашего патрона, десную, выставленую для почтения, чтоб видел, яко себе желали. И того нашего острова замки, фортецы^к оному же мы показали; а^л целой галер наших гармады видети не мог, для того что болшая часть на помочь венецкой гармате от нас послана; однако ж две из тех наших галер, когда из Цицилии до нас приезжал, видел, на которых за караблями неверных турков он бежал и уже догоняли, однако ж для нагло^м повсталого силнаго и противнаго ветру того совершить не могли, которые потом также карабли неприятелские за филюгою, которая филюга помяненнаго^п чесно урожденнаго Петра Андреевича везла, гнались^о; однако ж он за Божиею милостию и хранением до того нашего порту^п щасливо^р приехал и потом за повращением до того ж // л. 109 порту помяненных^а двух галер паки их с доволством и доволным временем видети мог.

   И мы, приезд ево до нас почитая, при отъезде ево тем нашим листом одаряем, которым того ж господина Петра Андреевича всем и всякому, особно пресветлейшим государям^а, господам^б, князем, до которых^в бы государств ему приехать случилось, от сердца залецаем их, покорно просим, чтоб ево со учтивыми гонорами, фаворами и всякой ласки поволностями приймовали и принять желали, на что для свидетелства тот наш лист за^д печатью^е канцелярии нашей, на воску черном воображено, дали в Малте, в монастыре нашем, дня 21-го июля 1698-го".

   На том же листу пишет: "Записано в канцелярии". На том же листу подписал наместник канцелярский сице: "Брат Фердинанд Конрераз^ж, намесник канцлерский". На том же листу печать Малтийскаго^з острова изображена на черном воску.

   И мешкал я в той остарии того числа до 12-го часа, а в 12-м часу, расплатясь с хозяином той остарии за все, сошел на филюгу, до которой меня проводил кавалер Иосиф Маноель; и в той филюге того 25-го числа июля за 4 часа до ночи от Малтийскаго острова пустился^и к Цицилийскому^к острову.

   Остров Малтийской суть невеликой, кругом ево всего 60 миль италиянских; стоит от Цицилийскаго^л острова на полуденном ветре, которой по-италиянски называется остро^м. Тот Малтийской остров весь каменной, мало на нем таких мест, на которых родится хлеб и виноград и иные фрукты. Жилья на том Малтийском острову много и зело люден; городов, ^нсел и деревень^{о п}по тому острову^р много, а все в послушании под властию малтийскаго гранмайстера^с. Лошадей на Малтийском острове мало, а добрых лошадей и нет; работают и возят все на мулах и на ишеках^т. Подлые люди на Малтийском острове живут з женами и з детми, ^уженится им невозбранно; а все суть католики римской веры.

   Настоящей город на Малтийском острове называется Малт и суть немал и многолюден. В том городе // л. 109 об. живет сам гранмайстер^а и все кавалеры подобно тому как в монастыре: жен не имеют.

   В том городе есть две церкви каменные греческие: одна во имя Пресвятыя Богородицы, а другая во имя чудотворца Николая. При тех церквах служат священники греческие; и есть малое число греков убогих людей; также есть немногие люди греческой^б веры, которые выходят и которых^в берут из неволи турецкой ис Констянтинополя и из ыных турецких городов. Римских церквей в Малте 24 церкви прихоцких, кроме пределов, 7 монастырей разных законов римской же веры^г мужских^д да 4 монастыря римской же веры девических. Те монастыри и церкви римские изряднаго строения и зело богати.

   Домы кавалерские и всяких малтийских жителей в Малте строения каменнаго все, изряднаго. Улицы в Малте все мощеные тесаным четвероуголным каменем со скатами^е, чтобы никогда вода не стояла и грязи^ж бы никогда не было. Город Малт стоит ^Зна неровном месте^ж, от моря по косагору; и, которые улицы и переулки в Малте по тому вышеписанному косогору, в тех улицах и в переулках поделаны лесницы каменные, изрядные, чтоб бес труда всходить ^ки исходить^л можно было.

   В Малте лавок и таваров всяких есть доволно; также хлеба, и харчу всякаго, и фруктов много ж и не зело дорого. Марканты-малтези^м, то есть купцы малтийские, имеют в Малте домы изрядные и^н имеют у себя жен и детей. Во всякой работе у малтийских жителей зело много турков, которых берут на море ^ов неволю^п, мужеска и женска полу; также есть и арапов, толко немного, а болши есть барбарешков из Барбарии. Остров Малтийской от Барбари в самых ближних местах: барбариские городы турецкаго салтана^{р с}от Малту^т в 100 верстах и ближе.

   В Малтийском острове в лете зело жары от солнца бывают великие, для того что тот остров суть во Африке и^у имеет^ф высокость поля 39 градусов, ко экватору близок, ^хи потому^ц // л. 110 в нем бывает безмерно жарко, а холоднаго времени и снегу на том острову никогда не бывает. Город Малт зделан предивною^а фортификациею и с такими крепостьми от моря и от земли, что уму человеческому непостижимо. Около себя имеет 8 фортец, предивными крепостьми устроенных, которых подробну^б описать никакими делы невозможно.

   По обе стороны города Малта великие проливы морские, в которые входят карабли и галеры, и называются те проливы по-италиянску^в порты, а по-словенски - пристанища судам. Ис тех в одном порте есть один малой остров, на котором зделан дом и называется лазорет, или контомация^г. Когда придут с Востоку каторги или какие ни есть суды, тогда те суды приведут к тому малому островку и людей с^д тех судов посадят на том островку в вышепомяненной^е дом. И не спускают^ж их с того островка никуды, также и к ним никого не пустят 40 ден^з, опасаяся мороваго^и поветрия и всяких прилипчивых болезней, для того что на Леванте^к, еже есть на Востоке, на Морейском^л острову, и в ыных тамошних местах, и в самом Константинополе^м бывает часто моровое поветрие и иные на людей^н болезни. А как на том островку^о приезжие с Востоку люди 40 дней отсидят и никакие в них болезни не явятся^п, тогда им дадут свободу с того островка и с судами, в которых приедут, куда хотят иттить или плыть безвозбранно.

   В Малтинском^р острове збирается салдат 60 000 человек^с, а по нужде и болши. Малтийский гранмайстер^т имеет в Малте 7 галер великих, из которых на одной бывает генерал, а на 6 галерах капитаны^у тех семи галер. Генералская галера да капитанских 4 по вся годы повинны иттить в Левант, то есть на Восток, в Морею, на помощь венецкой гармаде и битца с турком; а две галеры капитанские по вся годы повинны остатися в Малте и ходить непрестанно от Малту до Цицилии и от Цицилии до Малту, очищая тое^ф дорогу от турков, чтоб от Цицилийскаго острова до Малту, также и от Малтинскаго^х острова до Цицилии, всяким проезжим людям был путь свободен и безстрашен от сабак-турков. Однако ж те проклятые псы усмотря, когда малтийские галеры на Восток уйдут^ц, а в Малте останутца толко две галеры, // л. 110 об. и они непрестанно в великих и малых судах на Малтинском^а канале шатаются^б и християн побирают, которых могут где поймать, что часто и случается.

   В Малте кавалеры все приезжие из розных^в государств: из Германии, и^г из Гишпании, и^д из Франции, и^е из Полши, и^ж из Италии, и из ыных мест - все суть католики. Обыкновение суть малтинских^з кавалеров такое: когда кто приедет в Малт, желая достать себе кавалерства и венчан быть кавалерским крестом, тот прежде повинен быть правым католиком римские веры, а другой веры отнюдь никого кавалером не учинят; потому повинен с собою привесть в Малт из отечества своего свидетелство, что он суть дворянской природы по отце и по матери, даже до четвертаго роду; и чтоб он был неженатый, на том и присягать^и имеет, что уже ему до кончины своей женату не быть и хранить себя в чистоте, даже до смерти своея. Потом повинен он дать в малтийскую казну сто двадцать пять дупий^{к 317} гишпанских, итого будет 250 червонных золотых. Потом повинен он ехать по два года на малтийских галерах в Левант, то есть на Восток, в Морею, против турок бится в помочь^л венецкой гармаде; и по два года быть повинен на тех малтийских галерах, которые остаются в Малте опасать цицилийской дороги. А в те^м четыре года на вышепомяненных^н галерах будет ему пища от капитана тое^о галеры, на которой он служить будет; а тому капитану за то, что он кавалеров, которые есть у него на галере, кормит, дается плата от малтинской^п казны.

   И как он на галерах в Морее и на Малтийском канале урошные^р времена будет, потом ему дадут крест кавалерской за присягою трех притчин: первое - побожность, второе - послушание, третье - убожество,- и учинят ево малтийским кавалером. И будет ему от малтийской казны плата на пищу: в которое время живет в Малте, по 80 шкудов на год; а будет которой кавалер взять той платы не похочет, и ево кормят // л. 111 на всякой день с протчими кавалеры, которые не берут платы. А для того, где те ковалеры едят, построено в Малте 7 домов, ис которых в одном едят немцы, то есть цесарцы, в другом - гишпанцы, в третьем - италияне, в четвертом - французы, в пятом - поляки, в шестом - венгры^а, в седмом - розных^б государств кавалеры.

   В Малте кавалеры суть разные^в: первое^г называются гранкруцы^д, то есть старые и честные люди, которые носят великие кресты, нашиты на верхних черных одеждах, белые, миткалинные^е, ис тех выбираются в гранмайстеры^ж; потом кавалеры, которые носят кресты кавалерские, отправя две гармады, как о том писано в сей книге выше сего; потом кавалеры, которым дают кресты побожности за каким прошением или по какой ни есть притчине^з знатной, честным особам, те кресты волны они носить при себе и в гербы свои ставить, где изволят; потом дают кресты грации, то есть милости, всяким людям, кому похочет дать малтийской гранмайстер^и, и те кресты которым людям будут даны, те люди также волны их при себе носить, как хотят.

   А жить малтийским кавалерам уволнено, где хотят; которой не хочет быть в Малте, и ему волно ехать до своей отчизны^з или где похочет служить. А во время нужд, когда б неприятель с великими силами пришел под Малт и от гранмайстера^л малтийскаго посланы будут листы к малтийским кавалерам, чтоб немедленно все съезжалися в Малт, тогда всякой малтийской кавалер повинен, всякую свою нужду покинув, ехать^м до Малту: хотя б неприятель был при ево отчизне^н, и тем он от малтийской поездки удержан^о быть не может.

   Люди в Малте зело учтивые, а паче почитателны к фарестиром, то есть к приезжим иноземцам, для того что в Малте честные люди все приезжие из иных государств. // л. 111 об. Мастеровых всяких людей в Малте есть доволно.

   У кавалеров малтийских, также и у жителей малтийцов^а, корет нет, и в коретах и верхом в Малтийском городе кавалеры и всякие люди не ездят; разве куда кто похочет ехать из города, и те ездят в калясках и верхом. А в городе Малте в корете толко ездит на 6 возниках гранмайстер^б малтийской да за ним бывает кореты^в две или три, в которых по четыре и по два возника заложены^г, а сидят в них гранкруцы и ездят за гранмайстером^д. А тот гранмайстер^е малтийской ездит по вся дни, гуляет и смотрит около города крепостей. Потом приезжает в сад, которой построен у Малтийскаго города на берегу морском, и забавляется в том саду^ж фруктами и смотрит на фантаны, которые в том саду^з построены изрядно. А кавалеры малтийские которые старые люди или за болезнию кто пеш ходить не может^и, тех носят в седнях; и имеют у себя садни изрядные, золоченые, обитые бархатом и иных изрядных розных^к работ.

   Город Малт имеет трои ворота проезжие, которые утверждены^л преславными крепостьми от неприятелскаго приходу, и по вся ночи те ворота все трои запираются. От приезду, где приходят в Малт всякие суды, зделано пристанище изрядное. Весь тот берег выкладен белым тесаным каменем, и поделаны с того берегу к морю сходы, лесницы каменные, изрядные. На том берегу против малтийских городовых ворот зделан столп каменной; в том столпе поставлен образ Иоанна Предтечи поясной, литой из меди, ^мна знак^н того, что есть Малту хранитель.

   От города Малта^о до других мест через моря перевозят в барках, также^п и гулять кавалеры малтийские ездят и всякие люди по морю в барках же, а те барки покрыты полотнами и зделаны особою модою. Судов морских в Малте употребляют: галеры, тартаны, филюги, брегантины и иных, таких же; а караблей, фрегадонов, марцилиянов и иных, тому подобных, не держат. // л. 112 Малтийские галеры, когда бывают в Малте, ставятся от города Малта за портом на другой стороне, при капитанских домех; там^а же блиско и марнерские домы. И под капитанскими домами ставятся 4^б, а под марнерскими домами ставятся 3 галеры^в для того: когда нечаянно придет неприятель блиско Малту, чтоб с великою скоростию те галеры могли из малтинскаго^г порту за неприятелскими^д судами выттить и поиск над неприятелем учинить.

   Когда малтинской^е гранмайстер^ж садится за малтийскими великими делами о воинских нуждах, тогда с ним в полате заседают 40 человек малтинских^з кавалеров, старых и честных людей. Гранмайстер^и в Малте от кавалеров и ото всяких людей имеет почтение великое, как надлежит господарю, и послушны ему все во всяких делах; однако ж он, не мысля о каком деле с малтинскими^к кавалеры, ничего не делает.

   И того ж июля в 25 день^л, при самом моем отъезде, гранмайстер^м прислал ко мне от себя одного малтинскаго^н кавалера; и тот кавалер от лица гранмайстерова^о мне приветствовал^п и поздравлял, отпуская меня^р в надлежащей мой путь с великою с^с любовью.

   Гранмайстер^т малтинской^у носит^ф всегда платье^х черное, у верхнего ево платья на левом плече нашит великой крест белой. Такое^ц ж платье носят гранкруцы, то есть старые и лутчие малтийские^ч кавалеры, из которых выбираются гранмайстеры^ш. А кавалеры малтийские^щ носят платья^ы разной^э моды, а болши^ю употребляют францускаго убору розных цветов; толко не может в Малте ни одни кавалер малтинской^я носить золотых^а' кафтанов или иных уборов, верхних и исподних, и ни на чем золота и серебра пряденаго малтинскому^б' кавалеру носить неволно, ни пуговиц, деланых пряденым золотом или серебром, не носят. А положил тое^в' заповедь нынешней гранмайстер^г', тому ныне назад три года, для того чтоб малтийские^д' кавалеры в тех уборех не изживали казны, а^е' берегли б денег на войну и на служивые уборы.

   Женской народ в Малте носят платья особой моды, подобно турецкому; а поверху покрываются черными тафтами // л. 112 об. долгими, даже до^а ног от головы; а на головах те их покрывалы зделаны подобно тому, как носят старицы-киевленки^б по обыкновению своему.

   В Малтинском^в городе по стене и по бастионам великих ^гпушек 700^д, все медные. В Малте много около города мелниц ветреных каменых, мелют^е парусами хлеб всякой, а парусы шерстеные. На Малтинском^ж острову лесу нет нигде, привозят уголья и дрова из Цицилийскаго острова. Животины^з на Малтинском^и острову рогатой^л, коров, нет, а привозят сыры и масло из ^лЦицили и из других^м мест. Также снегу и лду на Малтинском^н острову никогда не бывает, привозят из Цицилии ж. И всякие тавары на Малтинском^о острову привозные из Франци, из Англи, из Итали и из ыных мест.

   Манета в Малте своя вся медная, серебреной манеты никакой нет; меняют золотые червонные на медные денги, которые называют тары³¹⁸; а во всяком таре по 20 гранов, а в шкуде 12 таров, а за червонной золотой дают по три шкуда, итого будет тритцать шесть таров.

  

  

   Поехал я из Малтинскаго^п острова ис порту в филюге на веслах; и, отъехав мало, подняли^р парус. Ветр нам был не добре способой и невеликой, и бежали мы тем ветром по морю Малтинские^с голфы³¹⁹ с час. А потом стала бонация, то есть безветрие, и мы шли на гребле до ночи три часа. А в четвертом часу ночи припал нам ветр способой и немалой; и мы, подняв два паруса, бежали тем ветром во всю ночь и на первом часу дня июля 26-го прибежали к Цицилийскому острову. Потом ветр престал; ^ти мы^у, собрав парусы, шли на веслах и пришли 26 числа июля в третьем часу дня к месту, которое называется Капо-Пассаро^ф; и в том месте стояли мы до 12-го часа того дня^х и пошли также на веслах. Потом припал ветр способой^ц // л. 113 и немалой; и мы подняв два паруса, и бежали в своей филюге тем ветром весь тот день, и прибежали за три часа до ночи к одному месту, которое называется Боначи^а, от Малту 130 миль италиянских, и под тем местом начевали в пристанище. То место жильем самое малое, живут тут все рыболовы, и тех малое число.

   Июля в 27 день^б. Пошли мы на веслах, для того что время было безветрие; а потом припал малой ветер, которым, подняв два паруса, бежали, к тому ж и веслами гребли. Потом паки стала бонация, то есть безветрие; и паки был ветр; и в тот день шли на веслах, а иногда на парусе. И за 6 часов до ночи пристали под одним местом, которое называется Лядреца, и стояли 6 часов дня и ночи 1 час, и плыли^в от того места на веслах, хотели итти^г во всю ночь, чтоб на утро приттить в Мисину.

   И как вышли ис порту, в то время почал быть ветр великой, нашему пути в противность, также и вода морская по своему природному обыкновению прибытия и убытия была надлежащему нашему пути во противление, зачем мы тое^д ночи далее^е иттить не могли, пристали блиско одной гвардии, то есть сторожи, стоящей на берегу морском на Цицилийском острову для приходу неприятелскаго, о чем я писал в сей книге выше сего подлинно. Те салдаты, которые тут стояли на стороже, не велели нам блиско себя подъезжать, не веря нам, чая^ж себе неприятелей^з, и стреляли по нас из мушкетов; однако ж за помощию Божиею^и все мы сохранились от той стрелбы в целости. И стояли одаль^к той^л сторожи в том месте, от вышеписаннаго места Лядрецы^м одну отъехав италиянскую милю или менше, ожидая того, чтоб ветр противной умалился и вода б морская по природе своей поворотилась течением в способность надлежащего нашего пути.

   И о полуноче с того места мы пошли, для того что вода морская естественным своим движением в тех часех не была пути нашему противна, а рушалася в надлежащей наш ^птракт способно^о, а ветр нам был противной и зело великой. ^пОт полуночи и до свету и дня^р // л. 113 об. пять часов шли мы подле берегу на веслах с великим трудом.

   Июля в 28 день^а. В пятом часу дня пристали мы под городом Санта-Лезина^б, для того что ветр нам был противной и зело великой, не могли болши итти^в ни парусом, ни на веслах; и стояли в том месте 10 часов, ожидали, чтоб ветр противной^г престал или бы изменил дыхание, чтоб могли итти^д парусом или на веслах. И того числа во весь день ветр ^ене престал^ж и не изменился, и мы в том месте стояли и ночи 4 часа. А в пятом часу из-под того города пошли на веслах, ^здля того что ветр был, хотя и противен, толко не добре велик; и шли мы на веслах^и во всю ночь. А на первом часу дня июля 29-го, не дошед до Мисины за 12 миль италиянских, наняли одну лошедь и привязали^к свою филюгу веревкою к той лошади, и так подле берегу та лошадь везла нас до Мисины, для того что марнеры безмерно утрудились от весел для противных, силных и великих ветров.

   Июля в 29 день^л. В 3-м часу дня приехали мы в Мисину во время Мисинской ярмонки. И, пристав к берегу, показали свою практику, то есть проезжей лист, которой мне дан был из Малту. И, того моего проезжаго листа осмотря, поволили^м мне итти^н в город. И я, ис филюги^о вышед, пришел^п во астарию, в тое ж, в которой стоял, едучи в Малт. И в той остарии, обедав, стоял того числа до 12-го часа. А за четыре часа до ночи ис той остарии пришед на свою филюгу и поехал в надлежащей свой путь до Неаполя^р подле берега Цицилийскаго острову.

   Вышепомяненная^с Мисинская ярмонка бывает по вся годы в ыюле и торгуют^т 15 ден^у, приезжая, марканты, то есть купцы, из розных^ф мест с розными^х тавары: ^циз Франции^ч, из Англи, из Итали и из ыных^ш государств. И торгуют в Мисине за городом; по морскому берегу бывают для той ярмонки поделаны лавки из досок, и в тех лавках убираются всякие купецкие приезжие люди и мисинские жители со всякими тавары. А которых таваров распродать во время ярмонки приезжие торговые люди не успеют, те тавары между собою разменяв, // л. 114 тавар на тавар, отъезжают в свои краи по-прежнему^а.

   Под Мисиною много филюг и барак рыболовских, которые ловят рыбы великие; те рыбы гишпанцы называют шпадами; подобна та рыба видом рыбе севруге, толко велика как белуга, нос зело долог, без мала будет полсажени^б; та рыба везиги не имеет, ^ва имеет^г кости спинные подобны щучьим. Также ловят и иные рыбы, великие и малые, которые обретаются в море; и недорого в Мисине купят рыбу всякую; и раки зело великие, в длину по аршину и зело толсты.

   Того ж числа за два часа до ночи пришли мы к одному месту, которое называется Тортодефар^д, от Мисины 12 миль италиянских; стоит то место на углу Цицилийскаго острова от Колябри. И мы под тем местом стояли до ночи; а на первом часу ночи пошли через уское место моря х Колябри, для того что под тем местом Тордодефар начевать не могли, потому что в том месте Цицилийской остров пришел х Колябрийскому острову^е зело блиско и море в том месте между Колябриею и Цицилиею гораздо уско. И как воды морские по натуре своей