Розанов Александр Иванович - Записки сельскаго священника

губерн³ю и сами все это видѣли. Матвѣй К. (хозяинъ дома) сказалъ имъ: "этого быть не можетъ: гдѣ же будутъ деньги брать солдатъ содержать, чиновникамъ жалованья давать? Я былъ и въ Турц³и, въ ²ерусалимѣ,- вездѣ подати платятъ, и солдатъ держатъ, и жалованье чиновникамъ платятъ". Какъ они на него прикрикнутъ!"...

   Рекомендую моимъ собрат³ямъ испытать это средство для сближен³я съ прихожанами. Я нахожу это средство лучшимъ, если не единственнымъ изо всѣхъ. Не могу скрыть, что дѣло это очень, даже очень трудное; но въ собран³и, запросто, безъ всякихъ церемон³й, видѣть въ народѣ эту вѣру, эту готовность и эту жажду слушать тебя, это довѣр³е,- забываешь всяк³й трудъ и умиляешься самъ до глубины души. Это лучшее средство и научить чему-нибудь.

   Однажды, я, въ годичномъ отчетѣ, довелъ до свѣдѣн³я преосвященнаго о своихъ бесѣдахъ; преосвященный остался очень доволенъ ими, сдѣлалъ распоряжен³е, чтобы всѣ священники вели так³я же бесѣды и, для контроля, излагали бы ихъ въ особыхъ тетрадкахъ, благочиннымъ же вмѣнено было въ обязанность просматривать ихъ. Дѣло приняло оффиц³альный видъ. Меня за это всѣ батюшки поругали, года два нѣкоторые изъ нихъ писали поучен³я, но бесѣдъ вели мало. Въ объѣзды епарх³и преосвященный сперва спрашивалъ у нѣкоторыхъ священниковъ тетради съ бесѣдами, но потомъ пересталъ и онъ. Такъ дѣло это и пропало. Другаго исхода не могло и быть, потому что излагать на бумагѣ то, что говоришь и какъ говоришь,- нѣтъ никакой возможности. Поучен³я и теперь говорятъ мног³е, но это не то. Моя бесѣда,- просто бесѣда домашняя. Еслибъ изложить въ точности, дословно, все, что и какъ говоришь тутъ, такъ это вышло бы такое произведен³е, за которое консистор³я не только что не представила бы къ набедреннику, а еще взыскала бы штрафовъ пять, по крайней мѣрѣ. Тутъ я прочту и объясню что-нибудь изъ евангел³я, побраню мужика, зачѣмъ онъ, да еще съ сыномъ вмѣстѣ, ходитъ въ кабакъ; прочту что-нибудь изъ св. истор³и, поговорю объ урожаѣ, падежѣ скота, о томъ, что нужно чаще ребятъ мыть,- мы говоримъ обо всемъ. Но это: "все", безобразное, можетъ быть, по формѣ изложен³я, лучше всякаго "огненнаго" слова. Въ этомъ повѣрьте мнѣ. Я узнаю тутъ все, что дѣлается у меня въ приходѣ и, вовремя, могу подать посильный совѣтъ. Въ подобныхъ бесѣдахъ до фамильярностей мы не доходимъ, но мы другъ съ другомъ, какъ-бы, роднимся,- это другаго рода школа.

   Кромѣ того, пока священникъ въ деревнѣ, ни одинъ крестьянинъ нейдетъ въ кабакъ, боясь, чтобъ не сказали ему к онъ не позвалъ бы къ себѣ. А перехвативши, такъ сказать, самое горячее время,- отъ обѣда до вечера, ночью мужикъ туда уже не пойдетъ. Да, эти простыя бесѣды,- великое дѣло! Но... полнѣйшая зависимость отъ приходовъ, нерѣдк³е случаи злоупотреблен³я непритязательностью моего дьякона, плата за требоисправлен³я и пр. отравляютъ все дѣло, пуще всякаго яда...

   Послѣ этого можно только сказать: несчастны тѣ люди, которые, даже при всемъ своемъ желан³и, не могутъ выполнить своего долга!...

  

  

   Благочиннымъ, большею же част³ю, ихъ помощникамъ, нерѣдко поручается дѣлать справки по церковнымъ документамъ, дознан³я и производства слѣдств³й.

   Какой-нибудь мѣщанинъ проситъ выдать ему метрическое свидѣтельство, для утвержден³я его въ правахъ наслѣдства. Консистор³я, не справляясь съ метриками, имѣющимися въ ея архивѣ, предписываетъ благочинному или его помощнику сдѣлать справку по церковнымъ документамъ, и представить ей съ своимъ удостовѣрен³емъ, что представляемая справка съ церковными документами вѣрна. Нерѣдко случается, что село, гдѣ нужно взять такую справку, находится отъ благочиннаго или его помощника верстахъ въ 70. Предписывать духовенству выслать справку къ нему благочинный не можетъ, такъ какъ онъ самъ долженъ видѣть документы, чтобы засвидѣтельствовать ея точность, онъ долженъ ѣхать туда самъ. Но такъ какъ подобныхъ дѣлъ бываетъ множество, и часто случается, что, съѣздивши въ село, дня чрезъ два - три, приходится ѣхать туда же опять, то благочинный и не торопится ѣхать. Чрезъ мѣсяцъ консистор³я подтверждаетъ: "поспѣшить представлен³емъ справки". "Ну, думаетъ благочинный, дѣлать дѣло не такъ легко, какъ предписывать! У меня еще сѣно не убрано; оно можетъ погнить; и это будетъ стоить мнѣ больше 100 р. Жнецовъ или косцовъ артель,- я за ними глядѣть долженъ,- дожди, зимой вьюга, метель... ѣхать нѣтъ и возможности. Если эта справка консистор³и нужна непремѣнно, неотложно, то метрики у нея подъ руками". Чрезъ нѣкоторое время консистор³я опять: "представить справку съ первою отходящею почтою, въ противномъ случаѣ"... Чуть не висѣлица! Благочинный нанимаетъ на свой счетъ лошадей до перваго села, тамъ духовенство нанимаетъ до втораго, тамъ - до мѣста, гдѣ нужно взять справку. Пр³ѣзжаетъ благочинный, прикажетъ сдѣлать въ три строки выписку изъ метрики, посмотритъ въ самую метрику,- и домой. Мѣстное духовенство нанимаетъ ему лошадей до ближайшаго села, тамъ до слѣдующаго, а тутъ - до мѣста жительства благочиннаго.

   Такимъ образомъ то, что можно было бы сдѣлать въ консистор³и въ 10 минутъ, тянется цѣлые мѣсяцы, консистор³и обременяютъ перепискою и себя, обременяютъ и вводятъ въ хлопоты и расходы и благочинныхъ, и духовенство совершенно невинно, Богъ знаетъ изъ-за чьего дѣла.

   Жителю С.-Петербурга трудно понять наши порядки и, вообще, горожанинъ не пойметъ ихъ. Чтобы уяснить себѣ наши порядки разъѣздовъ по дѣламъ службы, представимъ это нагляднѣе. Представимъ, что какому-нибудь мирному гражданину, живущему своимъ трудомъ гдѣ-нибудь около Невской Лавры и никогда не помышляющему о судопроизводствѣ, велѣно сдѣлать дознан³е близъ института горныхъ инженеровъ. Ему приказали, - и онъ, не зная, какъ и приняться за порученное ему дѣло, бросаетъ всѣ свои домашн³я занят³я, единственное средство къ его существован³ю,- нанимаетъ извощика и ѣдетъ до Знаменской гостинницы. Является въ гостинницу, тамъ предлагаютъ ему стаканъ чаю и легонькую закуску, но онъ, не заплативши ни за что денегъ, требуетъ, чтобъ ему наняли извощика до дома Бѣлосельской-Бѣлозерской. Здѣсь заѣзжаетъ въ чей-нибудь домъ, отрываетъ хозяина или управляющаго домомъ отъ дѣла, и требуетъ, чтобъ его довезли до Казанскаго собора. (О конной желѣзной дорогѣ мы не говоримъ потому, что онѣ лежатъ не по всѣмъ улицамъ Петербурга). Здѣсь заѣзжаетъ хоть въ домъ Корпуса и требуетъ лошадь до Конногвардейской улицы. Тамъ заѣдетъ въ домъ духовенства Исаак³евскаго собора и требуетъ лошадь до академ³и художествъ. Отсюда требуетъ лошадь до Горнаго института. Здѣсь, сдѣлавши свое дѣло, онъ требуетъ, чтобъ хозяинъ дома довезъ его обратно до академ³и художествъ, оттуда до дома Исаак³евскаго духовенства, и такъ далѣе,- до своей квартиры - къ Лаврѣ. Въ то же время назначаютъ лицу вл³ятельному, могущему сдѣлать всякому какую-нибудь гадость, произвесть слѣдств³е. Лицо это живетъ на Обуховскомъ проспектѣ, положимъ хоть въ домѣ Жукова, а слѣдств³е произвесть нужно около Семеновскихъ казармъ. Этотъ слѣдователь, какъ начальство, ѣдетъ уже не такъ: въ счетъ подчиненныхъ, своихъ сослуживцевъ, нанимаетъ карету и ѣдетъ на Лиговку въ д. Воронина. Не обращая вниман³я,- днемъ ли это, ночью ли,- онъ взбудоражитъ весь домъ, потребуетъ чаю, водки, закуски, взятку и карету до дома В. А. Полетики на Литейномъ проспектѣ. Оттуда ударитъ на Самсон³евск³й проспектъ въ д. Васильева; отъ него къ Тучкову мосту на Петербургскую сторону; отсюда на Каменный островъ; съ Каменнаго къ почтамту, отсюда уже къ Семеновскимъ казармамъ. Проживши на слѣдств³и дня два, онъ отправляется въ Кушелевку, тамъ - въ Лѣсной институтъ, оттуда на Черную рѣчку и т. д. и т. д. Исколесивши весь Петербургъ и обезпокоивши 40-50 домовъ, онъ возвращается домой съ набитыми животомъ и карманами. Чрезъ два-три мѣсяца, а можетъ быть и два-три дня, въ эти же дома вваливаетъ другой, подобный этому, слѣдователь, тамъ трет³й и - безъ конца. Что сказали бы жители Петербурга, еслибъ у нихъ были так³е порядки? Что сказали бы они, еслибъ всѣ члены полиц³и, мировые судьи, экстренные и обыкновенные судебные слѣдователи такъ безпокоили мирныхъ гражданъ столицы? Так³е порядки, прямо, невозможны, скажетъ всяк³й. Это были бы не порядки, а неурядица, какой не можетъ быть не только ни въ одномъ благоустроенномъ государствѣ, но даже нигдѣ, во всемъ свѣтѣ. И дѣйствительно, этого и нѣтъ нигдѣ, во всемъ свѣтѣ, кромѣ насъ, православнаго русскаго духовенства! Так³е порядки возможны именно только у насъ однихъ. У насъ: назначаютъ рядовому священнику произвесть слѣдств³е или сдѣлать дознан³е, - онъ, несчастный, не зная, какъ и приняться за порученное ему дѣло, бросаетъ домъ, приходъ и хозяйство, нанимаетъ отъ себя лошадку и ѣдетъ до ближайшаго села. Тамъ напоятъ его чайкомъ и дадутъ лошаденку до слѣдующаго и т. д. Чрезъ нѣсколько дней онъ, голодный, возвращается тѣмъ же путемъ домой и, убитый нравственно, отсылаетъ консистор³и результаты своей поѣздки. Нерѣдко случается, что, за неполноту слѣдств³я, получаетъ выговоръ и снова ѣдетъ для дополнен³я. Но если ѣдетъ великое начальство,- благочинный или, и того горше, членъ консистор³и, въ родѣ Дмитр³я Акимовича Крылова, то тутъ уже не то: тутъ взбудоражится все,- всѣхъ поднимутъ на ноги и,- день ли это, ночь ли, здоровы ли въ домѣ, больны ли - все равно, хозяинъ гостя ублажи, упой, накорми, въ карманъ ему положи, тройку лошадей дай, самого въ экипажъ уложи и - распрощайся. Послѣ такихъ гостей хозяева, обыкновенно, не скоро приходятъ въ нормальное состоян³е. Если ѣдетъ благочинный, то онъ ѣдетъ, но крайней мѣрѣ, по прямому направлен³ю; но если онъ въ родѣ Д. А. Крылова, такъ онъ и исколеситъ всю епарх³ю,- и вездѣ нужно, даже вынуждено духовенство принять, угостить, дать и за подводу заплатить 3-4 рубля. Да, скажемъ опять: это у насъ только и возможно! Какъ это ни нелѣпо, какъ ни безсмысленно, какъ ни тяжело духовенству, какъ ни грустно все это,- но это считается у насъ порядкомъ,- что это такъ и быть должно...

   Но мы, начальство, широки только между своими, духовными; крестьяне, привыкш³е, по старымъ традиц³ямъ, смотрѣть на чиновника. какъ на притѣснителя, безпрекословно исполняютъ его приказан³я, только боясь палки; наши же требован³я они исполняютъ только послѣ долгихъ и многихъ хлопотъ съ нашей стороны: при нашихъ слѣдств³яхъ много приходится употреблять хлопотъ, чтобы вызвать къ себѣ мужика къ допросу.

   Изъ множества такихъ дѣлъ, скажу объ одномъ. Однажды, лѣтомъ, только что пр³ѣхалъ я домой изъ села за 65 верстъ, куда ѣздилъ я изъ-за метрической справки, какъ получаю указъ ѣхать туда же опять, по дѣлу о пропускѣ по метрикамъ одного мужика, у котораго сынъ подлежалъ отдачѣ въ солдаты. Я нанялъ лошадей за 3 р. и поѣхалъ до ближайшаго села. Тамъ духовенство наняло лошадей до слѣдующаго, оттуда - до мѣста слѣдств³я. Я нарочито пр³ѣхалъ въ праздникъ, чтобы застать крестьянъ дома.. Священникъ уѣхалъ въ городъ, а крестьяне, хотя были и не въ полѣ, но, за то, всѣ въ кабакѣ. Несчетное число разъ посылалъ я и дьячковъ, и церковнаго сторожа и за сотскимъ, и за десятникомъ, и за старостой,- нейдетъ никто, да и только. "Намъ, говорятъ, не до поповскихъ дѣлъ,. у насъ свои дѣла, поважнѣе ихнихъ". Ночью пр³ѣхалъ священникъ, до свѣта еще послалъ за старостой,- и крестьяне явились всѣ, кромѣ одного, который до свѣта уѣхалъ въ поле. "Что вы, говорю, не пришли ко мнѣ вчера? Вѣдь напрасно только задержали и меня вчера, и себя теперь".- "Да признаться, всѣ были выпивши, идти-то къ вамъ и стыдно было". Крестьянинъ, уѣхавш³й въ поле, былъ мнѣ нуженъ. Я послалъ за нимъ причетника отыскать его въ полѣ. Но крестьянинъ не хотѣлъ бросить своей работы, и явился ко мнѣ поздно уже вечеромъ. Кончивши дѣло, я ѣду обратно домой: мѣстный причтъ нанимаетъ мнѣ пару лошадей до ближайшаго села, въ этомъ нанимаютъ до слѣдующаго, тамъ - до моего дому. Такимъ образомъ моя поѣздка, изъ-за чужаго дѣла, духовенству, ни въ чемъ неповинному, стоила 14 рублей, а мнѣ 3 р. и четыре дня времени. И это случится въ течен³и года не одинъ разъ...

   Производство слѣдств³й поручается, большею част³ю, частнымъ священникамъ,- кому-нибудь изъ ближайшихъ къ подсудимому. Но если и мы, старые благочинные, нерѣдко путаемся при слѣдств³яхъ, то рядовой священникъ, никогда и не помышлявш³й о производствѣ ихъ, не знаетъ, большею част³ю, какъ къ дѣлу и приступиться.

   На мѣстѣ слѣдств³я, прежде всего, насъ затрудняетъ квартира. Останавливаться на общей чиновничьей взъѣзжей квартирѣ намъ неудобно, такъ какъ туда, во время слѣдств³я, могутъ пр³ѣхать гражданск³е чиновники по своимъ дѣламъ и мы стали бы мѣшать одинъ другому. Поэтому слѣдователь останавливается, обыкновенно, въ церковной сторожкѣ. Формально извѣстивши тяжущ³яся стороны о своемъ пр³ѣздѣ, проситъ отвести ему квартиру, по обоюдному соглас³ю сторонъ и выслать туда депутатовъ. Въ этой перепискѣ проходитъ день, а иногда и больше. При производствѣ слѣдств³я случалось, и не разъ, что иной сутяга ни за что не дастъ отвѣта. ранѣе трехъ сутокъ. А тамъ: то того крестьянина нѣтъ дома, то другой нейдетъ. Бьешься-бьешься, иногда, уѣдешь домой и просишь полиц³ю и волостное правлен³е обязать подпискою нужныхъ ко спросу крестьянъ явиться къ извѣстному дню. Полиц³я и волостное правлен³е вышлютъ подписки, пр³ѣзжаешь, а крестьяне пр³ѣзжать, на мѣсто слѣдств³я, и не думали. Побьешься дня четыре, и опять уѣдешь домой. Однажды, мнѣ привелось прожить на слѣдств³и болѣе трехъ недѣль, по самому пустому дѣлу. Долго бьется слѣдователь; тяжущ³яся стороны, во все время ироизводства слѣдств³я, молчатъ; наконецъ, закончишь дѣло и предъявляешь имъ его. Тѣ, въ подпискѣ, излагаютъ все, что находятъ нужнымъ для пополнен³я. Большая же часть пишетъ только, что противузаконныхъ дѣйств³й, со стороны слѣдователя, ими не замѣчено. И дѣло представляется въ консистор³ю.

   Если слѣдователь не самъ лично представляетъ свою работу въ консистор³ю и не переговоритъ наединѣ съ столоначальникомъ, то штрафа ему не избѣжать: или записка составлена неполно, или листы тетради не перенумерованы, или бѣлый полулистикъ угодилъ между писанными, или спрошено лицо подъ присягою, тогда какъ приводить его къ присягѣ не слѣдовало; или, наоборотъ: спрошено безъ присяги, тогда какъ слѣдовало бы спросить подъ присягою; или не спрошено лицо совсѣмъ, тогда какъ показан³е его оказывается нужнымъ и т. п. За все это слѣдователя штрафуютъ. Правда, нынѣ порядки эти измѣнились нѣсколько къ лучшему: нынѣ, по крайней мѣрѣ, укажутъ въ чемъ неполно слѣдств³е и чѣмъ дополнить его, хотя и оштрафуютъ, или сдѣлаютъ выговоръ; но прежде дѣлалось такъ: представишь слѣдственное дѣло, а тебѣ возвращаютъ его, и пишутъ: "такъ какъ слѣдств³е неполно, то консистор³я приказали: дополнить его нужными свѣдѣн³ями". Но чѣмъ дополнить,- понять не можешь. Поѣдешь опять, сдѣлаешь спросъ одному кому-нибудь,- почти, кто попадетъ подъ руку,- отошлешь дѣло въ консистор³ю, пятишницу столоначальнику,- и выйдетъ все и полно, и по формѣ сдѣлано. Нынѣ этого уже нѣтъ.

   Въ рѣшен³и дѣлъ нельзя похвалиться особенной скоростью; но если, при обсужден³и дѣлъ и въ окружныхъ нашихъ судахъ, гдѣ судъ "скорый и милостивый", подсудимымъ, часто, приходится сидѣть въ острогахъ, неповинно, до рѣшен³я. дѣла, цѣлые годы,- при новомъ, организованномъ судопроизводствѣ,- то намъ тянуть дѣла и Богъ проститъ, на насъ нельзя и взыскивать. У насъ, и дѣйствительно, дѣла рѣшаются не скоро, особенно если канцелярск³е чиновники видятъ, что около просителя можно малой толикой поживиться. Находчивость, чтобъ протянуть дѣло и вытянуть какой-нибудь двугривенный, бываетъ, иногда, замѣчательная, хотя, конечно, все это крайне грустно. Однажды, прихожу я въ консистор³ю и, вмѣстѣ со мной, подходитъ къ столоначальнику Г. старушка, вдовая священническая жена, и проситъ его написать ей поскорѣе билетъ въ К³евъ. "Ваше благород³е, взываетъ старушка, сдѣлайте милость! Я хожу вѣдь третью уже недѣлю"... Столоначальникъ вскочилъ, какъ съ горячей сковороды, обращается ко мнѣ и говоритъ: "послушайте, о. благочинный! Она проситъ билетъ въ К³евъ"!... И, при этомъ, съ жаромъ, вытянулъ руку въ сторону. - "Въ Воронежъ"!... И протянулъ другую руку, въ другую сторону.- "Въ Москву"!... И указалъ въ третью сторону. "Видите куда! Да и дай ей сейчасъ билетъ!... Пошла прочь!"

   - Ваше благород³е!

   - Тебѣ говорятъ, что этакаго дѣла сдѣлать скоро нельзя! Росс³я велика.

   И это говорилось такимъ тономъ? и съ такими жеcтами, какъ будто ему приходилось ходить за ней самому по всей Росс³и.

   - Ваше благород³е!

   - Нужно еще запросить по всѣмъ столамъ, нѣтъ ли за тобой дѣлъ!

   - Как³я же за мной дѣла? Пожалуй, запросите.

   - Надобно запросить и градскаго благочиннаго, ты здѣсь давно шляешься; можетъ быть, что-нибудь въ городѣ надѣлала, что и билета дать нельзя!

   - Чтожъ, пошлите чиновника и къ благочинному, спросите и его.

   Одинъ изъ писцовъ огрызнулся: собака тебѣ чиновникъ-то, будетъ бѣгать для тебя по городу!

   И пошла, несчастная, въ свой уголъ.

   Слѣдователь представляетъ дѣло съ своей запиской. Столоначальникъ читаетъ дѣло и записку слѣдователя и по нимъ составляетъ свою записку. Но привычка не обращать вниман³я на положен³е людей много приносила горя людямъ, состоящимъ подъ судомъ. Человѣкъ, напр., лишенъ мѣста, ни онъ, ни семья его не имѣютъ куска хлѣба, угла, куда преклонить голову,- а столоначальникъ, разсматривающ³й дѣло, тянетъ цѣлые мѣсяцы изъ такихъ пустяковъ, которые, положительно, не имѣютъ значен³я. Изъ множества извѣстныхъ мнѣ случаевъ скажу объ одномъ. Священникъ Ж. удаленъ былъ отъ мѣста. Бѣднякъ и безъ того, онъ болѣе мѣсяца ходилъ въ консистор³ю и умолялъ столоначальника Г. приняться за разсмотрѣн³е его дѣла. Обобравши его до нитки и опивши разъ десять, Г., наконецъ, взялъ дѣло въ руки, сталъ перелистывать и видитъ, что слѣдователемъ не приложено записки,- извлечен³я изъ дѣла.- "Записки нѣтъ, оборотить къ слѣдователю для составлен³я записки", завопилъ столоначальникъ! Насилу товарищи его, друг³е столоначальники, могли уговорить его не волочить дѣла и сжалиться надъ несчастнымъ Ж., и то подъ тѣмъ услов³емъ, что одинъ изъ столоначальниковъ взялся составить записку самъ,- вмѣсто слѣдователя.

   Сказать къ слову: Г. за время своей долголѣтней службы такъ набилъ руку на взятки, что, однажды, не далъ спуску даже своему родному отцу.

   Однажды отецъ его, дьячокъ, перемѣщался въ другой приходъ и долженъ былъ взять въ его столѣ перемѣстительный указъ. Дня четыре отецъ ходилъ въ консистор³ю, и сынокъ все отговаривался, что дѣла по горло, указъ писать некогда. Наконецъ, приходитъ отецъ, сынокъ всталъ и говоритъ: ты, тятинька, я вижу, хочешь выѣхать "на сухихъ!" У меня положено три цѣлковыхъ за перемѣстительный указъ; борозды не порть и ты; а то, на тебя глядя, и друг³е не станутъ давать. Ты, тятинька, не обсѣвокъ въ полѣ, три рублика выложь"!

   - Ахъ ты!...

   - Ты, тятинька, не ругайся, а то секретарь услышитъ, велитъ тебя вывесть, и мнѣ будетъ стыдно за тебя.

   Отецъ поругалъ - поругалъ да и отдалъ три рубля, а сынокъ вынулъ изъ ящика приготовленный уже указъ.

   Что Г. былъ негодяй,- это еще ничего бы, негодяевъ много вездѣ. Но странно, даже обидно, то: неужто о.о. члены консистор³и не знали, что между ихъ столоначальниками есть так³е негодяи!...

   Въ прежнее время столоначальники разсматривали слѣдственныя дѣла, и они же писали и самыя рѣшен³я. Членамъ консистор³и приходилось только списывать и исправлять грамматическ³я ошибки столоначальниковъ. А недавно умерш³й членъ консистор³и В. И. Жуковъ, въ началѣ своего членства, какъ-только дѣло, мало-мало, серьезное, то возьметъ его на домъ и отправляется съ нимъ къ благодѣтелю своему, помѣщику-дѣльцу Протопопову; тотъ напишетъ ему мнѣн³е, Жуковъ перепишетъ и несетъ въ консистор³ю.

   Теперь дѣла измѣнились къ лучшему, нѣтъ спора, но, однако же, до сихъ поръ консистор³и рѣшаютъ всѣ дѣла, основываясь исключительно на томъ, что есть въ слѣдственномъ дѣлѣ. Они не требуютъ никакихъ личныхъ объяснен³й или разъяснен³й дѣла, не входятъ въ обстоятельный разсмотръ причинъ того или другаго поступка; предъ ними исписанная бумага,- и по ней рѣшается участь человѣка, тогда какъ полагаться исключительно на эту бумагу крайне сомнительно, потому что слѣдователь, если не имѣетъ возможности дать видъ слѣдств³ю совершенно по своему произволу, то всегда можетъ или сгладить, или увеличить значен³е вины подсудимаго. И на этихъ-то, невѣрно выставленныхъ, фактахъ основывается рѣшен³е дѣла. Скажу объ одномъ случаѣ изъ собственной практики.

   Въ одной изъ деревень С. губерн³и жилъ помѣщикъ, нѣкто В. Оставшись малолѣтнимъ послѣ отца, онъ лѣтъ 5-6 потолкался около гимназ³и, записался въ канцеляр³ю губернатора, получилъ чинъ,- и зажилъ на славу. Слишкомъ болѣе 12 тысячъ руб. онъ проигралъ въ карты, однажды, въ день похоронъ своей матери. Неразлучными друзьями и спутниками во всѣхъ кутежахъ и безобраз³яхъ его были особенно два члена пров³антской коммис³и С. и Д. Однажды компан³я друзей, человѣкъ въ 15, ввалила въ театръ, въ то время, когда народъ выходилъ уже изъ него, вошла въ ряды креселъ и В. закричалъ: "тысячу рублей! Начинай съ начала"! Компан³я подхватила: "мы даемъ другую тысячу, съ начала начинай"! И, минутъ чрезъ 15, занавѣсъ поднялся. Въ срединѣ втораго или третьяго дѣйств³я В. заоралъ: "довольно!. Иди всѣ въ Барыкинскую гостинницу!... По тысячѣ руб. на рыло: пляши русскую, въ чемъ мать родила"! И каждое рыло получило по 1000 р.

   О В. можно было бы сказать многое, но я скажу только это, чтобъ дать понят³е, что это былъ за господинъ.

   Рядомъ съ В. по имѣн³ю жилъ нѣкто старикъ В. П. П. Это была знаменитость другаго рода. О немъ, тоже, нужно сказать слова два-три.

   Въ селѣ Г. жила старушка-барыня К. Это была, какъ двѣ капли воды, Гоголевская Коробочка, но только барыня была богатая, хотя и безграмотная. Я былъ у нея въ домѣ раза три, и зналъ ее хорошо. У нея была дочка Машенька, и такая же простенькая, какъ ея матушка, какъ она звала ее.

   По какому-то случаю родственники покойнаго мужа К. стали отбивать у нея часть имѣн³я,- село, крестьянъ и земли около 2000 дес. Переполошилась старуха, и поскакала въ городъ С. Тамъ сказали ей, что дѣло ея пропащее, и что помочь ей можетъ развѣ одинъ только П., какъ извѣстный дѣлецъ. Она къ нему.

   - Отдайте за меня Машеньку, и въ приданое село Н. Иначе отобьютъ его!

   - Помилуй, отецъ родной! Ты и не изъ дворянскаго роду, и старикъ, возможно ли это! Бери денегъ, сколько хочешь, а Машеньку не отдамъ.

   - Ну, какъ знаешь!

   Ходакомъ съ противной стороны былъ онъ же; П. И. имѣн³е отбилъ. Барыня въ отчаян³и скачетъ опять въ С. и бросается къ П.

   - Бери за себя мою Машеньку, бери все, но отсуди вотчину! Пропадай все, лишь бы только не досталось имъ!

   Снова П. началъ будоражить дѣло, снова началась безконечная переписка,- и судъ рѣшилъ возвратить имѣн³е К. Прилетаетъ П. съ радостной вѣсточкой къ нареченной своей тещѣ: ну, говоритъ, теперь дѣло за свадьбой! Дѣло наше порѣшено, велѣно имѣн³е возвратить вамъ...

   - Нѣтъ, В. П., бери денегъ, сколько хочешь, а Машеньку за тебя не отдамъ!

   Поспорили, покричали, и разстались. П. поднимаетъ снова дѣло, и имѣн³е отбилъ. Прилетаетъ старуха къ П.

   - Что ты, извергъ, кровоп³йца, сдѣлалъ со мной! Опять отбилъ!

   - Отбилъ. Отдай Машеньку, все твое опять будетъ.

   - Ну, бери, кровоп³йца!

   - Нѣтъ, теперь ужъ не обманешь. Давай сперва повѣнчаемся.

   Побилась-побилась старуха, да и выдала свою Машеньку.

   П. началъ дѣло снова, долго тднулось оно, но, наконецъ, все-таки, имѣн³е отбилъ, и сдѣлался помѣщикомъ села Н. Напротивъ церкви онъ выстроилъ хорош³й домъ, отдѣлалъ два запущенныхъ сада и развелъ пчелъ. Въ концѣ 1840-хъ и въ началѣ 1850-хъ годовъ въ этомъ селѣ былъ священникъ нѣкто Д., мужчина грубый до крайности. Однажды, рой барскихъ пчелъ и привѣйся на колокольню. Попъ съ лукошкомъ, баринъ съ роевней туда! Одинъ кричитъ: у меня улетѣлъ,- мой! Другой оретъ: ко мнѣ привился,- мой!- Да и сцѣпились... Оба были высокаго росту, здоровенные, но только священникъ, по лѣтамъ, годился барину во внуки. Долго ломали они ребра другъ другу; наконецъ, священникъ, какъ-то, изловчился, да и пырнулъ барина въ зашей съ лѣстницъ,- и завладѣлъ роемъ.

   Не желая простить такой обиды священнику и, вмѣстѣ, не желая компрометтировать себя изъ-за роя., П. и подговорилъ сосѣда своего В. подать на него прошен³е и требовать вывести его изъ прихода.

   В. подалъ прошен³е такого рода (дословно): "священникъ Д. несвоевременно креститъ, несвоевременно вѣнчаетъ, несвоевременно хоронитъ, несвоевременно служитъ обѣдни и несвоевременно исправляетъ требы. Поэтому покорнѣйше прошу, в. п - во, вывесть его изъ нашего прихода". Мнѣ велѣно было произвесть слѣдств³е.

   Кляузы непр³ятны какому бы то ни было слѣдователю, не люблю ихъ и я. Но тутъ жалуются на священника так³е люди, въ которыхъ, самихъ-то, нѣтъ ни стыда, ни чести, ни совѣсти... И я положилъ себѣ, еще заранѣе, оправдать его во что бы то ни стало, хотя бы даже и оказались за нимъ как³е-нибудь проступки.

   В. выслалъ мнѣ своего старосту депутатомъ, съ барской печатью. Но, къ счастью священника, у старосты была въ это время, какая-то родственная свадьба; я въ первую же ночь отпустилъ его погулять, чему онъ былъ радехонекъ. Утромъ онъ пришелъ ко мнѣ въ квартиру пьяный, и весь день проспалъ.

   Ночью я отпустилъ его опять,- и такъ цѣлую недѣлю. Онъ отдалъ мнѣ свою печать,- и я писалъ, что зналъ и прикладывалъ ее, гдѣ нужно. Священникъ вышелъ у меня чуть не святымъ. Правда, что за нимъ не было никакихъ важныхъ проступковъ; онъ только, вообще, грубо по временамъ обращался съ прихожанами и иногда заставлялъ по долгу ждать себя при требоисправлен³яхъ.

   По слѣдств³ю консистор³я нашла священника невиннымъ и оставила на прежнемъ мѣстѣ.

   Я, конечно, не единственный въ м³рѣ слѣдователь, который не ставилъ каждаго слова въ строку. Множество слѣдственныхъ дѣлъ, и по болѣе важнымъ дѣламъ, которыя производятся несравненно еще болѣе пристрастно. Консистор³и же, не имѣя подъ руками ничего, кромѣ исписанной бумаги, по необходимости должны рѣшать мног³я дѣла несправедливо, по несправедливо произведенному слѣдств³ю,- это неизбѣжно. Будь гласное судопроизводство, тогда и слѣдователи были бы осторожнѣе, и дѣло выяснилось бы точнѣе, и рѣшен³я были бы справедливѣе. Теперь же у насъ много значитъ и личное отношен³е судей къ подсудимымъ, и потому случается иногда: консистор³я рѣшитъ дѣло такъ, а св. Синодъ, при безпристрастномъ обсужден³и всѣхъ обстоятельствъ, перерѣшаетъ совсѣмъ иначе. Намъ,'напр., извѣстенъ такой случай: одинъ священникъ повѣнчалъ солдатку вторымъ бракомъ по удостовѣрен³ю полиц³и о смерти ея перваго мужа. Послѣ оказалось, что мужъ ея живъ. Консистор³я опредѣлила послать его на четыре мѣсяца въ монастырь, св. же Синодъ опредѣлилъ сдѣлать ему за неосмотрительность замѣчан³е,- и только. Правда, что и въ гражданскомъ гласномъ судопроизводствѣ существуетъ не даромъ цѣлая лѣстница судебныхъ инстанц³й, и на каждой ступени дѣла рѣшаются по-своему; но думается, что при открытомъ судопроизводствѣ менѣе бываетъ ошибокъ въ рѣшен³и, чѣмъ при закрытыхъ дверяхъ,- втихомолку. Будь закрытый судъ и самый справедливый, онъ все-таки внушаетъ къ себѣ недовѣр³е, даже при всемъ безпристраст³и его и всемъ желан³и судей быть справедливыми. Прежн³я злоупотреблен³я глубоко залегли въ душу и память о нихъ изгладить не легко. А если что-нибудь всплываетъ на верхъ и нынѣ изъ старой закваски, то бываетъ даже обидно предъ другими сослов³ями.

   Въ прежнее время бывали и так³е случаи, что, при рѣшен³и дѣла, всѣ обстоятельства, служащ³я къ обвинен³ю подсудимаго, выпускались и выставлялись однѣ лишь оправдывающ³я его - и подсудимый выходилъ чистъ. Бывало и наоборотъ. То и другое дѣлалось смотря по особымъ обстоятельствамъ. Одинъ, напримѣръ, слѣдователь писалъ показан³я отъ крестьянъ объ ихъ дьяконѣ такого рода: первый крестьянинъ показываетъ: "о. дьяконъ нашъ, хотя и шибко выпиваетъ, но онъ человѣкъ смирный и худаго про него я сказать не могу ничего". Другой говоритъ: "о. дьяконъ нашъ, хоть иногда въ кабачкѣ и повздоритъ съ кѣмъ, пожалуй и подерется, но на нетрезвомъ человѣкѣ взыскивать нельзя. Въ службѣ-же онъ хорошъ, голосистый, служитъ каждую обѣдню". Трет³й: "нашъ о. дьяконъ предобрѣйш³й человѣкъ; онъ запросто обходится съ малымъ ребенкомъ; хлѣбосолъ такой, что людей такихъ мало. На праздникъ или къ нему всѣ. Обнимется съ нашимъ братомъ, запросто, да по улицѣ и пойдетъ закатывать пѣсни. Не отставай, говоритъ, ребята, валяй! Простой человѣкъ, что людей такихъ мало" и т. п. Консистор³я въ запискѣ своей означила: "по показан³ю прихожанъ дьяконъ N. человѣкъ смирный, про котораго ничего худаго сказать нельзя; въ службѣ хорошъ, имѣетъ хорош³й голосъ, службъ церковныхъ не опускаетъ, человѣкъ предобрый, обходительный, хлѣбосолъ" и пр., словомъ: дьяконъ вышелъ, хоть въ святцы записывай - и такимъ образомъ мало того, что оставленъ на мѣстѣ безъ всякаго наказан³я за безобраз³я, но ему данъ поводъ еще къ худшимъ безобраз³ямъ.

   Въ одномъ селен³и ближайшей къ Саратову губерн³и прихожанинъ подалъ прошен³е на священника, что тотъ взялъ съ него за свадьбу 5 р. и что онъ, священникъ, вообще тѣснитъ прихожанъ при требоисправлен³яхъ. Консистор³я предписала благочинному сдѣлать дознан³е. Всѣ прихожане единогласно одобрили священника и обвинили крестьянина. Консистор³я потребовала запись братскихъ доходовъ и положила опредѣлен³е такого рода: "изъ представленной благочиннымъ записи братскихъ доходовъ причта села N. видно, что причтъ беретъ за всѣ обязательныя требоисправлен³я, какъ-то: крещен³е, бракъ и др., такъ подъ числомъ... значится: получено за свадьбу съ крестьянина NN. 3 р., за крещен³е... и пр. Но такъ какъ въ указѣ св. Синода... изложено, что Государемъ Императоромъ Высочайше повелѣно воспретить брать за обязательныя требоисправлен³я, то консистор³я приказали и его преосвященство утвердилъ: оштрафовать причтъ села N. десятью рублями подоходно съ внушен³емъ, что причтамъ разрѣшается брать плату только за запись браковъ, крещен³я и другихъ таинствъ въ метрическ³я книги, но не за совершен³е самыхъ таинствъ".

   Намъ извѣстенъ и такой случай: при спросѣ благочиннымъ о поведен³и одного дьякона, всѣ крестьяне подъ присягою показали, что дьяконъ ихъ N. поведен³я не хорошаго. Благочинный и пишетъ: "крестьянинъ А. показалъ, что дьяконъ N, поведен³я не хорошаго. Крестьянинъ Б. показалъ то же, что и А. Крестьянинъ В. показалъ то же, что и А. Крестьянинъ Г. показалъ то же, что и А. И такъ 24 человѣка. Частицу не онъ нарочито отъ слова: хорошаго отставилъ и потомъ на нее, какъ будто ненарочно, чернилами капнулъ. И вышло такимъ образомъ, что дьяконъ N. поведен³я хорошаго.

   Будь гласное судопроизводство - такого мошенничества не было бы.

   Вообще же у насъ имѣетъ большое значен³е, при рѣшен³и дѣла, то, если подсудимый лично попроситъ о своемъ дѣлѣ всѣхъ служащихъ въ консистор³и, начиная съ писца.

  

  

   Благочинные и простые - рядовые священники бываютъ депутатами и при производствѣ слѣдств³й гражданскими чиновниками.

   Въ началѣ 1850-хъ годовъ, около Саратова, развились грабежи и разбои до того, что не было ни проходу и ни проѣзду ни днемъ, ни ночью. Въ одно лѣто, въ это время, было ограблено три церкви, ближайш³я къ городу моего округа и, при одной изъ нихъ, зарѣзаны сторожъ и жена его, при другой зарѣзанъ сторожъ и при третьей сторожъ убитъ. Такъ какъ совсѣмъ не было проѣзда и не было покоя окрестнымъ деревенскимъ жителямъ, то во многихъ мѣстахъ, около города, по дорогамъ были поставлены пикеты изъ казаковъ; но казаки, какъ говорили тогда, грабили еще больше, такъ что пикеты ихъ были скоро сняты.

   Саратовъ стоитъ на правомъ берегу Волги, окруженный высокими горами съ обрывами, глубокими оврагами, поросшими лѣсомъ и густымъ кустарникомъ. Ущелья горъ всегда были притономъ всякаго сброду. Всѣ знали, что и теперь грабители скрываются тамъ же, но найти ихъ было не легко, потому что и горы и лѣсъ идутъ широкою полосою и, кромѣ того, караульщики садовъ и раскольничьи скиты по ущельямъ горъ всегда, волей-неволей, укрывали бродягъ и оказывали имъ содѣйств³е. Чтобы найти ихъ, взято было двѣ роты солдатъ и болѣе 3,000 мужиковъ изъ окрестныхъ селен³й, и сдѣлана облава. Отъ начала горъ - мужскаго монастыря,- облавщики растянулись верстъ на 10, къ селу Разбоевщинѣ (по другую сторону горъ, подъ лѣсомъ) и пошли по горамъ и оврагамъ, по направлен³ю вдоль (внизъ) Волги. Возовъ 10 найдено было по оврагамъ разнаго хламу: крестьянскихъ полушубковъ, чапановъ, рубахъ, сарафановъ и т. под. и даже такого тряпья, которое годилось развѣ только на бумажныя фабрики; но людей не найдено никого. Въ одной только избёнкѣ захватили одного человѣка, который, увидя народъ, бросился въ окно, но завязъ въ немъ,- и былъ пойманъ. Въ село Разбоевщину (по предан³ю: разбойнич³й станъ) привезли все, найденное въ лѣсу, привели пойманнаго человѣка, и прислали за мной, какъ за благочиннымъ, для присутствован³я при снят³и показан³й отъ пойманнаго. Пр³ѣзжаю и вижу огромныя кучи разнаго хламу; исправникъ Серан³онъ Петровичъ Васильевъ, становой приставъ, чиновникъ, не припомню теперь, кто онъ былъ, и писаря дѣлаютъ опись хламу. Исправникъ и приставъ были со мной коротко знакомы. Тотчасъ при мнѣ вывели изъ конюшни закованнаго по рукамъ и по ногамъ арестанта. Арестантъ,- кто былъ такой богатырь, что я не видывалъ въ жизнь свою,- ни прежде, ни послѣ,- ничего, даже подобнаго: цѣлою четвертью выше трехъ аршинъ ростомъ, плечистый, мускулистый, и съ умнымъ лицомъ, гордой осанкой,- это слонъ передъ нами! Лапища,- два кулака самыхъ здоровенныхъ мужиковъ, не стоили одной его лапы. Глядѣть любо, что это за мужчина. Немудрено, что такой великанъ завязъ въ окнѣ караулки! Взъѣзжая квартира, гдѣ мы были, состояла изъ двухъ избъ, соединенныхъ общими сѣнями. Въ переднюю вошли мы, туда же ввели и арестанта, за нимъ вошло человѣкъ двадцать десятскихъ. Исправникъ былъ человѣкъ маленьк³й, кругленьк³й, совершенно безволосый и по поясъ арестанту.

   - Ты, скотина, кто такой, спрашиваетъ исправникъ арестанта?

   - Я человѣкъ, а не скотина.

   - Мы всѣ люди, и я человѣкъ. Тебя спрашиваютъ не о томъ.

   - Ну, ты человѣкъ! Какой же ты человѣкъ! Если я скотина, то ты крысенокъ, да еще безхвостый!

   Вспыхнулъ, вспрыгнулъ исправникъ, поднялъ кулачишки и забѣгалъ около него: "убью, убью"! Уморительно было смотрѣть: ну, точно шпанск³й пѣтушишка ерошился около гуся! Бѣгаетъ, кричитъ: убью, а тотъ стоитъ, посматриваетъ на него внизъ и ухмыляется.

   - Слушай, исправникъ что ли, кто ты тамъ такой, я не знаю, но я говорю тебѣ: если ты ударишь меня, то я такъ щелкну тебя, что ты въ другой разъ не ударишь уже никого!

   Арестантъ говоритъ, а тотъ себѣ пѣтушится: убью, убью! Насилу-то, наконецъ, угомонился блюститель порядка, сѣлъ и сталъ спрашивать: кто ты, откуда и пр., но на всѣ вопросы былъ одинъ одинъ отвѣтъ: "не помню".

   Васильевъ и говоритъ намъ: "теперь до васъ дѣла нѣтъ, пожалуйте въ ту избу" И мы, всѣ трое, ушли въ ту избу, что черезъ сѣни.

   Слышимъ: у исправника возня: стукъ, трескъ, крикъ, а визгъ исправника покрываетъ всѣхъ: ломай его, крути!.. На минуту все умолкло и вдругъ отчаянный, крѣпк³й голосъ: а!.. а!.. Потомъ минутъ на десять все смолкло. Приходитъ писарь и проситъ насъ къ исправнику. Входимъ и исправникъ читаетъ намъ, что арестантъ объявилъ, что онъ бѣглый, солдатъ NN полка, зовутъ его...

   - Я тебѣ не говорилъ ничего! А я всѣмъ вамъ заявляю, что исправникъ велѣлъ повалить меня, самъ надѣлъ мнѣ на голову петлю изъ веревки и палкой сталъ крутить ее. Я свѣту Божьяго не взвидѣлъ, глаза повыскакали-было, голова чуть не треснула. Вотъ онъ рубецъ-то какой на лбу. У меня голова болитъ теперь на смерть. Онъ удушилъ-было меня, я заявляю вамъ, я буду жаловаться. Можетъ быть что-нибудь въ безпамятствѣ и сказалъ, я не помню, но я не бѣглый солдатъ.

   Исправникъ опять затопалъ, запрыгалъ, и потомъ говоритъ намъ: "ну, теперь я допросовъ дѣлать ему болѣе не буду; теперь поговорю съ нимъ такъ, наединѣ, а вы ступайте всѣ въ ту избу". Но лишь только мы всѣ вышли, какъ за нами изнутри тотчасъ заперли дверь.

   Не успѣли мы войти въ избу, какъ у исправника поднялась возня опять. Съ полчаса была возня и раза три были отчаянные крики арестанта. Потомъ все смолкло и слышно было только: о!.. о!.. Около квартиры нашей толпилось все село. Спустя съ часъ писарь позвалъ насъ къ исправнику. Входимъ,- арестантъ сидитъ въ углу, весь въ крови, привалившись къ стѣнѣ.

   - Смотри, отецъ, что исправникъ сдѣлалъ со мной; гляди-ко руки и ноги! Онъ велѣлъ стянуть мнѣ руки веревкой, выше локтей, назадъ и крутить палкой. Руки впереди въ кандалахъ, а онъ крутитъ ихъ назадъ. Совсѣмъ переломалъ-было кости.

   - Врешь, никто тебя не крутилъ!

   - Молчи, исправникъ, я говорю съ священникомъ, перебивать меня при немъ не смѣешь, и бить при немъ не смѣешь. Вы, батюшка, не уходите отъ меня, пока я здѣсь; онъ удушитъ меня. Послѣ этого десятск³е развязали меня и веревкой втащили на перекладину палатей, положили животомъ поперегъ бруса, привязали вонъ энти чурбаки къ ручнымъ и ножнымъ кандаламъ и вытянули всѣ мои жилы. Головой внизъ, съ чурбаками на рукахъ и на ногахъ, у меня свѣтъ помутился. Я думалъ, что тутъ мой и конецъ. Я буду жаловаться, и заявляю вамъ.

   - Врешь, разбойникъ, я не трогалъ тебя!

   - А кто же мнѣ вытянулъ и руки и ноги, откуда эти рубцы? А кровь-то изъ носу полила отъ чего? Видишь, я весь въ крови?

   - А ч... тебя знаетъ отъ чего! Можетъ быть тебѣ поломали и руки и ноги на разбоѣ.

   - Руки и ноги рвутъ разбойники, а не разбойникамъ.

   Я отзываю исправника въ другую избу и говорю ему: да вы, любезнѣйш³й, что дѣлаете? Пытаете? Васъ за это самихъ пошлютъ протоптать ту же дорожку, по которой пойдетъ этотъ арестантъ, да и мнѣ достанется съ вами. Я сейчасъ уѣду и донесу, что я здѣсь вижу и слышу.

   - Я не пыталъ, онъ, мерзавецъ, вретъ.

   - Наединѣ со мной вы этого не говорите.

   - Да какъ же допытать его? Онъ ничего не говоритъ, только и твердитъ: знать не знаю, вѣдать-не вѣдаю!

   - Не говоритъ, такъ и не трогайте его; предоставьте допросить другимъ. Можетъ быть за нимъ есть так³я дѣла, за которыя его слѣдуетъ разстрѣлять. Такъ и будетъ онъ разсказывать вамъ?

   Я вышелъ, и тотчасъ же велѣлъ закладывать лошадей. Арестанта тотчасъ же увели въ конюшню и, пока закладывали мнѣ лошадей, отправили въ острогъ Я поѣхалъ домой, а исправникъ за арестантомъ, въ городъ жаловаться на меня преосвященному.

   Съ первою же почтою преосвященный (Аѳанас³й Дроздовъ) вызвалъ меня, не принялъ отъ меня никакихъ объяснен³й и, за то, что я вмѣшался въ дѣйств³я полиц³и, задалъ мнѣ здоровую гонку.

   Жаловался ли арестантъ на пытку исправника, или нѣтъ,- я не знаю; но меня оффиц³ально объ этомъ никто не спрашивалъ. Лѣтъ чрезъ 9, потомъ мы съ этимъ исправникомъ ѣздили по селамъ объявлять Высочайш³й манифестъ 19-го февраля 1861 года.

   Въ Самарской губерн³и, по берегамъ р. Иргиза нѣкогда было много раскольничьихъ монастырей. Мѣста эти считались раскольниками святынею. Въ одномъ мѣстѣ, по берегамъ одного довольно большаго озера, стояло два монастыря, на одномъ берегу мужской, на другомъ женск³й. Но принят³и нѣкоторыми монастырями единовѣр³я и по закрыт³и совсѣмъ другихъ, землею сталъ владѣть городъ Николаевъ. Городъ сдалъ озеро купцу для рыбной ловли. Въ первую же тоню, какъ запустили неводъ, вытащили шестнадцать, объѣденныхъ раками, ребятъ. Назначено было слѣдств³е, прибыло временное отдѣлен³е, хотъ духовнаго вѣдомства назначенъ былъ депутатомъ благочинный Н. Ѳ. П. Всѣ слѣдователи помѣстились въ женскомъ монастырѣ. Дѣло было лѣтомъ. Долго жили слѣдователи, много дѣлали и, какъ-то, однажды вечеромъ, вышли всѣ на крыльцо подышать чистымъ воздухомъ, поболтать и закурили трубки, закурилъ и благочинный. Какъ увидѣли преподобныя матери благочиннаго съ трубкой, такъ и всполошилась вся обитель. На другой же день матушка-игуменья послала жалобу къ преосвященному, что благочинный осквернилъ святыню,- и благочинный тотчасъ же былъ удаленъ отъ должности.

  

  

   Униженное положен³е священниковъ горько отзывается на ихъ характерѣ. Городской священникъ, не смотря на его внѣшн³й лоскъ, приличную церковную квартиру, знакомство съ людьми среднихъ слоевъ общества,- терпитъ так³я же унижен³я, какъ и сельск³й: онъ также ходитъ по дворамъ прихожанъ и, подъ видомъ молитвослов³й, выпрашиваетъ подаян³я; также подъ его носомъ хозяева запираютъ двери, и хохочатъ, смотря въ окна; также терпитъ выговоры и платитъ консисторск³е штрафы, какъ и все остальное духовенство,- онъ униженъ всѣми. Но какъ только дѣлается онъ членомъ консистор³и, то тотчасъ же заявляетъ духовенству, что онъ теперь уже не то, что былъ онъ,- что