Бичурин Иакинф - Описание Пекина, Страница 4 - Книги

ко на юго-востокъ водоемъ b) Ши-ча-хай, еще далѣе на юго-востокъ с) Лянь-хуа-пхао-цзы, въ существѣ своемъ одинъ и тотъ же.

ДОСТОПРИМѢЧАТЕЛЬНОСТИ ЗА ВОРОТАМИ ПЬХИНЬ-ЦЗЭ-МЫНЬ.

Си-юѣ-тхань, т. е. жертвенникъ вечерней луны за воротами Пьхинь-цзэ-мынь; это есть западный храмъ. Въ немъ жертвенникъ имѣетъ видъ четвероугольный. Лицемъ обращенъ къ востоку, въ одинъ рядъ, въ поперешникѣ содержитъ 40 футовъ, въ вышину четыре фута и шесть дюймовъ; съ лица выложенъ золотистымъ кирпичемъ, крыльцо съ четырьмя сходами изъ бѣлаго мрамора, изъ коихъ каждый въ шесть ступеней; внутренняя ограда четвероугольная, въ окружности содержитъ 94 сажени и семь футовъ, въ толщину два фута и три дюйма. Въ оградѣ прямо на восточную сторону трое воротъ: на западной, южной и сѣверной сторонѣ по однимъ воротамъ. (Въ лѣта): чеу, чень, вэй, сюй, т. е. въ чотные: 2, 4, 6 и 8-м, приноситъ жертву Государь самъ; a въ проч³е отправляетъ чиновниковъ. Ежегодно приносятъ жертву въ день осенняго равноденств³я, въ шесть часовъ пополудни. На жертвенникѣ лицемъ къ востоку поставляютъ желтую таблицу съ темною надписью: мѣсто Духа ночнаго свѣта; еще три зеленыя таблицы съ золотыми надписями: мѣсто Духовъ 28 созвѣзд³й. Мѣсто Духовъ звѣздъ небесныхъ, мѣсто Духовъ пяти планетъ: Юпитера, Марса, Сатурна, Венеры и Меркур³я. Основанъ въ одномъ году съ жертвенникомъ солнцу.

ДОСТОПРИМѢЧАТЕЛЬНОСТИ ЗА ВОРОТАМИ СИ-ЧЖИ-МЫНЬ.

Юй-дао, каменная мостовая, проведенная на 20 ли отъ столицы до дворца Юань-минъ-юань.

Гао-лянъ-хэ, рѣка въ полъ ли отъ воротъ Си-чжи-мынь къ западу; еще чрезъ полъ ли мостъ Гао-лянъ-цяо. Выше моста рѣка с³я называется Чанъ-хэ, т. е. долгая рѣка: это есть каналъ, вытекающ³й изъ южной часта озера Кхунъ-минъ-ху. Смотри выше Цзи-шуй-тхань.

Цзи-лэ-сы, монастырь, въ трехъ ли отъ воротъ Си-чжи-мынь, основанъ около 1475 года. Въ семъ монастырѣ есть библ³отека и садикъ, въ коемъ содержатъ множество различныхъ цвѣтовъ, по большой части въ банкахъ. Знатныя фамил³и, даже Князья и Княгини, ѣздятъ сюда прогуливаться.

Вань-шеу-сы, далѣе отъ Цзи-лэ-сы на западъ, великолѣпный монастырь, сооруженный въ 1577 году. Здѣсь въ послѣдней половинѣ четвертой луны бываетъ гулянье. Стоитъ на лѣвомъ берегу канала Чанъ-хэ.

Чанъ-гунь-юанъ, т. е. дворецъ вѣчной весны, есть увеселительный дворецъ въ южномъ Хай-дянь, въ окружности содержитъ 1060 саженъ. Прежде здѣсь была дача одного сродника дому Минъ. Настоящей династ³я Государь Жинь-ди на прежнемъ мѣстѣ построилъ новую дачу. составляющую нынѣшн³й Чанъ-чунь-юань, находящ³йся въ одной ли отъ дворца Юань-минъ-юань къ югу. Онъ со всѣхъ сторонъ представляетъ густой лѣсъ съ горами, бесѣдками и каналами.

Си-хуа-юань, увеселительный дворецъ, по западную сторону дворца Чанъ-чунь-юань, на берегу рѣки. Предъ самымъ садомъ есть прудъ съ кувшинчиками; на берегу пруда построено четыре домика для пребыван³я Царевичей.

Юань-минь-юань, обширный увеселительный дворецъ, на одну ли отъ дворца Чанъ-чунь-юань на сѣверѣ: имѣетъ 18 воротъ. Множество различныхъ простыхъ, но прекрасныхъ здан³й; очаровательные сады съ рѣками и прудами, составляютъ совершенство его. Въ семъ дворцѣ Государь препровождаетъ большую часть лѣта.

Вунъ-шань, гора, въ 50 ли отъ столицы; въ пяти ли отъ дворца Юань-минъ-юань къ юго-западу. Въ 1761 году переименована въ Вань-шеу-шань. Кромѣ множества прекрасныхъ бесѣдокъ и другихъ строен³й съ разновидными и блестящими кровлями, разбросано лежащихъ по южной и сѣверной сторонѣ, на вершинѣ ея стоитъ здан³е Итал³янской Архитектуры, а внизу передъ него озеро Си-ху {Оно же называется Кхунь-минъ-ху.}, которое есть ни что иное какъ водоемъ, куда стекаются воды ключей Юй-цюань и Лунъ-цюань. Оно прежде въ окружности имѣло не болѣе десяти ли, a съ 1761 года, будучи разширено, получило до 40 ли. Видъ сей горы, особенно съ южной стороны, весьма величественъ.

Могила славнаго Ѣ-люй-гу-цай, служившаго при Чингисъ-Ханѣ, a потомъ при Ханѣ Угэ-дэѣ Министромъ; лежитъ при южной подошвѣ горы Вань-шеу-шанъ. Въ 1751 году, по повелѣн³ю правительства, сооруженъ ему храмъ, и поставленъ каменный памятникъ съ надписью. Прежн³й храмъ надъ его могилою давно развалился, но въ 1628 году еще существовалъ; каменныя статуи его и его супруги представлены были въ храмѣ въ сидячемъ положен³и; борода его и усы простирались ниже колѣнъ тремя клоками.

Юй-цюань-шань, гора, въ пяти ли отъ Вунъ-шань на сѣверѣ. Династ³и Гинь Государь Чжанъ-цзунъ въ 1196 году построилъ здѣсь дорожный дворецъ. При династ³и Юань и Минъ_; мѣсто с³е служило для прогулокъ царскихъ. При настоящей династ³и, дворецъ оный наименованъ Цзинъ-минъ-юань. С³я гора получила имя отъ вытекающаго изъ нея источника Юй-цюань, который бьетъ изъ каменной разсѣлины, и при самомъ выходѣ производитъ бассейнъ, до 30 футовъ пространствомъ. Воду имѣетъ свѣтлую и столь пр³ятную, что Китайскими Государями признана первою во всемъ Государствѣ. На вершинѣ горы еще видны остатки дворца династ³и Гинъ. Подошва горы покрыта густыми рощами, a на самой вершинѣ двое мраморныхъ торжественныхъ воротъ, которые весьма далеко видны.

Сянъ-шань-сы, монастырь, при которомъ увеселительный дворецъ Цзинъ-и-юань, въ 10 ли отъ Юань-минъ-юань на западѣ.

Цзинъ-и-юань, загородный дворецъ, лежащ³й отъ горы Вань-шеу-шань на сѣверо-западѣ, въ обширной пади высокихъ западныхъ горъ; представляется въ густомъ лѣсу. Внутри сего дворца находится великолѣпный монастырь Хунъ-гуанъ-сы; здѣсь много и другихъ храмовъ, которые постепенно одни надъ другими возвышаются, и разсѣяны по холмистымъ вершинамъ въ привлекательнѣйшей картинѣ. С³е мѣсто почитается однимъ изъ прекраснѣйшихъ, и въ своихъ видахъ содержитъ двадцать восемь красотъ или плѣнительныхъ мѣстоположен³й. Сянъ-шань есть общее назван³е сей горѣ съ ея окрестностями.

ВАЙ-ЧЕНЪ.

Сей городъ есть ничто иное, какъ южное предмѣст³е столицы, которое обведено стѣною, единственно потому, что въ немъ находятся два жертвенника и великое стечен³е торговыхъ и пр³ѣзжающихъ людей. Не смотря на пространство города, онъ мало достопримѣчательныхъ вещей содержитъ. Всѣмъ военнымъ, равно и статскимъ чиновникамъ, изъ военнаго зван³я происходящимъ, запрещено жить и даже ночевать въ ономъ. Но какъ Нэй-ченъ почитается военною крѣпостью, и не смотря на то, что нынѣ превращенъ въ торговый городъ, строгость воинскихъ правилъ по наружности еще соблюдаютъ въ немъ, то всѣ удовольств³я, въ которыхъ и чиновникъ и разночинецъ ищутъ отдыха и развлечен³я, всѣ пр³ятности и утѣхи жизни, къ которымъ и юный и старый спѣшатъ съ заботливост³ю, сосредоточены во Внѣшнемъ городѣ. Мѣста по близости воротъ Цянь-мынь, особенно улицы Сянь-юй-кхэу и Да-ша-ларъ съ ихъ окрестностями считаются первыми по ихъ увеселен³ямъ. Онъ служитъ еще складочнымъ мѣстомъ товаровъ для всей столицы съ ея окрестностями; по симъ причинамъ весьма многолюденъ, Нэй-ченъ имѣетъ свое раздѣлен³е на восемь частей, по числу знаменъ. Вай-ченъ не подлежитъ законамъ Внутренняго города, но въ своемъ мѣстоположен³и представляетъ не меньшую удобность раздѣлить его на двѣ обширныя половины, восточную и западную.

ВОСТОЧНАЯ СТОРОНА.

Въ восточной сторонѣ примѣчательныя мѣста суть:

165. Гуань-инъ-да-ши-м³ао, храмъ, внутри цитадели, на восточной сторонѣ. Въ немъ есть камень съ надписью о переправлен³и столицы въ правлен³е Вань-ли.

166. Гуань-инъ-мiаo, храмъ Генералу Гуань-юй, внутри цитадели, на западной сторонѣ. Оба с³и храмы казенные. Первый принадлежитъ сектѣ монаховъ Дао-сы, второй - сектѣ монаховъ Хо-шанъ.

П. П. Въ послѣднемъ храмѣ ежемѣсячно въ 1-е и 15-е число приходитъ множество чиновниковъ и разночинцевъ для поклонен³я кумиру Гуань-ди; причемъ рѣдк³е не вынимаютъ гадательныхъ жеребьевъ. Чиновники и ученые наипаче вѣрятъ онымъ жеребьямъ. Настоящая династ³я Цинъ, подобно прежнимъ, узаконила воздавать всемѣстное почтен³е только двумъ великимъ мужамъ: философу Кхунъ-цзы и полководцу Гуань-юй. Послѣдняго исключительно почитаетъ своимъ покровителемъ: почему въ честь ему построены отъ правительства во всѣхъ городахъ храмы. Въ Пекинѣ въ каждомъ присутственномъ мѣстѣ, даже и въ Русскомъ подворьѣ, есть храмъ ему. Чиновники и ученые симъ только двумъ мужамъ покланяются. Хотя и Лао-дань {Иначе Лао-цзы.} правительствомъ удостоенъ почтен³я: но онъ, не смотря на с³е, почитается основателемъ мечтательной Философ³и, разрывающей связи гражданскаго общежит³я.

167. Чженъ-янъ-цяо, за воротами Чженъ-янъ-мынь, съ тройнымъ проходомъ каменный мостъ чрезъ городской каналъ.

168. Юй-цзао-чи, обыкновенно Цзинъ-юй-чи, т. е. прудки съ золотыми рыбами; лежатъ по сѣверную сторону жертвенника Небу. Здѣсь распложаютъ золотыхъ рыбокъ для продажи. С³и прудки суть небольш³я четвероугольныя ямы, отдѣленныя одна отъ другой узкими гатями. Мѣсто с³е на югъ простирается до жертвенника Небу. Но нынѣ какъ пруды, такъ и болотистыя окрестности ихъ имѣютъ отвратительный видъ, и остаются въ небрежен³и со стороны правительства.

169. Дунъ-сяо-ши, просто Сяо-ши, т. е. малая ярмарка; занимаетъ не болѣе десяти му пустаго мѣста. Ежедневно поутру собираются сюда съ разными товарами, но болѣе съ поношеннымъ платьемъ и мѣхами. Ярмарка с³я въ десять часовъ пополуночи прекращается; почему иногда и называется Цзао ши, т. е. раннимъ рынкомъ.

170. Цзинь-чжунь-м³ао, храмъ полководцу Iо-фей, отъ малаго рынка на западѣ; построенъ при настоящей династ³и, въ правлен³е Кханъ-си. Внутри полисада предъ воротами по сторонамъ дороги стоятъ двѣ статуи чугунныя; съ прихода на лѣвой сторонѣ стоящая представляетъ династ³и Сунъ Министра Цинъ-гуй, a другая жену его; обѣ с³и статуи вылиты стоящ³я на колѣнахъ съ завязанными назадъ руками и спиною къ храму. Такъ прежде y Китайцевъ ставили преступниковъ предъ суд³ями. {Министра Цинъ-гуй обвиняютъ въ томъ, что онъ по возвращен³и своемъ изъ плѣна отъ Маньчжуровъ, тайно держалъ сторону непр³ятелей, и когда сдѣлался Министромъ, то хитрыми средствами остановлялъ успѣхи Китайскихъ Генераловъ, и лучшихъ изъ нихъ погубилъ подъ разными предлогами. Въ числѣ послѣднихъ первымъ считается Iо-Фей, въ честь котораго сей храмъ сооруженъ. Память Министра Цинъ-гуй, какъ измѣнника отечеству, и понынѣ въ такомъ омерзен³и, что проходящ³е мимо сихъ статуй то плюютъ на нихъ, то пинаютъ ногами. Отъ пинковъ самый чугунъ истертъ въ нѣкоторыхъ мѣстахъ.}

171. Тьхянь-тхань, т. е. жертвенникъ небу, построенъ въ 1420 году; обведенъ стѣною, имѣющею въ окружности девять ли и 13 шаговъ. Въ немъ находятся:

а. Юань-цю, т. е. круглый холмъ, такъ называютъ жертвенникъ небу. Жертвенникъ сей имѣетъ круглую фигуру, въ подоб³е небу; лицемъ обращенъ къ югу; состоитъ изъ трехъ рядовъ, одинъ на другомъ лежащихъ. Верхн³й рядъ въ поперешникѣ содержитъ 59 футовъ, въ вышину девять футовъ; второмъ рядъ или средн³й въ поперешникѣ 90 футовъ; нижн³й рядъ въ поперешникѣ содержитъ 162 футовъ оба въ вышину имѣютъ по девяти футовъ и одному дюйму. Верхн³й рядъ складенъ изъ девяти рядовъ камней, каждый рядъ изъ девяти кусковъ, что составляетъ восемьдесятъ одинъ, второй рядъ изъ 162, трет³й рядъ изъ 243 кусковъ. Каждый рядъ имѣетъ крыльцо о четырехъ сходахъ съ девятью ступенями изъ бѣлаго мрамора. Верхн³й рядъ имѣетъ перильныхъ мраморныхъ столбиковъ 72, второй 108, трет³й 180, что составляетъ 360, т. е. число градусовъ, на которые раздѣлено небо. Вутренняя ограда имѣетъ круглую фигуру, въ окружности содержитъ 106 саженъ 4 фута, въ вышину пять футовъ и девять дюймовъ. Въ сей стѣнѣ четверо воротъ, каждые о шести столбахъ, съ тремя проходами, т. е. на каждой сторонѣ одни малые ворота, но тройные. Столбы, перекладины и пороги изъ бѣлаго мрамора, a полотенцы изъ деревянныхъ брусковъ, покрытыхъ киноварью. За сею стѣною на юго-востокъ одинъ очагъ для сожиган³я дровъ, т. е. для жертвоприношен³я, въ вышину девяти футовъ, въ окружности семи, обложенъ муравленымъ израсцемъ; жертвенная яма одна; по сторонамъ воротъ на юго-востокѣ разставлены четыре курильницы для благовон³й. За сѣверными воротами стоитъ:

б. Хуанъ-цюнъх-юй, или храмъ Небу, лицемъ къ югу; въ окружности имѣетъ восемь колоннъ, круглый навѣсъ и золотую на верху маковицу; основан³е его вышиною въ девять футовъ, въ поперешникѣ пяти саженъ девяти футовъ и девяти дюймовъ; перильныхъ каменныхъ столбиковъ сорокъ девять. На восточной, западной и южной сторонамъ, крыльца съ тройнымъ сходомъ, каждый о четырнадцати ступеняхъ. По сторонамъ два боковые корпуса, каждый въ пять звеньевъ съ боковымъ крыльцомъ. Храмъ и боковыя корпусы покрыты черепицею блестящаго воронаго цвѣта. Ограда сего храма имѣетъ круглую фигуру, въ окружности пятидесяти шести саженъ шести футовъ и осьми дюймовъ. На южной сторонѣ трои воротъ на высокомъ основан³и и съ каменными перилами. На лицевой и внутренней сторонѣ крыльца съ тремя сходами, каждый о пяти ступеняхъ. За восточными воротами внѣшней стѣны въ сѣверо-восточномъ углу стоятъ жертвенная кладовая и жертвенная поварня, каждая въ пять звеньевъ. Крытый колодезь, кладовая съ жертвоприносительною утварью, кладовая съ музыкальными оруд³ями, кладовая съ жертвенными приношен³ями, всѣ въ три звена. Еще на востокъ есть бойница для убою скота, и крытый колодезь. За сею стѣною еще внутренняя стѣна, имѣющая четверо воротъ: восточные Тхай-юань-шань, южные Чжао-нынъ-мынь, западные Гуанъ-ли-мынь, сѣверные Ченъ-чженъ-мынь, всѣ съ полотенцами, покрытыми киноварью, съ позолоченными гвоздями, которыхъ вдоль и поперегъ по девяти. За воротами Чжао-нынъ-мынь на восточной и западной сторонѣ, по однимъ торжественнымъ воротамъ изъ мрамора.

в. Ци-нянъ-дянь, т. е. храмъ для молен³я объ урожаѣ хлѣба, отъ воротъ Ченъ-чженъ-мынь на сѣверѣ. Жертвенникъ въ немъ круглый, лицемъ къ тогу, въ три ряда, изъ коихъ верхн³й въ окружности имѣетъ 215, средн³й 232 3/5 нижн³й 250 футовъ. Снаружи обложенъ золотистымъ израсцовымъ кирпичемъ, и обведенъ перилами, изъ 420 столбиковъ. Крыльца на южной и сѣверной сторонѣ о трехъ сходахъ, на востокѣ и западѣ объ одномъ сходѣ; въ верхнемъ и среднемъ ряду имѣютъ по девяти ступеней, a въ нижнемъ десять. На семъ жертвенникѣ построенъ круглый храмъ, имѣющ³й какъ внутри, такъ и внѣ по 12 столбиковъ или колоннъ, кровля о трехъ свѣсахъ съ позолоченною на верху маковицею; на правой и лѣвой сторонѣ боковые корпусы, каждый изъ девяти звеньевъ, всѣ покрыты вороною израсцовою черепицей. Внутри вороша Ци-нянь-мынь на высокомъ основан³и съ каменными перилами; съ лицевой и задней стороны крыльца, каждое о трехъ сходахъ въ одиннадцать ступеней. За воротами на юго-восточной сторонѣ одинъ очагъ для сожжен³я жертвенныхъ дровъ, одна яма для зарыван³я, и пять курильницъ для возжиган³я благовон³й. Внутренняя ограда въ окружности содержитъ 190 саженъ семь футовъ и два дюйма. Воротъ четверо. За сѣверными воротами:

г. Хуанъ-цянь-дянь, т. е. храмъ Августѣмшему Небу, покрытъ израсцовою черепицею,лицемъ обращенъ къ югу. На лицевой сторонѣ крыльцо о трехъ сходахъ, на югѣ и западѣ объ одномъ сходѣ, каждый въ девять ступеней; перильныхъ столбиковъ шестьдесятъ девять. За восточными воротами внутренней ограды, длинные флигели: одинъ въ семдесятъ два, a другой въ двадцать семь звеньевъ; жертвенная кухня и крытый колодезь; за ними флигель въ семнадцать звеньевъ и скотобойная. Оныя здан³я служатъ для поклажи разныхъ жертвенныхъ сосудовъ и для укрыт³я во время дождя или снѣга. За сего стѣною еще есть стѣна, имѣющая ворота съ трехъ сторонъ: съ восточной, западной и сѣверной. На югѣ смеженъ съ вор. Ченъ-чженъ-мынь, отъ которыхъ къ сѣверо-западу:

д. Чжай-гунъ, т. е. дворецъ очищен³я, лицемъ къ востоку. Настоящая тронная въ пять звеньевъ, на высокомъ основан³и, съ каменными перилами и крыльцемъ о трехъ сходахъ. Предъ крыльцемъ на лѣвой сторонѣ каменная бесѣдка съ мѣдною статуею, представляющею душевно очищающагося человѣка. На правой сторонѣ каменная же бесѣдка съ памятникомъ времени. Задняя престольная въ пять звеньевъ, боковыя же въ три звена. Внутренняя стѣна въ поперешникѣ содержитъ сто двадцать три сажени девять футовъ и девять дюйзювъ. Посрединѣ трои воротъ, a по сторонамъ ихъ еще по воротцамъ. За внутреннею стѣною каналъ, чрезъ который на лицевой сторонѣ три каменныхъ моста, да на правой и лѣвой сторонѣ по одному. Въ сѣверо-восточномъ углу башенка съ колоколомъ. Внѣшеяя стѣна дворца въ окружности содержитъ 198 1/5 сажени, вкругъ обнесена крытымъ ходомъ, изъ 163 звеньевъ состоящимъ, и еще обведена глубокимъ каналомъ.У дворцовыхъ воротъ каменные мосты так³е же, как³е и въ столичномъ дворцѣ. За воротами Гуанъ-ли-мынь на сѣверо-западѣ есть контора жертвенной музыки, лицемъ къ востоку, съ воротами о трехъ звеньяхъ. внутри есть тронная Нинъ-си-дянь въ пять звеньевъ, а позади другая Сянь-го-дянь, въ семь звеньевъ. Здѣсь множество находится другихъ здан³й.

Юань-цю и Ци-нянь-дянь, оба с³и храма обнесены всего шестью стѣнами. Внутренняя стѣна имѣетъ изъ вышину одиннадцать футовъ, толщины въ основан³и девять, вверху семъ футовъ, окружностью 1286 саженъ одинъ футъ и пять дюймовъ. Внѣшняя стѣна содержитъ въ вышину одиннадцать футовъ и пять дюймовъ, толщина въ основан³и восемь, вверху шесть футовъ, въ окружности 1987 саженъ пять футовъ; на западѣ двои воротъ: южные и сѣверные, въ одной лин³и; южными входятъ въ жертвенникъ Небу, сѣверными - въ храмъ Ци-нянь-дянь.

Въ жертвенникѣ Небу колодезь имѣетъ весьма пр³ятную и холодную воду. Здѣсь родится спаржа, которой нигдѣ, кромѣ сего мѣста, не находится, и еще права му-сюй (linaria), изъ которой солдаты вывариваютъ на продажу пластырь, весьма пригодный въ женскихъ болѣзняхъ {Жертвенникъ (Тхань) собственно есть назван³е возвышенной площади, на которой приносятся жертвы: но и всѣ принадлежащ³я къ нему здан³я, обнесенныя стѣною, также носятъ назван³е жертвенника.}.

172. Дунь-бянь-мынь, сѣверные ворота Внѣшняго города, лежатъ въ сѣверо-восточномъ углу съ небольшимъ предмѣст³емъ.

173. Гуанъ-цюй-мынь, восточные ворота Внѣшняго города, съ обширнымъ предмѣст³емъ.

174. Цзо-ань-мынь, юго-восточные ворота Внѣшняго города, съ обширнымъ пред³мѣст³емъ.

175. Юнъ-динъ-мынь, прямоюжные ворота Внѣшняго города, съ небольшимъ предмѣст³емъ; отселѣ до воротъ Чженъ-янь-мынь проведена мостовая изъ большихъ кусковъ гранита.

ДОСТОПРИМѢЧАТЕЛЬНОСТИ ЗА ВОРОТАМИ ДУНЪ-БЯНЬ-МЫНЬ

Да-тхунъ-цяо, мостъ y самыхъ воротъ Дунъ-бянь-мынь, около котораго всѣ каналы, внутри и вкругъ столицы протекающ³е, соединяются въ одинъ, и принимаютъ имя Да-тхунъ-хэ, иначе Тхунъ-вэй-хэ.

Тхунъ~вэй-хэ, каналъ, пр³емлющ³й начало изъ ключей Шень-шань-цюань и Юй-цюань, воды которыхъ чрезъ южное отверст³е озера Си-ху идутъ въ столицу, образуютъ большой водоемъ Цзи-шуй-тхань; и озеро въ западномъ саду, a изъ столицы, вышедъ на востокъ, принимаетъ при мостѣ Да-тхунъ-цяо назван³е канала Тхунъ-вэй-хэ. Сей каналъ чрезъ 40 ли ниже при городѣ Тхунъ-чжеу впадаетъ въ рѣку Бай-хэ. На семъ пространствѣ построено пять каменныхъ шлюзовъ для скоплен³я воды, ибо на 40 ли отъ Тхунъ-чжеу до Пекина есть до 50 футовъ возвышен³я. Къ каждому шлюзу приписано 180 человѣкъ. На сихъ шлюзахъ для провоза хлѣба содержатъ 300 водоходныхъ судовъ. каналъ сей прокопанъ при династ³и Юань Астрономомъ Го-шеу-цзинъ въ 1289 году, и всего течен³я отъ его вершинъ (ключей) до Тхунъ-чжеу считается 164 ли и 104 шага. Онъ составляетъ начало подвознаго канала, по-Китайски Юнь-хэ, (Европейцами - Императорскимъ называемаго).

ЗА ВОРОТАМИ ГУАНЪ-ЦЮЙ-МЫНЬ

Шень-му-чанъ, т. е. площадь священнаго дерева, въ двухъ съ небольшимъ ли отъ сихъ воротъ. При династ³и Минъ, въ правлен³е Юнъ-лэ (около 1410 года), с³е дерево еще было на корню и, по долговѣчности своей, тогда еще почиталось рѣдкимъ и священнымъ. Есть пѣснь сему дереву, по повелѣн³ю правительства, на казенномъ памятникѣ вырѣзанная {Дерево с³е есть осиновое, и упало, какъ сказываютъ, назадъ тому около 200 лѣтъ. Съ начала было източено червями, но со временемъ окрѣпло, a теперь въ длину имѣетъ около 60 футовъ, внутри нѣсколько дупловато, къ верху разщепалось, въ корню содержитъ около шести футовъ въ поперешникѣ. Лежитъ на землѣ при своемъ корню, a для сохранен³я отъ дождя сдѣланъ надъ нимъ сарай, тесомъ покрытый, но въ пренебрежен³и со стороны надзирателей.}.

ЗА ВОРОТАМИ ЮНЪ-ДИНЪ-МЫНЬ.

Лянъ-шуй-хэ, рѣчка, составившаяся изъ ключа Фынъ-цюань текущаго съ запада на востокъ. Она проходитъ сѣверною стороной южнаго звѣринца, и наконецъ, ушедъ въ сей звѣринецъ, соединяется съ прочими водами. Въ 1773 году она прочищена на 8000 саженъ. Смотри Лунъ-шань.

Би-сяюанъ-цзюнъ-м³ао, монастырь по сѣверную сторону южнаго звѣринца, на лѣвомъ берегу рѣки Лянъ-шуй-хэ, y моста Юнъ-шенъ-цяо; обыкновенно называется Нань-динъ. Сей великолѣпный монастырь содержится правительствомъ, и принадлежитъ монахамъ Дао-сы. Ежегодно въ первый день пятыя луны бываетъ изъ Внѣшняго города къ сему монастырю духовная процесс³я съ идолопоклонническими хоругв³ями и кадильницами (которыя демонъ умудрилъ ихъ сдѣлать въ подоб³е Христ³анскихъ).

Лунъ-шань, т. е. Драконовы горы, y моста Юнъ-шенъ-цяо, на лѣвомъ берегу, т. е, напротивъ вышеупомянутаго монастыря. Въ правлен³е Цянь-лунъ, когда прочищали рѣку (въ 1773), то изъ илу рѣчнаго составили рядъ холмовъ, въ длину отъ запада къ востоку на три ли, въ вышину отъ 20 до 50 футовъ. С³и горки назван³е получили отъ излучистаго и холмистаго ихъ положен³я. Онѣ обсажены были ивами, которыхъ нынѣ мало осталось. Ежегодно въ первой половинѣ пятой луны здѣсь бываетъ гулянье. Прогуливающ³еся пьютъ вино и чай въ открытыхъ шалашикахъ, или на холмахъ, или на берегу рѣчномъ въ балаганахъ. Лѣтн³я деревья разстилаютъ тѣнь; водяныя нивы тихо волнуются, и представляютъ подоб³е прекрасныхъ полуденныхъ странъ {Наводнен³е, случившееся въ 1801 году сихъ горныхъ рѣчекъ, превратило с³и прекрасныя мѣста въ песчаную и почти безплодную равнину на великое пространство, отъ звѣринца до горъ.}.

ЗАПАДНАЯ СТОРОНА.

Въ западной сторонѣ примѣчательныя мѣста суть:

176. Лю-ли-чанъ, заводъ, для обжиган³я израсцовыхъ вещей. При настоящей династ³и опредѣлены были два пристава, Маньчжурск³й и Китайск³й, для управлен³я дѣлами по заводу, на которомъ обжигали пяти цвѣтовъ израсцовыя вещи. Заводъ сей отъ юга къ сѣверу сжатъ; но отъ востока къ западу имѣетъ болѣе двухъ ли длины. Предъ дворомъ Лю-ли-чанъ есть пустое мѣсто, на которомъ въ 1-й мѣсяцъ отъ 4 до 17 числа ежедневно бываетъ собран³е гуляющихъ, продаются разныя дѣтск³я игрушки, и представляются разныя игры и фиглярства. Улица на югъ противъ сего двора состоитъ почти изъ однѣхъ лавокъ съ книгами и стеклянными издѣл³ями. Нынѣ заводъ Лю-ли-чанъ служитъ только складочнымъ мѣстомъ израсцовыхъ издѣл³й, почему въ немъ находится одна контора, завѣдывающая израсцовыми работами: но вещи израсцовыя обжигаютъ въ западныхъ горахъ по даннымъ рисункамъ. Улица, составляющая книжный рядъ, также называется Лю-ли-чанъ.

177. Си-бянь-мынь, западные боковые ворота, въ сѣверо-западномъ углу Внѣшняго города.

178. Гуанъ-нинъ-мынь, ворота на западной сторонѣ Внѣшняго города. При династ³и Юань назывались Чжанъ-и-мынь, да и нынѣ болѣе называются послѣднимъ именемъ.

179. Фа-юань-сы, иначе Минь-чжунъ-сы,монастырь основанной въ 645 году. На восточной и западной сторонѣ онаго находятся два обелиска, вышиною около ста футовъ, сооруженные Генералами Ань-лу-шань и Ши-сы-минъ (два полководца, бывш³е послѣ мятежниками). Династ³и Минъ въ срединѣ правлен³я Чженъ-тхунъ (около 1445 года), переименованъ былъ Цзинъ-фу-сы, при настоящей династ³и въ 17З1 году, отъ казны перестроенъ и наименованъ Фа-юань-сы; лежитъ противъ загороднаго дома Тхао-жань-тьхинъ къ сѣверу.

180. Тхао-жань-тьхинъ загородный домъ, построенный въ 1709 году чиновникомъ Цзянъ-цзао. Онъ взялъ наименован³е дома изъ слѣдующихъ стиховъ славнаго династ³и Тханъ стихотворца Бай-цзюй-и: ,,Я теперь жду новаго вина домодѣланнаго, чтобы еще попить и повеселиться съ тобою." Нынѣ ученые и чиновники часто посѣщаютъ с³е мѣсто для прогулокъ: ибо домъ сей превращенъ въ монастырь вмѣстѣ съ трактиромъ съѣстнымъ. Стоить на возвышенномъ холму, и окруженъ сельскими видами; вблизи его находятся бугры, равнины съ пшеницею и болота съ зеленѣющимся тростникомъ; вдали же на сѣверо-востокѣ столица. Тхао-жань-тьхинъ, значитъ: увеселительный домъ. Лежитъ отъ жертвенника Изобрѣтателю земледѣл³я на западъ, неподалеку отъ южной городской стѣны.

181. Хэ-лунъ-тхань, т. е. озеро темнаго дракона, есть назван³е храма, въ которомъ Государь приноситъ молен³е о дождѣ. Лежитъ по западную сторону жертвенника Изобрѣтателю земледѣл³я, состоитъ изъ озера, при которомъ построенъ храмъ, называемый Лунъ-ванъ-тьхинъ. Оно сдѣлано въ 1771 году отъ правительства. Въ столицѣ всего три храма, Хэ-лунъ-тхань называемыхъ; одинъ на западъ отъ столицы, на горѣ Хуа-мэй-шань, другой въ уѣздѣ Фанъ-шань, a трет³й, здѣсь описываемый. С³е озеро четвероугольное. Когда вода въ немъ пересохнетъ, то на днѣ остается колодезь, камнемъ выложенный. На горѣ Хуа-мэй-шань въ срединѣ горы есть большой родникъ, подлѣ котораго сбитъ и выложенъ камнемъ водоемъ, составляющ³й Хе-лунъ-тхань, a надъ нимъ на вершинѣ горы стоитъ Хэ-лунъ-ванъ-м³ао или храмъ Дракону - Князю, которому собственно приносится молен³е о дождѣ. Съ сего возвышен³я представляются прекрасные виды: съ одной стороны переливающ³еся классы, съ другой величественныя западныя горы.

182. Сянь-нунъ-тхань, т. е. жертвенникъ Изобрѣтателю землѣдел³я, иначе Шань-чуань-тхань, т. е. жертвенникъ горамъ и рѣкамъ; лежитъ отъ воротъ Чженъ-янъ-мынь на юго-западъ, по западную сторону мостовой внутри воротъ Юнъ-динъ-мынь, насупротивъ жертвенника Небу; обведенъ стѣною, имѣющею въ окружности шесть ля. Въ немъ находится четыре жертвенника, первый Тьхянъ-шень-ханъ, т. е. жертвенникъ Духу неба; второй Ди-чжи-тхань, т. е. жертвенникъ Духу земли, трет³й Тхай-суй-тхань, т. е. жертвенникъ планетѣ Юпитеру; четвертый Сянь-нунъ-тханъ, т. е. жертвенникъ Изобрѣтателю земледѣл³я. Въ послѣднемъ хранятся земледѣльческ³я оруд³я. Порядокъ сихъ жертвенниковъ:

а. Сянь-нунъ-тханъ, т. е. жертвенникъ Изобрѣтателю земледѣл³я, четвероугольный, лицемъ обращенъ къ югу, въ одинъ рядъ; въ поперешникѣ содержитъ 47 футовъ, въ вышину четыре фута съ половиною, крыльцо о четырехъ сходахъ, каждый сходъ въ восемь ступеней. Къ юго-востоку есть жертвенникъ съ жертвенною ямой; на сѣверѣ храмъ въ пять звеньевъ, въ которомъ поставлена Священная таблица. На востокѣ жертвенная кладовая, на западѣ жертвенная поварня, всѣ въ пять звеньевъ. На лѣвой и правой сторонѣ по одному врытому колодцу. На юго-востокъ Цинь-гынъ-тхань, т. е. терраса самоличнаго оран³я, четвероугольная, въ поперешникѣ содержитъ 55 футовъ, съ лица одѣта золотистымъ кирпичемъ, вкругъ обведена желтымъ и зеленымъ израсцемъ. Съ южной, восточной и западной стороны имѣетъ по крыльцу съ тремя сходами, каждое крыльцо въ восемь ступеней; самая терраса обведена мраморными перилами. Предъ нею воздѣлываемая пашня, a позади тронная для перемѣны одѣян³я, въ пять звеньевъ, лицемъ къ югу, съ крыльцемъ о трехъ сходахъ, изъ которыхъ средн³й въ десять ступеней, a боковые о семи. На сѣверо-востокѣ жертвенная житница, съ круглыми сусѣками, a предъ нею отдѣлен³е для убора хлѣба. По бокамъ житницы флигели въ 12 звеньевъ, позади кладовая съ жертвоприносительною утварью. С³е мѣсто обведено стѣною съ одними воротами. При каждомъ воздѣлыван³и когда Государь самъ совершаетъ сей обрядъ, пѣвч³е поютъ кантъ изъ 56 куплетовъ.

б. Тхай-суй-тхань, т. e. Храмъ планетѣ Юпитеру, на сѣверо-востокъ отъ жертвен. Сянь-нунъ-тхань. Средн³й храмъ въ семь звеньевъ, лицемъ къ югу, съ крыльцемъ о трехъ сходахъ, изъ коихъ каждый въ семъ ступеней. Флигели восточный и западный, каждый въ одиннадцать звеньевъ; впереди стоитъ храмъ для поклонен³я, въ семъ звеньевъ. На юго-востокѣ одна курильница для благовон³й. Внутренняя ограда жертвенника со всѣхъ четырехъ сторонъ имѣетъ по трои воротъ,

в. Шень-чжи-тхань, жертвенникъ Духамъ неба и земли; за внутреннею оградою жертвенника Сянь-нунъ-тхань на юго-востокѣ; прямо на югъ имѣетъ трои воротъ, и обведенъ двойною стѣной. Внутри на востокѣ стоитъ жертвенникъ Духу неба, четвероугольный, лицемъ къ югу, въ одинъ рядъ, имѣющ³й 50 футовъ въ поперешникѣ, въ вышину четыре фута пять дюймовъ пять долей;крыльцо съ четырьмя сходами, всѣ въ десять ступеней. Отъ жертвенника на сѣверѣ поставлены четыре цѣльныхъ куска сѣраго гранита, съ высѣченными на нихъ драконами въ облакахъ. Каждый кусокъ въ вышину имѣетъ девять футовъ два дюйма и пять долей. Здѣсь приносятся жертвы Духамъ пяти освященныхъ, пяти владычествующихъ и пяти обыкновенныхъ горъ. Еще два куска, высѣченные на подоб³е рѣкъ, a внизу вкругъ высѣчены водоемцы, которые при жертвоприношен³и наливаются водою. Здѣсь приносятся жертвы Духамъ четырехъ морей и четырехъ великихъ рѣкъ. Каждый кусокъ въ вышину имѣетъ восемь футовъ и два дюйма. На востокъ отъ жертвенника, не подалеку отъ каменныхъ кусковъ, поставлено по одному изображен³ю горъ и водъ, для приношен³я жертвъ Духамъ именитыхъ горъ и великихъ рѣкъ въ столичномъ округѣ. На западѣ не подалеку отъ каменныхъ кусковъ по одному изображен³ю горъ и водъ для жертвоприношен³я Духамъ именитыхъ горъ и великихъ рѣкъ въ Импер³и. Каждое изображен³е въ вышину имѣетъ семь футовъ и шесть дюймовъ. Внутренняя ограда въ поперешникѣ содержитъ 240 футовъ, въ вышину пять футовъ и пять дюймовъ. Въ оградѣ сей прямо на сѣверъ трои воротъ съ шестью столбами, на востокъ, западъ и югъ по однимъ воротамъ съ двумя столбами; столбы, переклады и пороги всѣ изъ бѣлаго мрамора, полотенцы изъ деревянныхъ брусковъ, покрытыхъ киноварью.

За восточными воротами есть дворецъ Цинъ-ченъ-гунъ, лицомъ къ югу; средняя тронная въ пять звеньевъ, на высокомъ основан³и, съ каменными перилами. Напереди и по бокамъ крыльца о трехъ сходахъ, каждый сходъ въ девять ступеней; по сторонамъ боковыя тронныя въ три звена. Предъ тронною каменная бесѣдка съ таблицею часовъ. Внутренняя дворцовая стѣна на югъ посрединѣ имѣетъ трои воротъ и по однимъ по бокамъ. Наружная или главная стѣна въ окружности содержитъ 1568 саженъ, двои воротъ на востокъ, южные и сѣверные въ одной лин³и. Южными входятъ въ жертвенникъ Изобрѣтателя земледѣл³я, сѣверными въ жертвенникъ планетѣ Юпитера; каждые о трехъ проходахъ съ одною калиткою.

25. Ю-анъ-мынь, западные вороша въ южной стѣнѣ Внѣшняго города.

ДОСТОПРИМѢЧАТЕЛЬНОСТИ ЗА ВОРОТАМИ Ю-АНЬ-МЫНЬ.

Фынъ-тхай, назван³е обширному мѣсту, въ 18 ли отъ столицы. С³е мѣсто заключаетъ болѣе десяти деревушекъ, которыхъ жители отъ древнѣйшихъ временъ занимаются единственно разведен³емъ цвѣтовъ и деревъ какъ цвѣточныхъ, такъ и плодовыхъ, и снабжаютъ ими всю столицу.

ЗА ВОРОТАМИ ЧЖАНЪ-И-МЫНЬ.

Лу-чэу-цяо, каменный мостъ чрезъ рѣку Лу-гэу-хэ, въ 25 ли отъ помянутыхъ воротъ на западѣ; служитъ для проѣзда чрезъ рѣку съ сѣвера на югъ. Мостъ сей начали строить въ 1189, кончили въ 1192 году. Въ длину имѣетъ около 200 шаговъ. По бокамъ во всю длину каменные перилы, на которыхъ высѣчено безчисленное множество маленькихъ львовъ въ различныхъ положен³яхъ; при Династ³и Юань и Минъ неоднократно поправляли сей мостъ; при настоящей также; и сверхъ того въ 1698 году, рѣка Лу-гэу-хэ переименована Юнъ-динъ-хэ. На лѣвой сторонѣ моста находится небольшая крѣпость съ гарнизономъ и называется также Лу-гэу-цяо. Въ окружности одни песчаные холмы или равнины, покрытыя булыжникомъ и дресвой. Рѣчка Юнъ-динъ-хэ составляется изъ водъ горныхъ, мелка, мутна и весьма стремительно бѣжитъ по крупному булыжнику. Во время сильныхъ дождей производитъ по ея берегамъ невѣроятныя опустошен³я.

Прекрасные берега сей рѣчки и окрестныя поля уподоблялись наилучшимъ мѣстоположен³емъ южныхъ странъ около устья рѣки Цзянъ; но въ 1801 году Юнъ-динъ-хэ превратила с³и прекрасныя мѣста въ угрюмую, дикую равнину, наполненную пескомъ и дресвою. Вновь народивш³йся мѣстъ прежде всѣхъ мѣстъ усматривается съ Лу-гэу-цяо: и въ отношен³й въ сей одной минутѣ, помянутый мостъ почитается одною изъ осьми красотъ Пекина, подъ назван³емъ: с³ян³е луны въ Лу-гэу. Примѣч. Перев.

ЗА ВОРОТАМИ СИ-БЯНЬ-МЫНЬ.

Бэ-юнь-гуапь, великолѣпный монастырь Даосовъ, въ одной ли отъ помянутыхъ городскихъ воротъ; это есть древн³й династ³и Юань монастырь Тхай-цзи-гуань. Ежегодно первой луны 17, 18 и 19 числа здѣсь бываетъ богомолье и гулянье.

Дяо-юй-тхай, т. е. терраса для ужен³я рыбы; есть увеселительное Государево мѣсто, съ небольшимъ прудомъ рыбнымъ. Сюда Государи династ³и Гинъ ѣзжали для прогулокъ. Въ 1773 году мѣсто с³е расчищено и обращено въ обширное озеро, для пр³ема водъ новаго канала отъ горы Сянъ-шань. Оно усажено куфшинчиками. На нижнемъ его концѣ предъ самою террасою находится шлюзъ для скоплен³я и спуска водъ, которыя чрезъ рѣчку Сань-ли-хэ текутъ въ каналъ, и y воротъ Дунъ-бянь-мынь впадаютъ въ Тхунъ-вэй-хэ. Мѣсто с³е усажено деревьями, разбросанными по холмикамъ береговымъ, и во все лѣто доставляетъ удовольств³е приходящимъ сюда для уединенныхъ прогулокъ. Оно лежитъ не съ большимъ въ четырехъ ли отъ воротъ Пьхинъ-цзэ-мынь на юго-западъ. Отселѣ нѣсколько на сѣверъ, почти противъ помянутыхъ воротъ, лежитъ великолѣпное кладбище принадлежавшее Португальскимъ Мисс³онерамъ.

ОГЛАВЛЕН²Е ВЕЩЕЙ.

Ань-динъ-мынь

Бай-тха-сы - Ба³³-шха-шань см. Юнъ-ань-сы.

Бай-тха-сы

Бао-хо-дянь

Би-ся-юнь-цзюнь-м³ао

Бю-юнъ

Бинъ-бу

Бу-цзюнь-тхунъ-линъ-я-мынь

Бѣлое знамя

Бѣлое знамя съ каймою

Бэ-юнь-гуань