Толстой Лев Николаевич - Том 52, Дневники и записные книжки 1891 - 1894, Полное Собрание Сочинений

   Дарья Шлепкнна больн[ая], в больницу.

   Старуху кормить.

  

   Тележенс[кая] однодворка, сын сумашедший, просится в богадельню.

  

   Николай Севастьянов, сарай сгорел.

  

   В г. Бобруйск (Минск, губ.) Израилю Конторович. Против конт. Рабиновича.

   Из Крыльцова Василий Алексеев, сумашедший сын.

   Владимиру Петр. Хлебову.

   Срубы ясененким.

   Филиация мыслей похотливая или нравственная.

   Собственность это, что нужно, чтобы жить.

   Вдова Анна в Пашкове.

  

  

  

   Авдотья Барятин[ская].

  

   John Bellows Hotel London Tiflis. [Джон Беллоуз. Гостиница Лондон. Тифлис.]

  

   Зубовский Иван Петров лошадь.

  

   Из балета с парашютом.

   Инерция. Другие как хотят, а я погублю свою и чужую жизнь.

  

  

  

  

  

  

   10 [августа 1892 г.]. Причинность не определяет жизни и смерти.

   11 [августа). В роде лошади, жившей табунной жизнью, запряженной в единоличную жизнь.

  

   Заставлять улыбаться шуткам - щекот[ать], надо заставлять ул[ыбаться] любовью.

   Он так самоуверен, а спросите.

   13 [августа]. Ясно понял возможность уйти.

   15 [августа]. Одно христианское возражение.

   Тогда рассыпется правительство.

  

   Люди пылкие заменить - не вполне отрешившиеся от мира и слишком высоко себя ценящие, не смиренные.

   О музыке - наслаждение. По крайней мере не нравственное.

   Соблазны, как тина.

   Играет на театре и вдруг - пожар. Он в рясе, как актер в румянах.

  

  

   Как загипнотизировали себя.

   К ст[атье]. Скоро ли это будет? Скоро ли я пойду?

   В роде того, как боятся выдти из корабля тонущего, или овцы при пожаре.

   4 Сент. 1. Не неизвестно. А известно. Только одумайтесь.

   Хилкову послать. -

   Мешки в Ясную.

   Тимофей Ефремов Козлов - Богород[ицкого] уезда, Сергиевск[ой] волости, села Арсеньева, в остроге за покражу вина.

   Хотят мужики сослать.

   Судился в Апреле или марте.

   Александра Дроздова солдатск[ая] дочь. Для замужества свидетельство.

  

   Села Маслова, Татевской волости, Степанида Чуканова просит. Пристройку сломать велят. -

   То, чего хочется, это приманка, а то, что мешает, то самое дело.

   Все радость!

   Крестья[не] Генике, Печников, Артемов, не взыскивать по исполнительному листу.

   Корнеев Сергей в краже 5 Ноября - свиней.

   1) Андреевка

  

   2-170

   2) Козловка

  

   1- 40

   3) Глебовна 2-120

   4) Куркино 3-130

   5) Мар[ьинские] Высел[ки] 1- 40

   6) Клешня 2-100

   7) Павловка 1- 50

   8) Рязанове 2-100

   9) Починки 1- 50

   10) Мешковка 1- 40

   11) Сумбуловка 1- 50

   12) [1 неразобр.] 1- 40

   13) Татьяновка 1- 40

   14) Рахман[овский] хут[ор] 1- 50

   15) Безобр[азовский] хут[ор] 1- 50

   16) Тишинск[ий] хут[ор] 1- 50

   17) Страх[овский] хут[ор] 1- 50

   Приюты были во всех по 20 - кругом.

   Куркинск[ий] безземельный Андрей Сафонов, дворовый чело[век], детей просит.

  

  

  

  

   Петр Дворников из Переволок обвиняется в краже.

   (5 Ок[тября]). Силы физич[еские] падают, падает память, силы умственные. Остается и растет сила любви. На нее положись.

   Пропагандируя спорить, горячиться, доказывать, просить людей принять спасительную истину оскорбительно для истины.

   Если она истина, то они сами должны ухватиться за нее.

  

   Предисловие к Амиелю. Нужна какая-то новая религия. А у него уж есть та, с к[оторой] он живет и умирает. Буддизм, стоицизм. Он думает, что-то не то.

   Спросить у губернатора, как приписаться. Он из духовных.

  

   Жил прежде, судя по тому, как сознаешь жизнь давно прошедш[ую].

   Властолюбие, вообще характер жены, был колпак, под к[оторым] могло выроста мое христианское сознание.

   Ехать мимо из ст[анции] Коз[ловки] на Покр[овское] признак нехр[истианства?]

   Трофим Никитин Крюков перешел из Тульск[ого] уезда (Беляев земск[ий] на[чальник]) в Малах[ово] Потемк[инской] волости - затерялся приговор.

   Женщина в консистории. Головенск[ий] Благочинный.

   Дарья Дроздова.

   Всегда новую молитву, всё высший и высший взгляд на мир.

   Запах шкапа в детстве.

   Я организм, центр, в к[отором] обменивается материя, всё медленнее и медленнее и замирает.

   Для доброты - середина между презр[ением] и уваже[нием], презр[ение] с доброт[ою].

   Злыми не могут быть люди, слишком для этого слабы.

   Декадентство тоже искусство для искусства. Поэзия, они говорят, только тогда, когда контраст добра и зла. Да, стремись всеми силами к добру, и то будет контраст. А если стремиться и к тому и другому, то будет одно зло, и не будет контраста.

   Насколько не годишься для прямого служения Богу, употребляешься на служение отрицательное: чувственность - дети, злоба - разложение. Всё служит.

  

   Варвара Серегина Рудаковская.

   Воробьевск[ие] овины?

  

  

  

  

  

   Никогда, не взять ничего, что другими считается своим.

   Уважать всё то, что люди считают своим - правильно.

  

   Человек растет и во сне.

   О сновидении. (Зачеркнуто: Щеголей Пантелей)

   Троичен и един. Библия говорит, что мир сотворен 6 т[ысяч] л[ет] т[ому] назад в 6 дней, что человек 1-й был Адам, что в ковчег взяты все звери и т. п. Всё это невозможно. Но позвольте.... как фокусник говорит, шарик должен быть под шляпой, а вот смотрите.... и т. д., и шарика нет, где бы он должен бы быть. -

   Молиться - всё равно, что прислушиваться в тишине. Малейший звук - нарушает.

   Не бойтесь и не говорите, во что нам одеться.

   Няня! Чем мне играть?

  

  

  

  

  

   1) Встречаю поезд. Зачем он едет.

   Всё дело в том, что люди считают существующий порядок неизменным. Но одним выгоден этот порядок. Зачем же те, к[ому] он не выгоден, поддерживают его? И они то и поддерживают. В них вся сила.

   Б. И. Попов. Покровка. Против ц[еркви] Богоявленья, д. Малахова, кв. Поповой. (Запись сделана рукой Е. И. Попова.)

   La vie errante...3 пр.

   Contes du jour (et) de la nuit.

   La pere - 3

   Mad. Fifi

   1. La buche 4

   2. (Une relique 2 шт.)

   3. Les deux amis 4

   4) La folle 3

   5) (Pierot 2 ш.) [Бродячая жизнь... Сказки дня и ночи. Отец. Мадмуазель Фифи. 1.

  Полено. 2. Мощи. 3. Два друга. Сказки бекаса. 4. Сумасшедшая. 5. Пьеро.]

   6) La rempailleuse 5

   7) Un Normand 3 ш.

   8) Aux champs 4?

   9) Un fils 5

   10) L'aventure de Walter Shnaps. Выпустить последн[ие] строки 4.

   Mont Oriol - ?

   11) Maison Telier.

   Sur l'eau

   12) Histoire d'une fille de ferme 5

   13. En famille 5 пр.

   14. La pere de Simon 5 [6) Починщица мебели. 7) Нормандец. 8) В полях. 9) Сын. 10) Приключение Вальтера Шнапса. Монт-Ориоль. 11) Заведение Тельо. На воде. 12. История батрачки. 13) В семье. 14) Отец Симона.]

  

  

   Пробудитесь! Пробуждайте! Орут. Только в этом пробуждении состоит жизнь. Жизнь [1 неразобр.] в служении Царству Божию. Противоречие: 1) Царство Божие внутрь вас есть и 2) Ищите Царства Божия и п[равды] е[го], о[стальное] п[риложится] в[ам]. -

   Федор Пухлов корову. -

   Роднин Андрей дрова.

   Языкова из Демецки просит хлеба [?]

   Фомин Александр просит записать.

  

  

  

   Федор Кончин просит лошадь.

   Макар Кузнец. Пашк[овский] просит дров.

   Яков Стри. дров.

   Узнать о переселен[ии].

   О Рыбакове. Есть свидетел.

   Иван Сергеев Панов.

   Архипов Тимофей, обвиняют в убийстве, из Малахова.

   Дарья из Старой Колпны писар.

   Состояние, позорно награбленное, растрачивается. - Как будто есть какое-нибудь лучш[ее]?

  

   2 Марта.

   Не полное отрицание и похоти и славы, а подчинение. И то и другое имеют значение, в котором

  

  

  

   Алексей Архипович Каховский за убийство.

   Выгон общий отрезала помещица.

   Авдотья из Троены?

   Принять картину.

  

   14 Мая. [1893. Я. П.] Великолепие выстав[ки] Чикаго. А на это истребление земли и людей [2 неразобр.] наука поправит.

   Один из главных грехов: думать, что это сейчас ничего.

   Уменьшать в своем представлении т[о], ч[то] сейчас совершает[ся].

   16. Брить пуделя, попробовать на солдате. У пуделя глаз, опер[ация]. Попробовать на солдате.

   Грешишь тем, что забрасываешь люд[ей], с к[оторыми] живешь. Отчаиваешься в них.

   16. Свинство. Свинья.

   Либерал фендрик, если не знает.

   Больше раду[юсь?] увлеченью Ра[е]вским, только бы не этим.

   Спор либерала с Анатолием Анатолиевичем.

   Андр[ей] - 42

   Сем[ен] - 42

   Иван - 42

   Гаря? - 48

   Серг[ей] - 73

   Андр[ей] - 81

   Ив[ан] - 48

   Из Житовки девка, 22 лет нет, без руки и ноги - принять в больницу.

  

  

  

  

  

  

   17. Молодой лист на старых березах? Рябь по листве утром от ветра.

   Нога сломана от дурного фитиля[?]

   Две вещи одинаково трудны по общественному мнению; брак без церкви и пощечина без дуэли.

   Вспоминаю, что мне дал брак? Ничего. А страданий бездна.

  

   Сергеев сын просит.

  

   18 Мая. На росе все лошади жадно щипят. - Запах трав.

   Лошадиный пот и навоз.

   Не делайте вид, что вы меня судите. Вы разбойники. Я вас судил и осудил. Я живу для распространения. Всё, что вы мне сделаете, польза этому делу, следовательно и мне.

   28. Вас. Дарь. [3 неразобр.]

   От В[язьмы] до Сызрани от[ходит] почт[овый] 4,57 ночи, тов[аро]-пас[сажирский] 4,32 дня. От Сыз[рани] до В[язьмы] почт[овый] 1 ночи, тов[аро]-пас[сажирский] - 2,28 дня.

  

   Устинья Королева пом[ерла] - 41.

   В Бароновке выдача.

   В Сергиевском (Зачеркнуто: ходят) столовую.

   Дров Ерофею и денег.

   И один болен.

   Привезенцев р. один болен - 42. Мужик болен.

   Саламатина Федора Семен - слепой и больная б[аба] 2.

   Канарейки нет, померла 43.

   Авдонин муж умер. Авдонины сироты просят помощи.

   Афимья Горшкова. Митрий помер. Просит на столовую.

  

   Если быть в [1 неразобр.], то как не страшна смерть.

   Столовых 22. Взрослых 744 (без ост. 47).

   Просо у священ[ника].

   Муку и лебед[у].

   Остаток

   Ржи

  - 375

   Пшена

  - 60

   Картоф[еля] - 274

   Саламатина Симон [?] раскрыл избу. 4 б.

   Королькова - умерла.

   Савелий Матюхин ничего нет, ни коровы. - 37 б.

   Двое больных, девка и малый.

   У Никона больная была две недели, не топила. - Ничего нет. Семена Матюхина на детскую.

   Федота записать детскую - 8.

   Кузин, баба больна.

   Емельян Антошки[н], больна женщина.

   Егор Ива[нов], мальчик 10 м[есяцев].

   Щербаков, 1 девочка. 11 б.

   Трунин, 1 м. 12 б.

   Воронин, жена 1, 13 б.

   Петрушин 6 б.

   Итого (19).

   Один умер 5.

   Егор [1 неразобр.].

   Картинк. посадить.

   Авдониных на столовую и платье.

   Деньги 30 к. за детск[ой] столовой.

   Ивановка - колки.

   Кашнина просит записать в столов[ую].

   Просят о крупе в Татищеве.

   Дрова и платье за деньги.

   Семену Матюхину дров.

   Бароновка, Анна Андреякина просится на столовую - надо.

   Харламов - просит.

   Тихон - просит.

   Максим Филип[ов] про[сит]. (Против последних пяти строк слева на полях написано рукой Толстого: просят, а справа: Бароновка)

  

   Арина Жирк[ова].

   Софьинки - Трофим корма прос[ит].

   Устьколпны - Зайцев Григорий просит хлеба.

   27 [мая. Я. П.] Гипнотизация дирижера.

   Деменской Иван Захаров расслабленный.

   Того, что есть, не должно быть, а чего нет, то и должно быть.

   Петр Филипов.

   Микита Ларивон[ов].

   Алексей Антонов.

   Школа грамотности в Колпне. -

  

   Одна из причин ненависти мужа и жены - соперничество. - Моей жене нужно не признавать меня разумным в практических дел[ах].

   Олимпиада.

   Евгения Шевырева вдовы.

   Корову продали за подати 2-50 у Озерского мужика.

   Поденный у Бога, потом на уроке, пото[м] месячный, потом годовой, потом дольщики.

  

   Жандарм Митрий Максимович Чучунов.

   В госпитале на Воронежской.

   Выставка Чикаго.

   Часто говорят: дело рассудка. Да, несогласие окружающего с требованиями совести дело рассудка. Несогласие своей жизни с требованиями разума дело любви.

   Ничто так не мешает любви, как несмирение, самолюбие, самовыставление.

   Макарыч[ев] прилет[ел] [2 неразобр.].

   Макс Нордау, романы, как танцы.

   Очевидно музыка, и вообще искусства, дело не на своем месте.

   Только христианин ставит свою жизнь в познании истины, и пот[ому] только один христианин своб[оден].

   (Шевелевка 3[емский] Н(ачальник] 1-го участка на поруки. Борисов.

   Земскому начальнику о земле Петр Исаев.

   Решетнику Андрею.

   Я долго не верил сам себе, что религия официальная есть антирелигия, но пришлось поверить. То же теперь относительно образования.

  

   Довольство девок и старух.

   Фадей Бодров.

   Остроги, войска, капищи нужны, ч[тобы] поддерживать существующий] пор[ядок]. А порядок этот дурен, мы сами сознаем это.

   Костинька говорит: нас воспитывали так. Подразумевая, что вот как вышло хорошо. Тоже и историки.

   Леонт[ий] Евсеич Дужкин. Баку. Узкая улица, - д[ом]

   Юзуф-Хана.

   Телятинским страховку.

   Для этого нужно сначала посмотреть на то, что [1 или 2 неразобр.] для 1) производящего и 2) получающего.

   Это не шутка: всё воспитание идет по тому, что мы считаем наукой и искусством.

   Богословие - особенно.

   Наука -

   Искусство -

   Бабы просят - наследство.

   Колпны. Пуд и Павел Николаев Хр.

   Анна Ивановна, вдова убитого на шахте Михаила Егорова, Самохвалки. (На полях против этой записи написано: Троено)

  

   Просится в шахтческ[ую] школу. Насинский 16 л[ет].

   Вред иск[усства] еще в том, что оно наполняет жизнь подобием жизни.

   Солдатка 54 года, просит о пенсии.

   Телятинским о верш[иннике] и хворосту.

   Об Мостовск[ом] мужике убогом - у Сер[гея] Вас[ильево?].

  

   С науками то же, что с товарами. Прежде производят, а потом, ощупавши, употребление.

   Нравственный калека, какой есть, все-таки хочу творить волю Твою.

   Но ни те, ни другие не умеют, если и хотят, видеть [1 неразобр.], что ни чувствительный католицизм, ни сакраментальная наука не помешают наступающей debacle [разгром,], если жизнь пойдет но старому [3 неразобр.]. И потому это игрушечное решение вопроса о том, кого 9 десятых легкомысленных [1 неразобр.] юнош[ей] признают своим руководителем.

   Наука, т. е. то, что теперь так называется, как называлась у Р[имско]-катол[иков] в средн[ие] в[ека] схоласт[ика].

   Религия не есть то, во ч[то] верят люди, и наука-то, ч[то] изучают люди, - а р[елигия] то, что дает смысл жизни, а наука то, что нужно знать для жизни людям.

   Если не знать, что надо делать, как же призывать к неустанному деланию. Самые безнадежные люди те, к[оторые] говорят: вам хорошо делать нечего, а мне еще 3 тома, еще две пушки, два проекта[?], 60 визитов, 10 мильонов[?],

  

   Алексей Жидков.

&n