Бичурин Иакинф - Китай в гражданском и нравственном состоянии

нь для отдыха.}, а для испытания задаются рассуждения, стихи и политические предложения. В первый вход дают три предложения из Четырехкнижия и одно для стихов; во второй дают предложения для пяти рассуждений из Пяти классических книг; в третий вход - пять политических задач. В Пекине, и на губернском и на столичном испытании, предложения для первого входа сам государь назначает; предложения для губернского испытания получает от него пекинский градоначальник, а для столичного - член Обрядовой Палаты, и относят в экзаменальный двор, где главный смотритель принимает ларчик с предложениями и относит во внутренность; ключ же от ларчика передается из Государственного Кабинета экзаменатору; предложения для второго и третьего входа назначаются экзаменатором. По окончании испытания пекинское областное правление и Обрядовая Палата препровождают донесения в Государственный Кабинет для представления государю. В губерниях предложения дает экзаменатор с прочими чиновниками. Для дополнительного испытания после столичного Палата испрашивает у государя одно предложение из Четырехкнижия и одно из Стихотворений.

   По получении 2-й и 3-й ученой степени на испытании следует объявление о получивших. Перед объявлением экзаменатор полагает мнение, что бывает на губернском испытании в половине четвертого месяца. Касательно губернского испытания в Пекине областное правление представляет государю и сообщает Обрядовой Палате для сведения, а о столичном испытании Палата представляет государю. По получении указа отряд солдат от Военной Палаты за день до вывески объявления вступает в экзаменальный двор с некоторыми другими чиновниками, назначенными для надзора. Вначале составляют черновое объявление, при чем внешние чиновники не должны находиться. Перед самым назначением экзаменатор с главными смотрителями и приставом снова поверяют в общем собрании, согласны ли между собою красные формы в беловых и черновых тетрадях; после сего распечатывают заклеенные прозвания и имена сочинителей. Помощник экзаменатора пишет прозвания и имена сочинителей. Помощник экзаменатора пишет прозвания и имена по беловым, а экзаменатор то же делает по черновым спискам. Письмоводитель громко высказывает слова; такой-то губернии, такой-то области, округа и уезда такой-то студент включается. После сего вносят его в объявление. Подобным образом составляется и второе объявление. По окончании сего прикладывают к объявлениям печать: в Пекине - градоначальник, в губерниях - генерал-губернатор или губернатор, а на столичном испытании прикладывается печать Обрядовой Палаты. Печать прикладывается на показании года, месяца и числа на склейках. Сим образом скрепленное объявление под военным прикрытием препровождается для выставки. Объявление столичного испытания выставляется перед воротами Обрядовой Палаты; объявление губернского испытания выставляется в Пекине перед воротами областного правления, а в губерниях - перед воротами казенных палат. И настоящее и второе объявление в одно время выставляются; а по прошествии трех дней объявление столичного испытания относят в архив Обрядовой Палаты, а объявление губернских испытаний - в архив казенных палат. После сего представляют государю списки получивших ученые степени по испытанию.

   На дворцовом испытании дается политическое предложение, а после испытания выставляется золотое объявление, что происходит в следующем порядке.

   За день перед дворцовым испытанием чтец задач тайно представляет государю предложение на утверждение, а по утверждении относит его в Государственный Кабинет для напечатания. В день испытания он с прочими чиновниками - в церемониальном одеянии - является у тронной Бао-хо-дянь, и [они] становятся по обеим сторонам у красного крыльца Чиновник Государственного Кабинета - в церемониальном одеянии - полагает предложение в тронной на стол, стоящий на восточной стороне. Министр берет у государя предложение и, среднею мостовую {Через дворец проходит каменная мостовая, разделенная на три дороги, одна подле другой.} дошед до красного крыльца, полагает на стол. Как скоро чиновники и представленные кандидаты совершат обряд поклонения, то член отделения из Обрядовой Палаты раздает предложение.

   По окончании дворцового испытания представляют государю десять кандидатов. После сего чтец задач является с задачами в Комитет красных докладов, записывает первых десять человек из первого разряда, а потом идет с задачами в Государственный Кабинет, вписывает там прозванья и имена остальных по порядку задач и отдает сей реестр 12 письмоводителям для переписки на маньчжурском и китайском языках. По окончании сего сио-ши Государственного Кабинета, взяв объявление, приходит к воротам Цянь-цин-мынь получить императорскую печать для приложения к объявлению. В назначенный срок государь входит в тронную Тхай-хо-дянь, где объявление в его присутствии утверждается царскою печатью. По окончании объявления (см. ниже) чиновник, назначенный нести объявление, берет его и приносит к воротам Ву-мынь, где с коленопреклонением полагает объявление в портшез и делает три поклона. Служители придворной экипажной, предшествуемые музыкою, царским кортежем и девятью битэши, выносят объявление за ворота Чан-ань-мынь и выставляют на городской стене. Первый магистр со всеми прочими магистрами приходит посмотреть объявление, а отсюда областное правление с особенною церемониею препровождает первого магистра в его квартиру. По прошествии трех дней объявление относят в Государственный Кабинет для хранения, а за воротами Педагогического Института, называемыми Да-чен-мынь, поставляют каменный памятник с поименованием всех новых магистров по разрядам.

   Если кто из низших князей императорского дома, образовавшийся у частных учителей или в казенном училище, объявит желание быть на губернском или столичном испытании, то княжеское правление прежде испытывает его в конном и пешем стрелянии из лука и потом препровождает для губернского испытания в областное правление, а для столичного - в Обрядовую Палату, которые испрашивают ему у государя предложение для рассуждения и другое - для стихов. Столичное испытание желтопоясным производится 8-го числа 3-го месяца, а губернское - 8-го же числа 8-го месяца с соблюдением предписанных законом предосторожностей. На дворцовом испытании они бывают вместе с прочими кандидатами; но при представлении государю становятся в передней линии.

   Испытание учеников в переводе особо производится через два года в третий. И губернское и столичное испытание в переводах производятся в один год с таковыми же испытаниями в словесности, а дворцового испытания в переводе не бывает.

   Упражнение в переводе состоит в изучении двух языков: маньчжурского и китайского или монгольского и маньчжурского. Сие упражнение в языках усвоено маньчжурам, монголам и китайцам Восьми Знамен. На испытание допускаются такие ученики, которые живут в Пекине в третьем колене, то есть коих деды переселены были в Пекин. Испытание в переводах несколько отлично от испытания в китайской словесности.

  

   VI. ЦЕРЕМОНИЯ ПРИ ПОЛУЧЕНИИ СТЕПЕНИ МАГИСТРА

  

   Церемония при получении степени магистра заключает в себе три обстоятельства: утверждение новых магистров, угощение их и благодарение, приносимое ими в храм мудреца Кхун-цзы.

   Перед объявлением кандидатов, получивших на дворцовом испытании степень магистра, становят два стола: один в тронной Тхай-хо-дянь, другой перед тройною на красном крыльце. Один министр и президент Обрядовой Палаты становятся вне тронной, на восточной стороне под свесом. Князья и вельможи дежурные, чтецы и разные чиновники, бывшие при испытании, становятся позади церемониального кортежа, у восточного крыльца; кандидаты становятся от кортежа на юг по обеим сторонам. Три чиновника, для трех передач приказов, порознь становятся по церемониалу {Глашатаи имеют место, определенное им общим церемониалом придворных собраний.}. Лишь только государь вступит в тронную и сядет на престол, чиновники совершают обряд троекратного коленопреклонения с девятью земными поклонами. После сего министр входит в тронную восточною дверью, берет со стола объявление о получивших степень магистра и по выходе передает президенту Обрядовой Палаты, а президент, приняв оное с коленопреклонением, полагает на желтый стол, поставленный на красном крыльце, кланяется троекратно на север и потом отходит на прежнее место под свесом. Новые магистры выстраиваются у классных горок, перед которыми становятся лицом на север. Как скоро глашатай провозгласит: указ, то они становятся на колена. Чтец указа становится на восточной стороне, лицом на запад, и читает указ: "Такого-то года месяца и дня производимо было дворцовое испытание на степень магистра. Государю благоугодно было магистрам первого разряда дать титул магистров - цзинь-ши; магистрам второго разряда дать титул вышедших из магистров - цзинь-ши чу-шень; магистрам третьего разряда дать титул вместе вышедших из магистров - тхун-цзинь-ши чу-шень". После сего чиновник, сообщающий объявление, возглашает: "Первый магистр первого разряда такой-то". Когда сие объявление передано будет по красному крыльцу вниз, то распорядитель ведет сего магистра к классным горкам 12-го класса и становит на колена. Вторично возглашают: "Второй магистр первого разряда такой-то". После двух передач объявления ведут сего к классным горкам 13-го класса и становят на колена. В третий раз возглашает: "Третий магистр первого разряда такой-то". После трех передач объявления ведут его к классным горкам 14-го класса и становят на колена. Глашатай возглашает в четвертый раз: "Первый магистр второго разряда такой-то, и с ним столько-то; первый магистр третьего разряда такой-то, и с ним столько-то". О магистрах второго и третьего разряда три раза передают, но их не выводят из рядов. По выслушании указа магистры делают троекратное коленопреклонение с девятью земными поклонами. После сего президент Обрядовой Палаты подходит к столу, с коленопреклонением снимает объявление и сходит с крыльца средним сходом. Член отделения церемоний принимает объявление на блюдо и, предшествуемый желтым зонтом, выходит из ворот Тхай-хо-мынь средним проходом; за ним идут три магистра первого разряда, а потом и прочие. По выходе из дворца они становятся у ворот Ву-мынь, а чиновник полагает объявление в драконовый портшез и делает три поклона. Как скоро служители дворцовой экипажной вынесут объявление за ворота Чан-ань-мынь, то вывешивают на городской стене.

   Церемониал угощения магистров состоит в следующем.

   Как скоро новые магистры выйдут из дворца за ворота Чан-ань-мынь, то главноуправляющий, областной правитель и помощник его приглашают магистров в балаган, нарочно устроенный на сей случай при помянутых воротах. По учинении взаимного приветствия три первые магистра из первого разряда надевают приготовленное для них почетное одеяние. Главноуправляющий, областной правитель и помощник его троекратно подносят гостям вино, которое и сами с ними пьют, стоя на ногах; после сего по учинении взаимного приветствия садятся на верховых лошадей и, предшествуемые музыкою, приезжают в областное правление. Первый магистр с товарищами входит по западному, а главноуправляющий правитель и помощник его - по восточному сходу и на крыльце перед столом с курениями совершают обряд поклонения, а по вступлении в зал приветствуют друг друга легким наклонением головы. Главноуправляющий, правитель и помощник его, подчивая магистров вином, двукратно кланяются; магистры тем же ответствуют и потом, взаимно подчиная, также кланяются двукратно, на что им тем же ответствуют. Чиновники Правления, поздравляя магистров, двукратно кланяются, на что магистры тем же ответствуют. По окончании пира совершают обряд поклонения перед столом с курениями, после чего главноуправляющий, правитель и помощник его, переодевшись в обыкновенное платье с нашивками, провожают первого магистра до его квартиры.

   Вслед за сею церемониею новые магистры являются в Педагогический Институт снять шерстяное одеяние, перед которым обыкновенно совершают обряд предложения яств. Они входят в ограду храма учителя Кхун-цзы; потом становятся перед храмом в ряды и, по возгласу церемониймейстера, совершают перед табелью с титулом государя троекратное коленопреклонение с девятью земными поклонами. После сего первые три магистра первого разряда совершают обряд предложения: первый магистр - перед табелью Кхун-цзы и сопредстоящих ему четырех святых, второй - перед табелями мудрецов на восточной, третий - перед табелями мудрецов на западной стороне. В то же самое время первый магистр второго разряда совершает предложение в восточном, а первый магистр третьего разряда - в западном флигеле. Прочие магистры исполняют сей же обряд, стоя в рядах. По окончании сего обряда ведут магистров к храмовой кладовой снять шерстяное одеяние {То есть переменить прежнее одеяние на новое, пожалованное государем.}. Когда же ректоры и инспекторы в церемониальном одеянии войдут в зал собрания, то магистры из храма идут в Институт и на площади перед залом делают им приветствие наклонением головы, которое ректоры и инспекторы сидя принимают. После сего первых трех магистров первого разряда вводят в зал собрания, причем ректоры и инспекторы встают на ноги. Служители подносят магистрам вино. После трех кубков магистры выходят, а ректоры и инспекторы провожают их до дверей. Таким же образом угощают и прочих магистров, стоящих на дворе.

  

   VII. ПЕДАГОГИЧЕСКИЙ ИНСТИТУТ

  

   В Педагогическом Институте присутствуют: главноуправляющий, два ректора и три инспектора. Они заведывают образованием учителей.

   Воспитанники Института - все из студентов и частию из учеников казенных училищ в Пекине.

   Студенты разделяются на представляемых ко двору под разными наименованиями и на принимаемых по милости государевой под названием студентов Института.

   Представляемые поступают в Институт из уездных училищ под шестью наименованиями, которые суть:

   1. Студенты, ежегодно представляемые. Под сим названием посылаются в Институт студенты, долго пользовавшиеся казенным содержанием. Из них старший по времени назначается старшим, а два, следующие за ним, - младшими кандидатами, и сие назначение утверждается попечителем училищ. Положением определено отправлять из областного училища ежегодно по одному студенту, из окружного - по два в три года, из уездного - по одному в два года.

   2. Студенты, представляемые по государственной милости. Сих студентов по случаю милостивого манифеста отправляют в Институт по одному из каждого областного, окружного, уездного и военно-окружного училища.

   3. Студенты, представляемые по превосходству. Под сим названием посылаются в Институт студенты, одобряемые начальством отличными по учению и поведению. Попечитель училищ по окончании трехлетней своей службы вместе с начальником губернии производит им особливое испытание, на котором задается сочинить одно рассуждение, ответ на политическую задачу и стихи. Оказавшиеся на сем испытании лучшими посылаются в Институт. Таковых студентов дозволено отправлять из больших губерний не более шести, из средних - не более четырех, из малых - не более двух.

   4. Студенты приобщенные. Известное число из студентов, оказавшихся отличными на губернском испытании, получают степень кандидата, а остальных, то есть лучших, приобщают к списку сих и отправляют в Институт.

   5. Студенты, представляемые по положению. Сие название носят студенты всех трех отделений, поступающие в Институт по положению.

   6. Студенты, представляемые из отличнейших. Студентов под сим названием представляют в Институт по прошествии каждых 12 лет. Педагогический Институт входит по сему предмету с докладом к государю, а по получении указа попечители училищ производят выбор студентов и делают им два испытания, из коих на первом задают сочинить два рассуждения и изъяснение на классические книги, а на другом - одно рассуждение, ответ на политическую задачу и стихи. Перед губернским испытанием попечитель училищ обще с начальником губернии производит таковым студентам еще одно испытание и потом препровождает их в Пекин. Здесь Обрядовая Палата представляет государю о произведении им испытания во дворце. Государь дает одно предложение из Четырехкнижия для рассуждения и одно предложение для стихов. В конце каждой тетради прикладывают печать, означающую губернию. При подаче задач прозвания и имена бывают заклеены. Государь назначает первых государственных сановников для просмотра задач, которые, по разделении на разряды, представляют ему на утверждение. Задачи с неправильным слогом и сбивчивыми суждениями уничтожаются; с погрешностями обращаются в училища, и попечители училищ с начальниками губерний подвергаются ответственности. О студентах, поставленных в первом и втором разряде, Обрядовая Палата представляет государю, чтобы произвести им дополнительное испытание в тронной Бао-хо-дянь. Государь сам дает предложение и назначает высших государственных сановников для пересмотра задач, которые опять представляются ему на утверждение. После сего одни получают 14-й класс и распределяются по палатам для приучения к делам; другие для испытания определяются уездными правителями или учителями; остальные поступают в очередь избираемых для определения в учители.

   Студенты в Институте разделяются на четыре разряда, кои суть:

   1. Студенты Института по государевой милости. Сие наименование получают:

   а) студенты из потомства славных ученых, поставленных в храме учителя Кхун-цзы, бывшие при посещении государем Педагогического Института;

   б) отличные студенты, определенные для жертвоприношения предкам их;

   в) отличные ученики из военных училищ и студенты из китайцев, обучающиеся математике.

   2. Студенты Института по службе отцов. По случаю милостивого манифеста у гражданских чиновников в столице от 1-го до 8-го, а в губерниях от 1-го до 6-го, у военных чиновников в столице от 1-го до 4-го класса один сын принимается в Институт студентом.

   3. Сверх того, у каждого чиновника, в пути по делам службы погибшего от бури на море, на большом озере или реке, один сын принимается в Институт студентом. Все сии получают название студентов Института по службе отцов.

   4. Студенты Института по отличию. Сие название получают поступившие в Институт лучшие студенты всех трех разрядов.

   Ученики казенных училищ разделяются на два разряда:

   1. Казенные ученики Восьми Знамен.

   2. Обучающиеся математике. Последние избираются из лучших учеников военных училищ и лучших уездных студентов.

   Воспитанникам в 15-й день каждого месяца производится испытание, а ученикам военных училищ - через полгода. Первым ректор или инспектор Института дает одно предложение для сочинения в прозе, а другое - для стихов; а ученики Восьми Знамен дважды в году, весною и осенью, собираются в Институт, где упражняющимся в китайской словесности дают одно предложение из Четырехкнижия для прозаического сочинения и другое - для стихов. Задачи рассматриваются обще всеми ректорами и инспекторами. Обучающихся маньчжурскому языку испытывают в переводе, а задачи их пересматривают ректор и инспектор из маньчжуров. Таким же образом производится испытание упражняющимся в монгольской словесности. Сверх сего, военных учеников испытывают в конном и пешем стрелянии из лука и в списках по успехам разделяют их на три разряда.

   В конце каждого года учители Института и казенных училищ пересматривают обыкновенные упражнения студентов и учеников за весь год и потом, при списках о степени их прилежания, представляют присутствию. По сим спискам производится исключение ленивых.

   По прошествии времени, определенного для образования, успешные студенты представляются к определению в службу; а полный срок учения ограничивается 36 месяцами. По истечении сего времени о студентах, представляемых под названиями: по государевой милости, отличнейших и приобщенных, - сообщают в Палату Чинов с одобрением к определению их в уездные учители; о студентах под названиями: представляемых ежегодно, представляемых по превосходству и по положению из казеннокоштных - сообщают в Палату Чинов для определения в младшие уездные учители. О прочих студентах таковые же распределения делаются. Штатным ученикам Восьми Знамен полагается на учение десять лет. Если в течение сего времени упражняющиеся в китайской словесности не получат на испытании степени студента, а упражняющиеся в переводе не получат степени битэгии, то есть переводчика-письмоводителя в Государственном Кабинете, то обращают их к своим начальникам для определения в фрунтовую службу, где они дослуживаются до унтер-офицерского чина.

   По способу обучения в Институте введено упражнение в известных предметах. Занимающимся словесными науками преподают изъяснение на классические книги, занимающимся политикою дают политические задачи. О студентах, которые в течение трех лет окажутся отличными в словесности или в знании политики, присутствие Института представляет государю, и после сего еще на три года оставляют их для дальнейшего образования. По прошествии трех лет производят им испытание, после которого представляют их государю и определяют уездными правителями.

   В Институте находятся:

   1) правление по надзирательской части,

   2) правление по учебной части,

   3) правление письменных дел,

   4) библиотека,

   5) казначейство.

   В правлении по надзирательской части заседают два инспекторских помощника, которые заведывают:

   1. Принятием и определением воспитанников.

   Воспитанники допускаются в Институт по свидетельству за печатью местного начальства или единоземца, служащего в столице. Принятые в штат казеннокоштных помещаются в Институте, а прочие живут в частных домах не далее 30 ли от Института. Живущие в столице не принимаются в штат казеннокоштных.

   2. Наблюдением за упражнениями воспитанников.

   Если казеннокоштный воспитанник без законной причины пропустит одно классическое упражнение, то помещается в штат своекоштных; ежели же прогуляет три классические упражнения, то исключается. Кто прогуляет упражнение, заданное учителем, и, сверх того, дважды будет замечен в проступках, у того вычитается освещение за один месяц, а за три замечания он перемещается в штат своекоштных. Из своекоштных, кто дважды прогуляет и трижды будет замечен в проступках, у того вычитается за месяц из платяной суммы. Неисправляющийся выключается из Института.

   3. Запискою поступков в книгу.

   Кто из воспитанников поступает несообразно с правилами, введенными в Институте, тех поступки записывают в книгу.

   4. Наблюдением срочного времени, положенного разным разрядам студентов для окончания учения в Институте.

   5. Надзором за упражнениями учителей в казенных училищах в Пекине.

   Упражнения учителей в училищах Восьми Знамен в Пекине ревизуются через каждые три месяца и, как прилежание, так и нерадение отмечаются в книге. По истечении срочных трех лет по сим отметкам определяют их к другим должностям.

   В правлении по учебной части присутствуют два профессора словесности, коих обязанность состоит:

   1. В изъяснении классических книг.

   В 1-е и 13-е числа каждого месяца собирают воспитанников в одно место и читают им изъяснение на классические книги, изданные правительством; при сем стараются, чтобы воспитанники правильно понимали смысл оных. Сверх сего, приказывают воспитанникам выучивать книжные изъяснения на память; дают им текст из классических книг для сочинения изъяснения и политическую задачу.

   2. В рассматривании упражнений воспитанников Института и казенных учеников.

   Порядок упражнения воспитанников есть следующий. В 1-е число каждого месяца правление по учебной части дает предложение; в 11-е число отбирает задачи, а в 21-е представляет оные присутствию на рассмотрение. В 3-е число каждого месяца учители дают предложение воспитанникам, а в 11-е число представляют через правление задачи их на рассмотрение присутствия. В 18-е число младшие учители дают воспитанникам предложение, а 26-го представляют через правление присутствию задачи их. По прошествии срока задачи не принимаются, а время считается в прогуле. Воспитанникам имеются списки, в которые поденно вносят, что выучено было на урок, и сии списки в 1-е и 15-е числа каждого месяца представляются присутствию. Порядок упражнения казенных учеников состоит в следующем. Упражняющиеся в языках маньчжурском и монгольском обязаны ежемесячно выучивать на память и замечать известное число слов, что назначают учители смотря по способностям учащихся и через каждые три месяца подают в правление записки, а правление представляет записки их маньчжурскому ректору на рассмотрение. О ежемесячных упражнениях в переводе с китайского на языки маньчжурский и монгольский учители в 1-е число следующего месяца подают записки в правление, а правление представляет присутствию на рассмотрение. Упражняющиеся в китайской словесности обязаны ежедневно выучивать на память известное число строк из классических книг, что учители назначают смотря по способностям учащихся и записки по сей части через каждые три месяца подают в правление, а правление представляет присутствию на рассмотрение. Занимающиеся сочинением задач обязаны сверх месячных упражнений выучить известное число глав из новейших сочинений, известное число статей из уложений, что назначают учители смотря по способностям учащихся и записки по сей части через каждые три месяца представляют правлению, а правление представляет присутствию на рассмотрение. Что касается до ежемесячных упражнений в сочинении, учители в 1-е число следующего месяца обязаны подавать в правление записки, а правление, по вписании в журнал, в 6-е число представляет присутствию. В конце года учители, собрав упражнения за весь год, помечают оные и через правление представляют присутствию на рассмотрение. При поступлении ученика в училище вносят в список его, какие изучил он классические книги и какие учит в настоящее время. Ученикам, упражняющимся в китайской словесности, дозволяется, по их желанию, учиться и маньчжурскому языку.

   Правление письменных дел заведывает исправлением письменных дел, надзором за писарями и служителями и, сверх сего, хранением жертвенных сосудов, употребляемых в храме учителя Кхун-цзы.

   В библиотеке Института находятся:

   1) все сочинения государей настоящей династии;

   2) все сочинения, изданные Приказом ученых при настоящей династии в течение 1644-1847 гг.; к сим должно присовокупить полное собрание книг - Сы-кху-цюанъ-шу, составляющее дворцовую библиотеку;

   3) разные сочинения, вырезанные на камнях; памятники разных династий;

   4) стереотипные доски разных огромных книг, изданных государями настоящей династии.

   К сей библиотеке причислены каменные памятники с надписями на покорение разных народов государями настоящей династии и памятники, поставленные разными государями в честь учителю Кхун-цзы и четырех сопредстоящих ему древних святых.

   Образование воспитанников разделено на шесть зал, из которых в каждой есть один старший и два младших учителя.

   Сии шесть зал суть:

   1) Шуай-син-тхан,

   2) Сю-дао-тхан,

   3) Чен-син-тхан,

   4) Чжен-и-тхан,

   5) Чун-чжи-тхан,

   6) Гуан-е-тхан.

   Принимаемые в Институт воспитанники разделяются на казенных и своекоштных. В каждом из шести классов положено 25 казенных и 20 своекоштных воспитанников. Полный штат состоит из 270 человек. Как скоро откроется вакантное место в котором-либо классе, то доносят правлению по учебной части, а правление по ежемесячному испытанию отмечает студентов, представленных из губерний, и по порядку определяет их на открывшиеся места.

   В казначействе присутствуют два чиновника из правления и два старших учителя, назначаемые по усмотрению присутствующих. Они заведывают приемом и расходом суммы, употребляемой на содержание, награды и пособия воспитанникам.

   На содержание воспитанников ежегодно отпускается по 5000 лан серебра {Сия сумма исключительно употребляется на содержание воспитанников. Чиновники получают жалованье из Палаты Финансов, а поправка зданий производится на счет Строительной Палаты.}. Из сей суммы каждому воспитаннику производится по 2 1/2 лана на стол, а в 11 и 12 месяцев прибавляется по полулану на дровяные уголья. Из своекоштных воспитанников каждому выдается по полулану серебра в месяц на одеяние. После годичного испытания первому из первого разряда выдается в награду 1 1/10 лана серебра, второму и третьему - по 8 чин и т. д. Ученикам казенных училищ после весеннего и осеннего испытания дают в награду кисти и бумагу. Если воспитаннику Института по смерти отца или матери нужно отправиться на родину или сам он умер от болезни, то выдается денежное пособие смотря по расстоянию. Отправляющемуся в дальние губернии выдается 8 лан, а умершему от болезни - 12 лан серебра, отправляющемуся в средние губернии - от 6 до 10 лан, а в ближние - от 4 до 8 лан. По окончании года представляют государю отчеты.

   В ведении Института состоят восемь училищ Восьми Знамен в Пекине; в каждом училище находится по три старших и по семи младших учителей. Число учащихся ограничено положением, как-то в каждом училище положено:

  

   из маньчжурской дивизии - 60 человек

   из монгольской - 20 человек

   из китайской - 20 человек

   Всего в Восьми Знаменах - 300 человек

  

   Начальник каждой дивизии сам избирает понятных мальчиков от 12 до 15 лет и при сообщении препровождает их в Институт со старшими учителями, которые представляют их присутствию для освидетельствования и выбора. Каждому ученику из маньчжуров и монголов ежемесячно производится на содержание по 1 1/2 лана, ученикам из китайцев - по одному лану серебра в месяц.

   Ученики порознь обучаются маньчжурской и китайской словесности. Учители маньчжурского языка ежедневно задают ученикам уроки на маньчжурском языке, а 3-го и 8-го числа каждого месяца - задачу в прозе и задачу в стихах для перевода. Таким же образом поступают и монгольские учители. Упражняющимся в китайской словесности дают в те же дни одно предложение для рассуждения и одно - для стихов. Кто не в состоянии сочинить полного рассуждения, дозволяется подавать половину.

   Ученикам производится испытание. Старшие и младшие учители ежемесячно один раз собираются в одно место и дают старшим ученикам по китайской словесности предложение для сочинения рассуждения, а младших заставляют на память читать выученное. Обучающихся языкам маньчжурскому и монгольскому испытывают в переводе. Все это вносят в запись и представляют в правление по учебной части для справок.

   Казенных учеников, имеющих свыше 12 лет, обучают пешему стрелянию из лука, а имеющих выше 16 лет обучают конному стрелянию из лука. Сим занимаются младшие учители из монголов. Старшие учители ежемесячно со всеми учениками выходят за город для испытания их в стрелянии из лука, а весною и осенью собираются в Институт, где ректор и инспекторы лично испытывают их.

   К Институту принадлежит отделение математических наук, в котором находится главноначальствующий высший чиновник, назначаемый государем, и два учителя из китайцев.

   В сем училище положено 12 учеников из маньчжуров и шесть из монголов, которым производится по 1 ⁶/ лана серебра на содержание; еще шесть человек из дивизионных китайцев, которым производится по 1 лану серебра. Курс учения ограничен пятью годами. По прошествии каждых трех месяцев производится им частное испытание, а в конце года - главное испытание в присутствии чиновников из Астрономического Института. По прошествии пяти лет производится им окончательное испытание.

  

   VIII. АСТРОНОМИЧЕСКИЙ ИНСТИТУТ

  

   Астрономический Институт состоит из присутствия и трех комиссий, из коих:

   1) для сочинения месяцеслова,

   2) для астрономических наблюдений,

   3) для наблюдения водяных часов.

   В Институте присутствуют главноуправляющий, назначаемый государем, два председателя, два вице-председателя и четыре советника

   В первый день среднего весеннего месяца, мартовской луны, Институт представляет государю месяцеслов на будущий год; по получении же указа приступают к печатанию.

   Месяцеслов бывает двоякий; один, сочиняемый для государя, другой для всей империи. В обоих определяется: астрономическое разделение времени на месяцы, два поворота, два равноденствия, начало весны, лета, осени и зимы; сверх сего, показано восхождение и захождение солнца в разных местах империи, время точное рождения, полнолуния и четвертей месяца. Сверх сего, означены счастливые и несчастливые дни с показанием, что в который день следует и не следует делать, и мифологическое распределение стран света разным духам в годовое управление. Государев месяцеслов отличается от общего небольшим распространением последней статьи и, сверх того, представляется только на маньчжурском и китайском языках, а общий месяцеслов порознь печатается на трех языках: маньчжурском, монгольском и китайском. Сверх обыкновенного месяцеслова еще издается месяцеслов, показывающий ежедневное явление планет.

   Институт, кончив печатание месяцеслова, в 1-й день 4-го месяца, майской луны, препровождает в Военную Палату по одному для каждой губернии экземпляру на китайском языке, а Палата рассылает их председателям казенных палат, которые печатают по сим образцам нужное для своих губерний число экземпляров и в свое время рассылают по областям, округам и уездам {Всем чиновникам в империи календари раздаются от правительства безденежно.}. Институт подносит государю один письменный экземпляр на маньчжурском и китайском языках, один печатный экземпляр на трех языках и один печатный же экземпляр о явлениях планет на двух языках, в шелковой желтой оболочке и без приложения печати. Государыне подносят один экземпляр на трех языках, один экземпляр о явлениях планет на двух языках, таковое же число трем первым побочным супругам, всем в желтой оболочке и без печати, а четвертой побочной супруге - без оболочки. После сего Институт рассылает месяцесловы куда следует. Каждому князю посылает по одному экземпляру на маньчжурском и китайском языках. В канцелярии Восьми Знамен, палаты, приказы и разные присутственные места каждому чиновнику по одному экземпляру, маньчжурам - на маньчжурском, монголам - на монгольском, дивизионным китайцам - на китайском языке.

   Сверх сочинения месяцеслова Институт занимается еще наблюдением ветров. На пекинской обсерватории поставлена веха с флюгером, показывающим направление ветров. По сей вехе на Новый год в первом часу пополуночи, в оба поворота, в оба равноденствия и в начале четырех годовых времен, в минуту между окончанием одной и началом другой перемены наблюдают, с какой стороны дует ветер, и через три дня доносят государю. Таким же образом наблюдают, в какой стране услышан будет первый гром, и также доносят государю.

   Что касается до солнечных и лунных затмений, Институт еще за пять месяцев до затмения вычисляет, в каких местах, в какое время и какое затмение видимо будет, и представляет государю чертеж, который при указе сдается Обрядовой Палате, а Палата обнародывает этот чертеж по империи. Перед самым затмением председатели Института с своими чиновниками Обрядовой Палаты входят на обсерваторию для наблюдения, а в присутственные места отправляют воспитанников, которые при затмении солнца и луны показывают начало и средину, полноту и конец затмения. В пасмурные дни не делают наблюдений.

   В комиссии для сочинения месяцеслова находится 33 астронома и 63 воспитанника, которые занимаются сочинением месяцеслова, вычислением солнечных и лунных затмений, определением явлений планет.

   Для сочинения месяцеслова предварительно вычисляют:

   1. Годовые перемены в атмосфере.

   Годовых перемен в атмосфере считается 24. Они вычисляются по истинному течению солнца. Эклиптика разделяется на 12 звеньев. Каждое звено содержит в себе 30 градусов. В 1®, то есть в первом градусе первого звена эклиптики, зимний поворот - средина 11-го месяца; через 15 градусов милые морозы - колено 12-го месяца. В 1® второго звена большие морозы - средина 12-го месяца; через 15 градусов начало весны - колено 1-го месяца. В 1® третьего звена дождевые воды - средина 1-го месяца; через 15 градусов пробуждение животных и насекомых в лёжке - колено 2-го месяца. В 1® четвертого звена весеннее равноденствие - средина 2-го месяца; через 15 градусов ясность - колено 3-го месяца. В 1® пятого звена хлебный дождь - средина 3-го месяца; через 15 градусов начало лета - колено 4-го месяца. В 1® шестого звена налив - средина 4-го месяца; через 15 градусов созревание - колено 5-го месяца. В 1® седьмого звена летний поворот - средина 5-го месяца; через 15 градусов малые жары - колено 5-го месяца. В 1® восьмого звена большие жары - средина 6-го месяца; через пятнадцать градусов начало осени - колено 7-го месяца. В 1® девятого звена конец жаров - средина 7-го месяца; через 15 градусов белая, то есть холодная роса - колено 8-го месяца. В 1® десятого звена осеннее равноденствие - средина 8-го месяца; через 15 градусов мерзлая роса - колено 9-го месяца. В 1® одиннадцатого звена падение инея - средина 9-го месяца; через 15 градусов начало зимы - колено 10-го месяца. В 1® двенадцатого звена малые снега - средина 10-го месяца; через 15 градусов большие снега - колено 11-го месяца.

   Начало двадцати четырех перемен атмосферы в 1835 году определено в Пекине в следующее время.

   1) Начало весны - 24 января, в 5 ч. 17 мин. пополудни.

   2) Дождевые воды - 8 февраля в час и 12 мин. пополудни.

   3) Пробуждение окостеневших в лёжке - 23 февраля в час и 52 мин. пополудни.

   4) Весеннее равноденствие - 10 марта в 3 час 19 мин. пополудни.

   5) Ясность - 25 марта в 5 ч. 51 мин. пополудни.

   6) Хлебный дождь - 10 апреля в 3 ч. 45 мин. пополуночи.

   7) Начало лета - 25 апреля в 2 ч. 36 мин. пополудни.

   8) Налив - 11 мая в 4 ч. 24 мин. пополуночи.

   9) Созревание - 26 мая в 5 ч. 38 мин. пополуночи {Другое название: посев риса, ибо в это время сеют рис.}.

   10) Летний поворот - 11 июня в 51 мин. 1-го часа пополудни.

   11) Малые жары - 26 июня в 6 ч. 28 мин. пополуночи.

   12) Большие жары - 9 июля в 11 ч. 42 мин. пополудни.

   13) Начало осени - 27 июля в 4 ч. 22 мин. пополудни.

   14) Конец жаров - 12 августа в 6 ч. 32 мин. пополуночи.

   15) Белая роса - 27 августа в 6 ч. 25 мин. пополудни.

   16) Осеннее равноденствие - 12 сентября в 4 ч. 21 мин. пополуночи.

   17) Мерзлая роса - 27 сентября в 9 ч. 19 мин. пополуночи.

   18) Падение инея - 12 октября в 11 ч. 35 мин. пополуночи.

   19) Начало зимы - 27 октября в 11 ч. 20 мин. пополуночи.

   20) Малые снега - 11 ноября в 7 ч. 58 мин. пополуночи.

   21) Большие снега - 27 ноября в 2 ч. 48 мин. пополуночи.

   22) Зимний поворот - 10 декабря в 6 ч. 20 мин. пополуночи.

   23) Малые морозы - 25 декабря в час и 19 мин. пополудни.

   24) Большие морозы - 9 января в 6 ч. 35 мин. пополуночи.

   2. Новолуние и полнолуние.

   Через вычисление расстояния луны от солнца доходят, когда солнце и луна сходятся в одном градусе одного которого-либо звена эклиптики, и сие соединение называется рождением луны. Удаление луны от солнца на три звена эклиптики, или на 90®, производит первую четверть; расстояние на 180® производит полнолуние; расстояние на 270® производит последнюю четверть.

   3. Восхождение и захождение солнца в разных местах империи.

   Время восхождения и захождения солнца на каждом месте вычисляется по градусам географической широты, иначе высоты над Северным полюсом.

   4. Определение года, месяцев и дней.

   Год есть двоякий: солнечный и лунный. Первый считается от точки зимнего поворота и содержит в себе 365 дней 5 часов 48 минут и 51 секунду. Лунный год считается с 1-го дня 1-го месяца до истечения 12-го. В нем остатки против солнечного года простираются до 11 суток. Когда из сих остатков составится целый месяц сверх обыкновенных 12 месяцев, то определяется високос и месяц, не имеющий средины, поставляется високосным, в котором время выше колена соединения относится к предыдущему, а время ниже колена соединения - к последующему месяцу, например, в 1835 году второй шестой месяц был високосным. Он начался 14 июля, кончился 11 числа августа. Средина высшего месяца была 9 июля, а средина последующего - 12 августа. Таким образом, високосный месяц между 14 июля и 11 августа не имел средины. Месяц бывает большой и малый, иначе полный и краткий. Первый имеет 30, второй 29 дней, или суток. Сутки содержат в себе 12 часов. Час делится на первую и вторую половину, или на два малых часа. Малый час содержит в себе четыре четверти. Сутки начинаются 11-м часом пополуночи, а оканчиваются 10-м часом пополудни.

   5. Определение счастливых и несчастливых дней.

   Разделение дней на счастливые и несчастливые и приноровление дел к оным производится не на основании влияния небесных светил, а на мнении, что в какой день приличнее делать, сообразуясь с свойствами духов, которым известные дни поручаются для благотворения.

   Вследствие сего в числе счастливых дней в году помещены:

   1) дни, в которые Небо милости оказывает;

   2) дни, в которые Небо прощает;

   3) дни, любимые Небом;

   4) дни, счастливые для хлебных магазинов;

   5) благодетельные дни луны;

   6) четыре взаимносходных дня;

   7) день соединения луны с солнцем.

   Дней, в которые Небо милости оказывает, считается пятнадцать в шестидесяти. В 1835 году сии дни были: в первом месяце от 21 до 25 в январе, от 4 до 9 в феврале; во втором месяце от 7 до 11 в марте включительно. Дни, в которые Небо прощает, были: весною 4 февраля и 5 апреля; летом 4 июня и 2 августа; осенью 1 октября, зимою 30 ноября и 16 января 1836 года.