Амфитеатров Александр Валентинович - Переписка М. Горького с А. Амфитеатровым

арина, знаете?

   Могу прислать его пьесу. Интересно⁶.

   А буде у вас такое настроение, чтобы Сивачева ругать,- молю! - ругая его, Степу Голубя⁷ вспомните и не забудьте указать господам партийным товарищам всех сект и цветов, сколь нехорошо обучать людей демагогии и какие нехорошие результатики отсюда выскакивают.

   Весьма кланяюсь.

   Очень скучен, зол и утомлен зело.

  

   Датируется по п. Амфитеатрова от 17 и 26 января. Написано по приезде из Неаполя. См. следующее письмо.

  

   ¹ В России произведения Плано Карпини были изданы в 1795 г., 1800 г. и 1825 г. См.: Плано Карпини Иоанн де. Собрание путешествий к татарам и другим восточным народам в XIII, XIV и XV столетиях. I. Плано Карпини. II. Асцелин/ Пер. Д. И. Языкова. СПб., 1825.

   ² Имеется в виду изд.: Библиотека иностранных писателей о России. Отд. первое. Т. I / Иждивением М. Калистратова, трудами В. Семенова. СПб.: тип. III отд. собственной е.и.в. канцелярии, 1836. Т. I: "Путешествие в Тану Иосафата Барбаро, венецианского дворянина": "Путешествие Амвросия Контарини, посла светлейшей венецианской республики, к знаменитому персидскому государю Узун-Гассану, совершенное в 1473 году"; "Письмо Альберта Кампензе к его святейшеству Папе Клименту VII о делах Московии" (все - в пер. с итал. В. Семенова); "Павла Иовия Новокомского книга о посольстве, отправленном Василием Иоанновичем, великим князем Московским, к папе Клименту VII..." (в пер. с лат. М. Михайловского). Книга с пометами Горького (ЛБГ, Описание). Т. II: Московские записки барона Сигизмунда Герберштейна. СПб,: тип. К. Вингебера, 1847 (в пер. А. И. Малеина).

   ³ Тамерлан - прозвище Тимура (1336-1405), среднеазиатского государственного деятеля и полководца.

   Клавихо Рюи Гонзалес. Дневник путешествия ко двору Тимура в Самарканд в 1403-1406 гг. / Подлинный текст с пер. и прим., сост. под ред. И. И. Срезневского. СПб., 1881.

   Одним из источников, на который опирался Горький, работая над сказкой о Тамерлане (IX сказкой из цикла "Сказки об Италии", 1911) и "Легендами о Тамерлане" (1915), была кн. Рюи Гонзалеса де Клавихо. См.: Муратова К. Д. Сказки об Италии // МИ, IV; Ульрих Л. Н. Самаркандские легенды Горького // Горьк. чт. 1962.

   ⁴ Рубрук (Рубруквис) Виллем (1215 или 1220-1293 гг.), путешественник, монах. В 1253-1255 гг. совершил путешествие в Монголию.

   ⁵ Имеется в виду Гаяз Исхаков.

   ⁶ Петко Юрданов Тодоров (1879-1916) - болгарский прозаик и драматург. Пьеса П. Тодорова "Строители" была послана Горькому активным участником рабочего движения в Болгарии Р. П. Аврамовым еще 5/18 июня 1909 г. Аврамов писал Горькому: "Послал Вам вчера "Строителей" П. Тодорова. Рассказы смогу послать позже, если Вы найдете, что автор интересен для России. Вместе с переводом пьесы послал Вам и статью проф. Крыстева о Тодорове. Статья, по-моему, чересчур пристрастная, но все-таки она обрисовывает Тодорова довольно полно" (АГ).

   ⁷ Очевидно, Горький имеет в виду брошюру: Голубь Степан. Через плотину интеллигентщины. (Письмо рабочего к интеллигентам и рабочим нашей партии) / С предисл. Г. В. Плеханова. (Париж). Изд. автора, 1908. В предисловии говорилось: "<...> он (Голубь) восстает не против интеллигенции, а лишь против "интеллигентщины", и в этом восстании мыслящего рабочего против "интеллигентщины" заключается весь интерес предлагаемого письма. Правда, в своем восстании против "интеллигентщины" наш автор доходит подчас до того, что бьет по интеллигенции" (с. VII). В своей брошюре Голубь утверждал: "Нельзя больше предоставлять интеллигентов самим себе... Они не способны проникнуться широтой и планомерностью пролетарской силы" (Там же, с. 81).

   Степан Голубь (Николай Николаевич Глебов-Путиловский) (1883-?) - рабочий, слесарь Обуховского завода, член Петербургского совета рабочих депутатов 1905 г. Был арестован в 1906 г., бежал из Охранного отделения, после чего приехал в Гельсингфорс к Н. Е. Буренину. "Как и надо было ожидать, пылкий юноша, почти мальчик, с красивыми синими глазами, с веселой приветливой улыбкой, относящийся к своему рискованному положению как к занятному приключению, заинтересовал и Горького и Галлена. Галлен предложил ему поселиться у него до того времени, когда можно будет переправить его на Запад" (Буренин Н. Из жизни большевистского подполья. М., 1933. С. 31-32. Биб-ка "Огонька". No 24). Вместе с Горьким, Амфитеатровым, Андреевым. Злинченко Степан Голубь входил в Международный комитет помощи безработным рабочим в России (см.: Злинченко К. П. Комментарий к письмам В. И. Ленина и Н. А. Семашко к Злинченко К. П. // ЦГАЛИ, ф. 217, оп. 1. ед. хр. 20). В 1909 г. жил на Капри.

  

   Послал вам второй выпуск "жалоб" Сивачева и - прошу: не ругайте его! Демагогия всегда и всяческого порицания достойна, но в этом случае она суть болезнь, привитая интеллигентом, как всегда демагогия рабочего ¹.

   Был у меня москвич Цингер², физик, близкий знакомый Толстых, и - растерзал душу мою рассказами о последних месяцах жизни Л[ьва] Н[иколаевича] - что-то ужасное, стыдное и тоскливое. Так, напр., Л. Н. вел два дневника: один - для всех, другой - для себя, и этот, последний, он прятал в уборной под судно!³ От кого? Оказывается - от С[офьи] А[ндреевны], ибо эта несчастная женщина давно уже и неизлечимо душевно больна, по диагнозу профессоров-психиатров ей грозит - паранойя! Сейчас эта болезнь выражается в форме бешеной алчности, а впоследствии имеет развиться в картину полного безумия и - будто бы - не без примеси эротики. Предполагается везти ее в санаторию за границу, ибо ее болезнь может, якобы, принять формы, опасные для окружающих ⁴.

   Пусть это останется между нами. Не верил я Цингеру, но - он говорит так доказательно и с такими потрясающими подробностями.

   А у маленького Льва⁵ развивается что-то вроде мании величия, и слова отца "вы думаете о Льве" ⁶ - он толкует так, что Л. Н. этими словами заповедано миру думать о Льве Львове!

   Все это так мрачно, что просто не знаю, не вижу как, не могу - откачнуться от этого!

   А тут еще письмо из Америки о том, что организовался синдикат для покупки и эксплоатации Ясной Поляны⁷. Знаете ли вы, что по нашим законам тело неотпетого человека владелец земли, в коей оно закопано, может вырыть и увезти?

   В башке у меня какие-то туманы черные, а на душе тоска. Нехорошо все.

   Худож[ественный] театр, якобы, думает слиться с Малым, т. е. - поступить в казну ⁸.

   Идет какой-то глупейший развал.

   А Андреев Леонид из револьвера палит - комично это, но - тоже невесело.

   Был в Неаполе, слушал "Валкирию" - хорошо!⁹

   Ну, до свидания. Устал и немножко ною. Да, вот что:

   некто Карцевский, автор рассказа "Ямкарка", в одном из сбор[ников] "Знания", переводит всю серию романов Р. Роллана "Жан Кристоф". Первый роман около 4 листов - уже переведен, не надо ли для "Совр."? ¹⁰

   Сообщите. Адрес С. Карцевского:

   Geneve, 7 III, Rue de la Cluse.

   Жму руку

   Датируется по п. Амфитеатрова от 26 января 1911 г.

  

   ¹ В автобиографическом повествовании Сивачева о трудном пути писателя-самоучки из народа справедливая критика "культурного" общества соединялась с демагогическими выпадами против интеллигенции вообще, с противопоставлением интеллигенции и народа. Горький протестовал против этой общественно вредной позиции. Но вместе с тем оценил эту книгу более проницательно, чем Амфитеатров. В том же 1911 г. он писал П. В. Мурашеву, автору статьи о кн. Сивачева: "Я лично не считаю книгу Сивачева искренной и правдивой в той мере, как он мог бы ее сделать, нахожу также, что она очень испорчена демагогией, но тем не менее это одно из значительнейших явлений современности, подтверждающих <...> раскол демократии с интеллигенцией..." (XXIX. 202-203).

   ² Александр Васильевич Цингер (1870-1934) - физик, профессор Московского университета, сын известного математика и ботаника В. Я. Цингера. Автор воспоминаний "У Толстых" (Международный толстовский альманах / Сост. П. Сергеенко. М.: изд-во "Книга", 1909) и др.

   ³ С. Л. Толстой писал в примечаниях к дневникам С. А. Толстой: "Начиная с конца июля, он (Л. Н. Толстой.- Ред.) вел два дневника: большой и малый. Большой дневник Чертков отдавал переписывать чуть ли не на другой день после его написания <...> маленький же дневник отец никому не давал читать, даже Черткову" (Дневники Софьи Андреевны Толстой 1910 / Ред. и предисл. С. Л. Толстого, прим. С. Л. Толстого и Г. А. Волкова. М., 1936. С. 17).

   ⁴ С. Л. Толстой вспоминал: "Моя мать была склонна к истерии, а с годами она все больше утрачивала свое душевное равновесие; надо полагать, что этому способствовал и разлад ее с отцом <...> Действительность ей представлялась как бы в кривом зеркале, а временами она теряла самообладание, так что в некоторых словах и поступках ее нельзя было признать вменяемой" (Там же. С. 7).

   Через 13 лет Горький написал очерк "О С. А. Толстой" (Беседа. 1924. No 5), в котором дал объективную оценку ее личности.

   ⁵ У сына Л. Н. Толстого - Л. Л. Толстого.

   ⁶ Горький имеет в виду предсмертные слова Л. Н. Толстого, о которых он мог узнать из опубликованных к тому времени воспоминаний А. Л. Толстой: "...Он сказал так: Только одно советую вам помнить: есть пропасть людей на свете, кроме Льва Толстого, а вы смотрите на одного Льва" (Бюллетени книжных и литературных новостей. 1911. No 7-8. 15/28 дек. С. 212). Позже предсмертные слова Толстого были воспроизведены в воспоминаниях В. Г. Черткова (Биржевые ведомости. 1911. No 17. 21 янв./З февр.). См. также: У Толстого. 1904-1910. "Яснополянские записки" Д. П. Маковицкого // ЛН. Т. 90. Кн. 4. С. 429-430.

   ⁷ О каком письме идет речь, неизвестно. В русских газетах также появились сообщения о поездке одного из наследников Л. Н. Толстого в Америку с целью продажи Ясной Поляны (Звезда. 1911. No 4. 6/19 янв.; Утро России. 1911. No 19. 12/25 янв.).

   ⁸ Эти слухи не подтвердились.

   ⁹ "Валькирия" - опера Вильгельма Рихарда Вагнера (1813-1883); 2-я часть тетралогии "Кольцо нибелунга". Пятницкий записал в дневнике 5/18 января 1911 г.: "...Кармела говорит, что Г[орький] и М[ария] Ф[едоровна] едут в Неаполь. Зачем? Слушать "Валькирии": сегодня - последний спектакль" (АГ). Из Неаполя Горький и М. Ф. Андреева уехали 8/21 января 1911 г.

   ¹⁰ Сергей Осипович Карцевский (1884-1955) - русский лингвист. Большую часть жизни провел в Швейцарии. Рассказ С. И. Карцевского "Ямкарка" был напечатан в XXXI сб. ".Знания".

   С. И. Карцевский сообщил Горькому о своем переводе романа Р. Роллана "Жан Кристоф" в письме из Женевы от середины января 1911 г. (АГ).

  

   Дорогой Алексей Максимович.

   О Сивачеве писать не буду, ибо того ведь только и алчет эта злобная мокрица, чтобы о ней писали, кричали, ею возмущались и мазали слизью ее всех людей с именем. Вторая книжка его еще противнее первой¹.

   О графине С[офье] А[ндреевне] я давно это слышал от Сергеенки, который мне сие рассказывал как милую игру влюбленных стариков и был очень удивлен, когда я ему возразил, что игра эта похожа на большое семейное свинство. Почему paranoia и пр.? Любят у нас сложные объяснения. Просто скверная баба, которая к старости окончательно распустилась и сделалась мерзейшею старухой. Так как я Сергеенку не видел лет 8-9, то, стало быть, свинство давнее.

   Я сижу в состоянии тихого бешенства, в которое приведен разнообразными причинами, из них же первая - "не угодно ль этот финик вам принять?" ²

   Думаю написать сказку о Федюхе, дворовом холопе, да вот где газета, которая напечатает ее "на закрытие"? Шаляпину написал, что увольняю его от неприятности нашей старой дружбы³.

   Другой предмет моего тихого бешенства, который меня, можно сказать, снедает,- Евгений Чириков: проморил журнал три недели без оригинала, заставил нас черт знает как опоздать и наконец прислал - под видом "Провинц[иального] обозрения" - две странички саморекламы и общих фраз, ругающих "половиков" еще похабнее, чем сами половики пишут⁴.

   Письмо Антоновича прочтете в No 1 "Совр."

   Татарина давайте.

   Роллана пусть переводчик пришлет, почитаю - конечно, без всяких обещаний. С романами его я незнаком⁵. Драмы мелодраматичны, извините за драдейомовую фразу ⁶.

   "Валькирию" смерть люблю. Дуэт Зигмунда и Брунгильды в особенности: вот оно настоящее-то богоборчество, без крика и угрозы револьверного Леонида.

   Рубруквис, он же Рубрук, посол Людовика IX (Святого) ⁷ в орду, в 1253-5 гг., проехал до Каракорума. Любопытный мужчина. Очень уж у него ярко выражается испуг пред желтой опасностью, который охватил Европу в XIII веке, совсем как в XX. А монголы-то - сдается, правы были французики прошлого века - были далеко не малокультурны...

   Цингер, конечно, сын старого математика? А старик неужели еще жив?

   Едет к нам Ф. В. Волховской.

   Болгарина пришлите.

   О белорусах... я сейчас, вообще, под итальянскими впечатлениями, стою за диалектальную литературу, ибо она одна у итальянцев на что-нибудь похожа, но - знаете ли, если белорусский язык - язык ⁸, то я поднимаю голос за выделение калужской литературы, а уж о возможностях нижегородской, пермской и пр. литератур - нечего и говорить. Да Решетников и писал уже на пермском языке!

   Нет ли у Вас "Наших преступлений" Родионова?⁹ Мои современные идолы до сих пор не прислали, а у меня без них стоит общая статья о деревне в литературе...¹⁰

   Принесли такую почтищу, что больше не могу писать.

   До свидания. Желаю Вам всего хорошего. М[арии] Ф[едоровне] привет!

  

   Ответное письмо на п. Горького от 22 или 23 января и 24 января 1911 г.

  

   ¹ Во втором выпуске своей кн. "Записки литературного Макара" Сивачев, рассказывая о том, как он безуспешно обивал пороги редакций журналов и газет, упомянул также газ. "Русское слово" и сотрудничавших в ней Амфитеатрова и Дорошевича в ряду тех равнодушных, которые "бесконечно милы, неописуемо милы - и бесконечно, неописуемо жестоки к тем, которые безмолвно, одним своим видом напоминают о неприятном: о долге человека!" (с. 89).

   ² В левом углу письма наклеена газетная вырезка с сообщением Осведомительного бюро о состоявшемся 6-го января (ст. ст.) в Императорском Мариинском театре спектакле "Борис Годунов", который "удостоили" своим присутствием "их величества государь император и государыня императрица Мария Федоровна", и о коленопреклоненном исполнении гимна хористами театра, в котором принял участие Ф. Шаляпин. Официальное сообщение об инциденте в Мариинском театре было подхвачено реакционной прессой, восхвалявшей патриотические чувства Шаляпина, и многими буржуазно-либеральными газетами, наперебой обвинявшими артиста в холопстве перед царем. В печати "была так затемнена истинная сущность этой истории (манифестация хора была вызвана отнюдь не "патриотическим" восторгом перед Николаем II, а стремлением привлечь внимание царя к своей петиции об улучшении материального положения), что создалось весьма преувеличенное представление о проступке Шаляпина, даже в рядах передовой части русского общества" (Шаляпин. Т. 1. С. 666). В письме к Горькому от 18/31 июля 1911 г. Шаляпин так рассказывал о происшедшем: "...находясь <...> в полной невозможности уйти со сцены, оторопел, совершенно растерялся, даже, может быть, испугался, потерял вполне способность спокойно размыслить и стал на колени около стоявшего близ меня, в глубине сцены, кресла <...> Таким образом, случилось, что я явился действующим лицом этой пакостной и пошлой сцены, и когда, наконец, спустя минуту, все это понял, то было уже поздно..." (Там же. С. 335).

   ³ Свое открытое п. Ф. И. Шаляпину от 26 января 1911 г. Амфитеатров начал со ссылки на официальное сообщение: "Осведомительное бюро опубликовало официально и подчеркнуло чувствительную сцену твоего коленопреклонения перед Николаем II". Далее Амфитеатров писал: "В фазисе столь глубокого верноподданничества тебе не могут быть приятны старые дружбы, в том числе и со мною. Спешу избавить тебя от этой неприятности. Можешь впредь считать меня с тобой незнакомым. Крепко больно мне это, потому что любил я тебя и могучий талант твой" (Там же. С. 666). Письмо это Амфитеатров разослал в редакции многих русских газет.

   Шаляпин не счел необходимым отвечать Амфитеатрову на это письмо. Но свое возмущение им он высказал в письме к другу, адвокату М. Ф. Волькенштейну, 9 марта 1911 г.: "Неужели можно хоть на минуту подумать, что мне необходимо вставать на колени перед царями, неужели можно думать, что мне нужны титулы в виде солиста, и неужели я из таких, что ради какой бы то ни было даже выгоды способен идти и подлизаться? - А?.. А между тем все, и даже Амфитеатров (положим, я его никогда не считал своим другом), сразу решили, что я подлец, лакей и т. д., и т. п. <...> Не стесняясь, пишут о моих "хамских" якобы поступках, о том, что я "холоп" и т. д." (Там же. С. 432). Об этом письме Шаляпина сообщалось в газетных корреспонденциях. См., напр., "Одесские новости" (1911, No 8361 6/19 марта).

   ⁴ Обозрение Чирикова "Заметки провинциала" начали печататься в "Современнике" начиная с кн. 3. "Половиками" Амфитеатров называет писателей, в произведениях которых выразилось пристрастие к проблемам "пола", идеям так называемой свободной любви. "Половых проблем", которыми "накормили досыта" обывателя, Чириков касается в кн. 3 журнала (с. 312). Ранее, в ст. "От редакции", было специально оговорено, что понятие "свобода пола", завещанное старым "Современником", не имеет ничего общего с современным взглядом на "закрепощение человека половой его функцией, к которому свелись и общественная проповедь, и этический катехизис российских послереволюционных "индивидуалистов"" (Современник. 1911. Кн. 1. С. 8).

   ³ О том, что имя Роллана "малоизвестно русскому читателю", писал и рецензент первого русского издания первой части "Жана Кристофа" А. Костринский (Утро России. 1911. No 133. 11/24 июня). В "Современнике" роман "Жан Кристоф" не печатался.

   ⁶ Слово "драдейомовую" образовано, возможно, от фамилии писательницы И. Ф. Драгейм-Сретенской.

   ⁷ Людовик IX Святой (1214-1270) - французский король.

   ⁸ Ошибочный взгляд на белорусский язык как на диалект, "наречие великорусского языка" разделялся в то время рядом историков и лингвистов.

   ⁹ И. А. Родионов "Наше преступление. (Не бред, а быль). Из современной народной жизни". См.: Г-А, п. между 29 января и 1 февраля 1911 г., прим. 1-4.

   ¹⁰ "Литературные впечатления". См.: А-Г, п. от 2-5 февраля 1911 г., прим. 8.

  

  

   Предлагаю вниманию вашему:

   драму Петко Тодорова и статью о нем Миролюбова¹;

   речь Сергея Карцевского о Толстом²;

   три "лирики" И. Вольного³, автор только что прибежал из Сибири, ибо начальство хотело привезти его оттуда в Россию "и повесить!"⁴. Удивительно симпатичный парень, серьезный, кажется, способный. Был сельским учителем, с.-р.

   Татарам написал в Константинополь и Уфу, ответов еще не имею⁵.

   "Наши преступления" завтра пришлю, дома нет их. "Бялорусский" язык - не весьма удобочитаем, но - для меня суть не в нем, а в том, что и этот забитый народ желает "людьми зваться".

   В февр[альской] книге "Сов[ременного] мира" пойдет давно обещанная этому журналу моя заметка о "писателях-самоучках", где это стремление "зваться людьми" я очень подчеркиваю, возлагая на оное великие надежды ⁶.

   Дорогой мой друг! Вы - пятый прислали мне сообщение о коленопреклоненном пении гимна Федором. Нестерпимо больно и обидно читать, как гений русский - гений народный! - холопствует пред мерзавцем. Стар я, видимо, и очень тяжело переношу такие гнусности.

   Писать Федору - не буду, я давно уж не пишу ему. А посвящение с "Исповеди" сниму⁷ и впредь живым людям книг посвящать не буду, разве - мертвому кому, ибо "мертвии" не токмо "срама не имуть", но и сотворить оный не могут⁸.

   Тяжко, милый Ал. Вал.! Экая несчастная страна!

   Будьте великодушны, напишите "Совр.", чтобы в тех случаях, когда я буду просить высылать куда-либо журнал за мой счет,- делали бы это!

   Статью о самоучках пришлю вам на предмет прочтения и буду просить усердно: киньте в публику мысль о необходимости организации в России о-ва для помощи писателям-самоучкам. Это, ей-ей, надобно и давно пора устроить⁹.

   Подумайте - скольким Кольцовым и Никитиным может быть облегчена жизнь работою такого о-ва!

   Желаю доброго здоровья, бодрости духа и всего, всего хорошего.

  

   Датируется по сопоставлению с п. Амфитеатрова от 20 января и 2-5 февраля 1911 г.

  

   ¹ Миролюбив - псевдоним болгарского критика и литературоведа Крыстю Крыстева (1866-1919). Пьеса П. Тодорова "Строители", как и упоминаемая статья о ней Крыстева-Миролюбова, в журн. "Современник", напечатана не была. Возможно, публикации пьесы помешал ее плохой перевод на русский язык. "Я послал Вам,- писал Р. П. Аврамов Горькому 28 ноября 1911 г., - l ¥ года тому назад пьесу Петко Тодорова (перевод с болгарского) "Строптень" ("Строители"). Не найдете ли рукопись ее у Вас на Capri? Автор требует ее обратно, а я совсем не помню, возвратили ли Вы ее мне или нет. Отзыв о ней Вы прислали мне, но рукопись, кажется, осталась у Вас" (АГ). Отзывом Горького о пьесе "Строители" АГ не располагает. Позже, 26 сентября 1912 г., Тодоров вновь выслал Горькому драму "Строители" (в пер. B. Язвицкого). О своей пьесе Тодоров писал М. Ф. Андреевой значительно позже - 5 мая 1913 г.: ""Строители" - моя первая вещь, там есть легкоисправимые шероховатости, но она показывает всю трагедию моего народа с момента, когда он вступил в сознательную жизнь" (М. Ф. Андреева. С. 249).

   Переписку Горького с Тодоровым и Крыстевым см. в кн.: Арх. Г. Т. VIII. C. 146-151.

   ² Упоминаемая речь была произнесена С. И. Карцевским на французском языке 8 декабря 1910 г. в Женевском университете на торжественном собрании, посвященном памяти Л. Н. Толстого. В письмах к Горькому от 11 января и середины января 1911 г. С. Карцевский просил содействовать опубликованию этой речи в каком-либо журнале (АГ).

   ³ Иван Егорович Вольнов (псевдоним Иван Вольный) (1885-1931) родился в семье крестьянина, окончил учительскую семинарию, после чего преподавал в сельских школах Орловщины. С 1903 г. член партии эсеров. За покушение на мценского исправника был заключен в тюрьму, затем сослан в Енисейскую губернию, откуда бежал за границу в октябре 1910 г. Вернулся в Россию в 1917 г., участвовал в гражданской войне. Жил в родном селе Богородицком Куракинской волости Орловской губернии. В 1919 г. был арестован, но освобожден в результате вмешательства В. И. Ленина и Горького (В. И. Ленин. Т. 50. С. 280; Т. 51. С. 70). Письма И. Е. Вольнова Горькому (1915-1916) напечатаны в МИ, I. Вскоре после смерти Вольнова Горький написал воспоминания о нем - "Иван Вольнов". На Капри Вольнов приехал из Швейцарии в январе 1911 г.

   Горький выслал Амфитеатрову три стихотворения в прозе - "Три грезы" - Вольнова (Современник. 1911. Кн. 2). "...Затесавшись на Капри,- писал Вольнов в автобиографии, - показал Максиму Горькому то, что я писал в Цюрихе. Все приставал к нему с вопросом, следует ли мне писать дальше. Просил, чтобы "честно" мне ответил. Горький ласково обходил вопрос, щадя мое самолюбие. Все, что я показал ему, было плохо. Но напечатал это в амфитеатровском "Современнике" за 1911 год. Амфитеатров впихнул туда немало и отсебятины. Это мои первые шаги" (Клейнборт Л. М. Очерки народной литературы. 1880-1923 гг. Л., 1924. С. 149).

   ⁴ См. об этом в очерке Горького "Иван Вольнов" (20, с. 324-325).

   ⁵ В Константинополе находился Гаяз Исхаков. Кому писал Горький в Уфу - неизвестно.

   В ст. "О писателях-самоучках" (Современный мир. 1911. No 2) Горький отметил "быстрый рост татарской прессы и литературы в России", "культурную работу татарской интеллигенции в Казани, Симферополе, Уфе, Баку" (XXIV, 135).

   ⁶ Строчка из стихотворения Янки Купалы "А кто там идет по болотам и лесам...", которое Горький цитировал в ст. "О писателях-самоучках": "А чего ж теперь захотелось им,//Угнетенным века, им, слепым и глухим?// Людьми зваться".

   ⁷ Повесть "Исповедь" была посвящена Шаляпину. Своего намерения снять посвящение Горький не осуществил.

   ⁸ "Мертвые срама не имут" - слова киевского князя Святослава перед сражением с греками в 970 г.

   ⁹ Общество для помощи писателям-самоучкам не было создано. См. также: Г-СМ, п. 8.

  

   Посылаю книгу Родионова¹.

   Обратите внимание ваше благосклонное на разноголосицу предисловия и текста.

   Сие можно объяснить так: написал земский начальник Родионов книгу и показал рукопись кому-то, кто умнее его, и этот, умный, сказал: "Здорово пущено, но - старо, слишком явны преувеличения, и сразу видно, что клевета. В таком виде - не будет иметь успеха. Давай сочиним предисловие, в коем скажем, что, мол, все это "наше преступление" и что надо нести в народ "мир, свет, знания" ². Читатель поверит и не заметит, что в тексте мы рекомендуем водворять мир посредством виселиц" ³.

   Так и сделали, _с_в_о_л_о_ч_и. А читатель - и _д_а_ж_е_ _п_и_с_а_т_е_л_ь_ _Ч_у_к_о_в_с_к_и_й_ - не заметили и похвалили - хорошо, правдиво!⁴

   А оно - не правдиво, ибо: во-первых, действие происходит в Боровичах Новгор[одской] губер[нии] - город дан - Боровичи, предместье - Спас, а в одном месте своим именем названа деревня Потерпеловка - таковая в 5-и верстах от Боровичей, по течению Меты, против Потерпелицкого порога.

   Почему сие важно? А потому, что население в тех местах не чисто земледельческое, а фабрично-заводское, вокруг Боровичей - залежи белой глины и стоят немецкие фабрики посуды и 24 гончарных завода, а также - кирпичные - знаменитый "боровской" кирпич. Земля Ев. Аничкова⁵, _м_н_о_г_о_с_л_о_в_н_о_г_о_ профессора, сдана в аренду Вехтеру, кажется, на ней тоже огромная фабрика изделий из белой глины. Хлебопашество же в уезде совершенно не развито, о чем даже в географии сказано⁶.

   Стало быть: действующие у Род[ионова] мужики прежде всего - не мужики, а ф[абрично]-з[аводские] рабочие, разница, сами понимаете,- существенная, в смысле психики.

   Но, и приняв во внимание буйственный характер ф-з. рабочего, все же, я уверен, врет Родионов, а уличить его - просто: стоит только навести справочку в Бор[овской] уезд[ной] земской больнице: сколько битых поступает в амбулаторию по праздникам? В среднем. И - окажется, что 12-ти зарезанных в один Спасов день - не было⁷. С_в_о_л_о_ч_ь_ _о_н, _Р_о_д_и_о_н_о_в-т_о!

   "Речь" устами Чуков[ского] признала книгу сию верным отражением правды житейской, но - спустя несколько м[еся]цев - сконфузилась и поместила на 3-й странице своей - заметку о том, что зем[ский] нач[альник] Род[ионов], автор "Преступления", слишком уж усердно дует мужиков по зубам⁸. Сейчас пойду искать этот No "Речи" - авось вам годится для порки земского начальника.

  

   Эх и православных душ печальник,

   Господин земской начальник,

   Ён не курит, ён не пьет,

   Мужиков по мордам бьет!

  

   А "Речь" не могу найти, жаль!

  

   Подчеркивания Амфитеатрова выделены разрядкой.

   Датируется по сопоставлению с предыдущим письмом Горького и п. Амфитеатрова от 2-5 февраля 1911 г.

  

   ¹ В 1909-1910 гг. вышло шесть изданий кн. И. А. Родионова "Наше преступление". Горький читал шестое издание книги. На шестое издание книги ссылается и Амфитеатров в своих "Литературных впечатлениях".

   В основе сюжета книги - зверское убийство несколькими крестьянами своего односельчанина, следствие и суд над убийцами, завершившийся их фактическим оправданием. Общая картина народной жизни предстала у Родионова - земского начальника и отставного подъесаула - тенденциозно мрачной: убийства, кровопролитные драки, поголовное пьянство, с одной стороны, и попустительство либерально настроенных чиновников - с другой. При этом развязывание темных инстинктов народной массы непосредственно соотносится с недавними революционными событиями. Выход "Нашего преступления" вызвал резкое осуждение большей части демократической критики.

   ² В предисловии к книге, написанном ее автором, говорилось: "Народ спился, одичал, озлобился, не умеет и не хочет трудиться. Не моя задача перечислять причины, приведшие нас к такому ужасающему положению; но есть одна <...> которую я не могу обойти молчанием. Причина эта - разобщение русского культурного класса с народом <...> Понесем туда, "во глубину России", мир, свет и знания <...> Я потому и назвал свою книгу "Наше преступление", что считаю те ужасы, которые описаны в ней <...> нашей виной, виной бросившего народ на произвол стихий образованного русского общества" (Родионов И. А. Наше преступление. (Не бред, а быль). Из современной народной жизни. 6-е испр. изд. СПб.: тип. А. С. Суворина. 1910. С. III-IV).

   ³ В ст. "О писателях-самоучках" Горький писал о том же более подробно: "...в тексте книги (Родионов.- ред.) говорит устами одного из героев, явно сочувствуя ему:

   ..Если бы у нас в уезде вздернули трех-четырех...""

   И приводит такой диалог:

   "- Послушать вас - народ, выходит, совсем зверь.

   - Помноженный на скота.

   - Господа, не обижайте скотов и зверей. Мужик куда гаже" (XXIV, с. 134). Горький не совсем точно воспроизводит отдельные реплики персонажей кн. Родионова со с. 107, 110 указ. изд.

   ⁴ Горький имеет в виду ст. Чуковского "Новый Горький" (Речь. 1910. No 58. 28 февр. /13 марта). Назвав кн. Родионова "самой отвратительной, самой волнующей, самой талантливой из современных книг", автор статьи противопоставил (хотя и с оговорками) ее "жестокую правду" о деревне "утешительному обману" повести Горького "Лето".

   Горький писал по этому поводу в ст. "О писателях-самоучках": "Раньше на такие книги не обращали внимания, а ныне - влиятельной газетой, в которой пишут люди культурные,- злая и темная книга эта признана за верное отражение действительности" (XXIV, 134).

   ⁵ Е. В. Аничков - уроженец гор. Боровичи Новгородской губернии.

   ⁶ "Боровичи - уездный город Новгородской губернии <...> Хлебопашество мало развито, вследствие малоплодородной почвы. Также мало развиты скотоводство, пчеловодство и огородничество <...> Многие из жителей занимаются добыванием извести по рекам Мете и Быстрице, приготовлением кирпича, известного в Петербурге под именем боровского, выделкою глиняной посуды..." (Энциклопедический словарь. СПб.: изд. Брокгауза и Ефрона, 1891. Т. 7. Стб. 429-430). В Дн. Пятницкого запись от 3/16 января 1911 г.: "Вернул Горькому - Родионов "Наше преступление". Разговор о книге. Указываю, что пригородные села - около Борович - не настоящая деревня. Г[орький] говорит: "Буду писать статью об этой книге"". Статья написана не была.

   С рекомендацией поместить статью о кн. Родионова Горький обратился также к издательнице журн. "Современный мир" М. К. Иорданской. См.: Г-СМ. п. 9.

   ⁷ В кн. "Наше преступление" говорилось: "За время, начиная с ночи на воскресенье и до утра понедельника, в больницу доставлено 12 человек. Все это были тяжело изувеченные в праздничных пьяных драках <...> Из 12-ти потерпевших двое уже лежали в покойницкой, остальных доктор относил к разряду тяжко изувеченных..." (с. 101-102).

   ⁸ Горький имеет в виду ст. "Не бред, а быль г. Родионова", в которой рассказывалось об избиении Родионовым крестьянина Григорьева, за что Родионов был привлечен к уголовной ответственности и по суду оштрафован. Автор заметки (подпись Вик. П-въ) сообщал: "...это не единственное такое дело у г. Родионова. У него была уже аналогичная история с крестьянином Кирсановым. Выходит, что это так сказать, одно из обычных его настроений. Тоже, значит,- не бред, а быль..." (Речь. No 348. 19 дек. 1910 г. / 1 янв. 1911 г.)

  

  

   Дорогой А. В. Есть у вас, в числе многих хороших книг, книжка о цезарях¹, кажется, "Эпоха цезарей" или "История эп[охи] цез[арей]" - автора забыл, но - француз, кажется.

   Ежели вы поняли, о чем я говорю, будьте великодушны, пришлите мне эту книгу! Ей-ей - не зажилю! Прочитаю и в полной сохранности возвращу.

   А очень нужно.

  

   Датируется по сопоставлению с ответным п. Амфитеатрова от 2-5 февраля 1911 г.

  

   ¹ Цезари. Соч. гр. Франца Шампаньи / Пер. Д. Киреева. СПб., изд. Моск. общ. Вольф, 1882. Т. 1. 2. Оба тома с пометами Горького хранятся в ЛБГ (Описание).

  

   Дорогой Алексей Максимович!

   Посылаю Вам книги, о которых Вы спрашиваете. Это - Шампаньи "Цезари". Старье и совершенное ничтожество, толкущееся на давно разрушенных взглядах и неразборчиво приемлемых авторитетах. Шампаньи, должно быть, по-латыни не знал, поэтому переводные места у него безобразны, да и русский перевод тоже подгулял. Вообще рекомендовать его сочинения к чьему-либо просвещению отнюдь не смею. Вот - Виппера "Очерки истории Римской империи" - это вещь¹.

   К 1 марта выйдет первый том моего "Зверя" ².

   Ширяева рассказ возьму³. И. Вольный человек, видимо, с дарованием. Я с удовольствием напечатал бы его стихотв[орения] в прозе, если бы из них убрать Всемогущих, Богов, всякое это мистическое восклицательство, от которого меня после святошества, распущенного в русской печати по поводу Льва Николаевича и Караулова⁴, мутит больше, чем когда-либо. Если у Вольного это всерьез, значит, он с "Совр." не споется. Если у него это "символы", зачем же символы непременно из молитвенника? По-моему, там у него все можно перевести из мужского в средний род, из личного представления в общее понятие. Тогда можно. Несносно светское поповство.

   Кстати, о мощах Караулова. Из Герм. Ал.⁵: В Шлиссельбурге несколько человек сдрейфили, стали исповедоваться и причащаться. Завел это Морозов, а Караулов потянулся за ним. Герм. Ал. задал ему хорошую головомойку за "жидкость на расправу". Караулов, не зная, как защититься, и говорит:

   - Герман, но ведь мы так отвратительно едим, а причастие так вкусно.- Можете себе представить, как Герм. Ал. взбесился.

   - Ах вы, иезуиты! Признавайся: это тебе Морозов аргумент подсказал.- Караулов расхохотался и признался, что да.

   Скоро об этих благочестивых говениях узнали Вера Ник[олаевна] и Волкенштейн и так зарычали, что, несмотря на вкусность причастия, комедию прекратили.

   О речи Карцевского скажу то же самое, что о Вольном. Очень недурная вещь, много дельного, охотно напечатал бы, но проповедовать божество, равно как объявлять Толстого безначальным и бесконечным, значило бы противоречить целям журнала.

   Вы в одном из писем прекрасно сказали, что делом нашей скорби о Толстом должна быть борьба с тем, что в Толстом было вредно⁶. Вот это самое - идолослужение - и вредно.

   Распоряжения все сделал. Пишите, в случае чего - все-таки лучше мне. А то там Тихонов⁷ с Певиным грызутся и не разговаривают, соперничая во власти. Обычная история. Мои же распоряжения прочны.

   "Цезарей" послал Вам с Рутенбергом.

   От болгарина пощадите! Ведь это же - черт знает что!

   Большое спасибо за Родионова и письмо о нем. Можно сделать ссылку на Ваше мнение? ⁸ Кстати, это будет маленькой компенсацией "Совр." за Ваш "преферанс" {Предпочтение (фр.).} к "Совр[еменному] миру" ⁹... Эх, вечно-то мне одному приходится огороды городить и капусту садить, а один-то, сказывают, в поле не воин.

   Чуковского, "Речь" и слезные слова я, конечно, уберу. Важен только провокационный факт подлога деревни. Из Родионова я сделал кота и Лету¹⁰.

   Относительно самоучек... Прочтите, пожалуйста, в "Восьмидесятниках" есть страничка в первом томе: то же самое затевал Борис Арсеньев, когда ему было 18 лет¹¹. Юноша Вы сорокалетний! романтициссимус неисправимый! Да разве есть писатели не самоучки? Где они, эти культурные учреждения, общества, школы и пр., в которых готовятся писатели и могут наверняка фабриковаться писатели? Никто из нас в писательстве не может гордиться какою-либо специальною писательскою преемственностью: Чехов учился не писательству, а медицине, я - праву и пению, Куприн - офицер, Сергеев-Ценский - тоже, Тихонов - тоже¹². О Вас - и говорить нечего! Каждый литератор русский самоучка. В 97- 98 гг. была такая компания, под председательством некоего Макс. Леонова¹³. Ничего не вышло, кроме обозленных самолюбий. Это Вас Сивачев так расстроил?

   Четвертый день пишу Вам это письмо! Вот времена-то какие! До свидания. Всего Вам хорошего. Когда ждать рассказа? М. Ф. привет!

   Получаете Вы "Театр и иск[усство]"? Что Чириков часом с ума не сошел? Того и жди - расчеркнется: Фердинанд VIII, король испанский¹⁴.

  

   Вторая дата п. определяется по фразе: "Четвертый день пишу вам это письмо!"

  

   ¹ Виппер Р. Очерки истории Римской империи. М., 1908. Книга с пометами Горького хранится в ЛБГ (Описание).

   ² Амфитеатров А. Зверь из бездны: Историческое сочинение. В 4 т. Т. 1. Династия при смерти. СПб., <1911>. Книга с пометами Горького хранится в ЛБГ (Описание).

   ³ См.: Г-А. п. от 8 января 1911 г., прим. 8.

   ⁴ Василий Андреевич Караулов (1854-1910) - в 80-е годы участник "Народной воли". Был арестован в 1884 г., приговорен к 4 годам каторги, которую отбывал в Шлиссельбурге. Впоследствии отрекся от своего революционного прошлого, вступил в кадетскую партию. Амфитеатров имеет в виду целый ряд статей о Караулове, появившихся в периодической печати в связи с его смертью, в которых восхвалялись гражданские доблести Караулова (см., напр.: Речь. 1911. No 5. 6/19 янв.: No 6. 7/20 янв.). "Удивительно, - писал В. И. Ленин в ст. "Карьера русского террориста",- что находятся люди, способные считать себя сочувствующими демократии, которые теперь, по случаю смерти Караулова, чествуют его как "демократа", "борца" и т. п." (В. И. Ленин. Т. 20. С. 98).

   ⁵ В рассказе, который передает Амфитеатров, упоминаются, кроме Караулова, революционеры-народники: Н. А. Морозов, В. Н. Фигнер, Л. А. Волькенштейн.

   ⁶ См.: Г-А, п. от 17 ноября 1910 г.

   ⁷